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第162章 拉玛努贾姆（第1页）

拉玛努贾姆是个混血儿，拥有二分之一印度血统，另外一些血统来自哪里，他和他父母都没有搞明白。拉玛努贾姆居住在里基地大约3000公里处6号国度与草原交接的一处城镇，那里位于横断山脉的尾端，是一个以狩猎为主农耕为辅的二级文明区域。

一共有二十五个乡，八个镇，合计人口超过五十万。

再也没有什么比在新世界种菜更困难的事了，人类和瘟疫以及害虫的战争是场注定失败的战争，拉玛努贾姆和他们的同胞在大多数时候只能尽量控制损失。他们只能努力让种子不至于浪费，这是凄惨而有毫无办法地选择。

但村子里的人必须耕种，因为那些少到可能，大约一百斤里才出一斤的不变异作物是国家献给三级文明的供品，是他们继续生存的唯一价值。

村子里驻扎了专业能力者，以确保村民不会藏匿一片不变异叶子。

当然，这只是个过场，没有人会为了那些完全养不活人的叶子丢命，这些人过去的饮食来源靠山现在还靠山，虽然狩猎是人类历史上最不靠谱的食物获取方式，但在新世纪没什么东西能够靠谱。而起那些驻守的能力者换个层次也不错。

他们甚至会帮忙击杀入侵村子的变异兽。

不过那也是当然，免费劳动力若是死完了，他们就得自己挑大粪种地，那滋味可不好。

年近五十的拉玛努贾姆是村里远近闻名的猎人兼首领，从十五岁成功拥有第一名妻子以后，拉玛努贾姆一共有过十个妻子，其中四个死在拉玛努贾姆手上，五个死在疾病、难产和变异兽那里。和大多数二级文明一样，嫁妆是丈夫杀死妻子的主要原因。

当一个男人娶走一个女人，就算是用暴力强娶，他就有权力向这女人家人索要一笔嫁妆。

虽说嫁妆是大多数二级文明女子婚后能否幸福生活的依靠，但男人的贪婪又岂是一笔横财能够限制的。于是，索要嫁妆，这项传承于旧世界印度的传统，一直都以女性性命作为要挟。在重男轻女的旧印度社会里，女性因出嫁后依靠丈夫生活，所以必须携带庞大嫁妆作为弥补，如有不足或夫家不满意时，她们在日后生活里就可能遭到欺凌迫害。

很多女性甚至在结婚很多年后，依旧被丈夫强行索要嫁妆，如果得不到满意数字，她们就会被丈夫和丈夫的家人折磨至死，施暴者甚至不会避忌他们的孩子。

拉玛努贾姆不记得每个妻子是因为什么原因被自己杀死，但他记得，第一个是由于拒绝给他弟弟婚礼买单而被活活烧死，那女人为他生了个女儿，一个陪钱货，仅此而已。

他甚至记不起那对母女的名字，还有她们死亡确切时间。

拉玛努贾姆只记得，杀死了她大约一个月后就迎娶了第二任太太。无论如何，在二级文明，一个女人或女孩失身给男人，就算是被暴力强迫，她一辈子只跟他了。

那是必须遵守的基本道德。

一个行为无论多么怪诞，无论多么荒唐，只要做的人多了，也就不会奇怪，比如拉玛努贾姆从不认为杀死妻子有什么不对，在他所生活的区域五十万人里，每年有超过三位数的女人会因为嫁妆问题而被丈夫杀死。放眼整个国家，数量更多。

所以，那是正当财路，不是贪婪也不是暴力。

大家都那么做，所以正当，就象草原上的男人买卖和交易妻子。在弱肉强食的世界里，身为弱者的女就这个样子了。

……

严重干扰拉玛努贾姆的问题一直是子嗣。

在过去35年里，他的十个太太为他生了两位数的孩子，这些孩子里只有两个成功活到十岁，但他们一个死在变异兽手里，一个死在寄生虫手里，全都夭折在成年前。

虽然，有些孩子死的时候，拉玛努贾姆为能够减少负担而高兴，但有些则非常伤心。

那些孩子们都是他的血脉，这一点也不假，但有时候他必须放弃一些才能养活另一些。顽固地想要保住所有，唯一结局就是全部饿死。

在这个古怪的年代，没有人能够避免死亡，包括最强壮和最勇敢的战士，眼睁睁看着几十个孩子死亡还有更多亲人死去却毫无办法，拉玛努贾姆就连作为人类的本能也被生活磨到一点不剩，他拿什么拯救自己，拿什么拯救他的孩子。

几乎所有人都知道，三岁以下的孩子吃不变异食物生存率会比较高，但很少有人知道，十岁以下的孩子吃变异食物都有可能会中毒。成年人能够很好的抵御并消化食物里的毒，但孩子和老人则不行，他们一但中毒将毫无挽回地死去。

当所有人都死在这些毒上时，那并不是什么大事，那只是日常生活的一部分。

但自从第一个从大草原活着逃回去的人给将一则震惊性消息传出时，一切都不平静了。

……

草原深处存在一个神话般的国度，里面有多到吃不完的无毒食物，所

有人都能吃到。

无论老人还是孩子，无论本地人还是外来者。

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