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第162章 拉玛努贾姆（第2页）

拉玛努贾姆不安分了，他开始幻想子嗣还有自己的事，五十岁后人会衰老，然后成为变异食物毒性受害者。除此之外他想要自己的孩子，假如现在拥有足够多的无毒食物，也许他能在死以前见着那孩子的成年礼。

他无法控制住这份渴望。

蠢蠢不安一个月后，拉玛努贾姆能感到所有人都一样焦躁。考察和追究一次次进行，所有证据证明这些人全都没有撒谎，虽然大部分人都告诉他，那些痞子的话并不可靠。

……

只有犯了过失，无法在原有社会里生活的人才会冒险到草原上碰运气，这是整个二级文明的共识，所以大多数到草原碰运气的团队都被称做痞子，也有人直接喊他们暴民。

痞子和暴民的话不可靠。

但一个人象拉玛努贾姆一样活到五十岁，若是还不能区分话里的真假，那就真是白活了。

随着了解的越来越多，拉玛努贾姆心里的冲动越来越明显，这些冲动很快变成现实。在最近一次环横断山脉冬季狩猎和防御问题若干项争议讨论会上，他惊讶地发现，有这个想法的远不止他一人。至少二十个城镇，超过十万人有这个想法。

“即便不是所有人都能活着过去，即便不是没有人都能得到干净食物，但那又如何，反正生活不会比现在更糟糕。只要孩子们能得到干净食物就好，只要我的儿子能活下去就好。”

年仅五十，被生活、年龄、子嗣、绝望彻底压得喘不过气的拉玛努贾姆决定冒一次真正的险，假如成功，他能象所有载入史册的英雄一样成为传说。

即便不成功也无所谓，生活在横断山脉边缘的村落，冬季被狩猎变异兽屠得干干净净并不希奇。比起变异兽的屠杀，死在冬季可怕饥饿里的人更多，与其座等绝望吞噬一切，到不如放手一搏。至少还能有点希望。

“等我们到了那边，你会生更多的孩子，我们养活他们，一个不少。”拉玛努贾姆对她第十任妻说，这个年纪不到三十岁的女人因为生活的艰辛已经开始出现早衰，不过作为生育母体依旧合格。他没有询问她的意思，她也没有质疑的资格。

丈夫通知，妻子执行，这就是二级文明的特征。

在二级文明里，奴隶杀掉主人后只要表现得足够英勇就有机会得到豁免，但妻子无论理由如何，就算对方想要伤害她的性命也一样，她们不能抵抗丈夫，因为下场永远只有一个。

没有幸免没有以外的唯一下场。

死亡是最仁慈的宽恕。

……

从拉玛努贾姆的村子到草原中心地带行程3000多公里，需要花大约一个月时间，这是一躺可怕的旅程。其间他要挑战许多可怕的危险，除了变异兽还有自然和食物缺乏。

唯一的路标是一条起源于横断山脉，消失于草原腹地的河流。当然，这些危险并不比冬季进山狩猎更可怕，甚至由于来自草原的难民喂饱了大量野兽，他们还会安全一些。

而他们为冬季狩猎和防御而准备的武器刚刚好用上。

运气更好的是，由于草原领主收取人头税收的数量是平原和山地领主的十分之一，大多数凑不够税收数目的人打算逃过去，在这些人的鼓动下，甚至就连能力者也有人心动。

能力者在二级文明生活和待遇都比普通人更好，这的确没错。

但国家唯一不能满足的就是他们对子嗣安全的渴求，就连诸侯也不见得个个子女都能得到足够干净食物，他们要如何奢求。

……

食物和子嗣是大多数生命为之拼搏的原因，仅十日不到就有超过五万人打算逃难，不，是朝圣，他们要去朝访孕育子嗣和生命的圣地。要知道生殖崇拜也是来自旧世界的信仰之一。

至于能力者，大约百分之四十知情者打算参加，剩下那些出与对同伴的友谊，他们答应在春天之前替他们掩盖。

人潮在12月1日准备完毕出发，参加这场朝圣活动的猎人和战士超过一万，其中有两千左右受过专业战士训练。参加这场活动的猎犬超过总人数，包括一些是军犬。至于能力者，数量在二百到三百之间，虽然比列不高，但他们都很不错。甚至还有几个四阶能力者在里面。他们无法阻止内心的冲动，无论是子嗣还是信仰。

……

用信仰是大多数统治者惯用权术，而只注重精神世界和灵魂世界并引以为豪是他们的民族特色，这些人会为了宗教信仰不顾一切。

这也是来自旧世界的传统。

实际上结局比想象中更好，这群人只死了十分之一不到（大部分是老人和体弱的人）就成功穿越横断山脉，大约在12月9日穿过山脉，草原之行花了二十天，死亡人数比山里的少，这群浩浩荡荡的人群在12月28日正午遇见了外出狩猎的嘉伯和甘霖的队伍。

当然，这个时候人群领导不再是拉玛努贾姆，而是一名名叫拉赫曼的四阶段能力者，他是一个控制系毒蛇操控者。

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