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与道的区别。道修真我，佛性以假炼真。真我压制，佛性必现，是为“有”。 「有」，有两种情形，一种是有但未生起为「有」，所以还不能说成是「有」。他们是一般众生，如果没有建立起接近佛教的因缘，也没有生起善心和恶心的话，他们就会像一根随风草一样，是极有可能游走於善与恶之间，最后或趋向善道，或坠入恶道之中，随波逐流。 另一种「有」，善与恶，甚至是已经修道，却又没了真我的修行者，比如当年的阐教金仙，是已经生起而慢慢成熟，因此为「有」。 对“有”，佛门总是更有耐心。 “菩萨，请问其他人呢？他们可比我先进来，为何看不见他们？您不是说要做居中调节？” 对沈石只好岔开这个有些尴尬的话，顾左右而言他。地藏一点儿也没有生气。 地藏菩...

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