与道的区别。道修真我,佛性以假炼真。真我压制,佛性必现,是为“有”。 「有」,有两种情形,一种是有但未生起为「有」,所以还不能说成是「有」。他们是一般众生,如果没有建立起接近佛教的因缘,也没有生起善心和恶心的话,他们就会像一根随风草一样,是极有可能游走於善与恶之间,最后或趋向善道,或坠入恶道之中,随波逐流。 另一种「有」,善与恶,甚至是已经修道,却又没了真我的修行者,比如当年的阐教金仙,是已经生起而慢慢成熟,因此为「有」。 对“有”,佛门总是更有耐心。 “菩萨,请问其他人呢?他们可比我先进来,为何看不见他们?您不是说要做居中调节?” 对沈石只好岔开这个有些尴尬的话,顾左右而言他。地藏一点儿也没有生气。 地藏菩...
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