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第56章 父父子子（第1页）
1.
好想摸摸石钵啊。
黑川眼睁睁看着法相宗的僧人把石钵收回去，然后在数百僧兵的护卫下离开了金刚峰……他离这个石钵最近的距离就是亲眼看过。
不过也是，法相宗的宿曜道全凭这个石钵，可以说是身家性命系于其上。
虽然说副作用比较大，但是有这种强力外挂，必要时刻还是可以用一用的。
大友和尚似乎发现他不对，但是回到今源寺之后他什么都没问，只是和往常一样吩咐他去厨房里取点东西吃。
黑川即将离开的时候，大友和尚说：“那个孩子的事情……还是好好问一问吧。”
“那位了然大师虽然年轻，但是在占卜一事上还未曾失败过。”
大友和尚完全不明白这种莫名其妙的关系。
但是黑川知道——他来自五百年以后的现代，也就是说，他回到了祖辈待过的时空。
如果真的是“直系血脉”，那么这种关系应该颠倒过来才对。
不是“父子”，而是“祖辈”。
这会是他的先祖吗？
黑川垂下眼睛，一灯如豆，满室寂静。
好像是十年以前，他还是个小蠢货，安静的呆在东京儿童养护设施里面的时候，曾经和还是赤鹿莲的东海林说起过这个话题。
不过应该是赤鹿莲单方面说才对，那时他刚刚来这里，然后因为姓氏的原因被人“马鹿马鹿”的大喊。
赤鹿也有马鹿的意思，而马鹿则有笨蛋的意思。
赤鹿莲说他不是笨蛋，他的头发稍有点红色，父亲曾经说过这是祖上出身于名门的象征。
虽然那是一个投资失败就抛弃家室的混蛋父亲，但是赤鹿莲还是希望这个混蛋父亲，又或者他的母亲会回心转意，把他领回去。
然后赤鹿莲问他有没有想过父母。
父母吗……
虽然说这种话很不好意思，但是他确实没有想过任何关于父母的事情。
他叫黑川芒见。
黑川来自于黑川美都女士的姓氏，而芒见则是因为黑川女士说她是从芒草里面捡到他的。
他在芒草里面被人发现。
从出生，到成长，从来就没有体会过被父母寄予厚望是什么感受，年幼的时候小学会写作文说什么“我的爸爸妈妈”。
他就会把黑川女士写上去。
这倒没有什么不好意思的。
哪怕写上去意味着告诉所有人他是一个被遗弃在芒草里面的孤儿。
这只是一种事实，没什么好反驳的。
他没有想过。
哪怕来自父母身上的血脉，意味着他列祖的过去和从母胎生下来时应该承担的责任。
意味着他在这个世界上长达几千年的根源。
但是他没有想过。
2.
富士山下的关隘处有一座城。
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