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第33章 木肝生机魂兮龙游（第1页）

陈极又通篇细细读了一遍御剑之法，能明白，但也只能明白的大概，主要就是沟通剑灵，御使灵剑。

虽然这方法全面，但是也没有陈极想要的。就比如，肺金生灵视等等。御剑是靠什么御使的？任何的力量都是有来源的，不可能无根而生。只知其然却不知其所以然，对陈极有帮助，但帮助不大啊。

仔细通读一遍，然后陈极便按着上面的修炼起来，不断的尝试，渐渐地，渊虹剑可以在手心中御使，但是达到御剑飞行的程度，还是不行啊。

随后又拿出了其他的书册，并不打算修炼，这并不是短时间就能学出来的，需要靠时间慢慢打磨。

看了看时间，倒是还早，陈极不禁思索起肺金的问题。

五脏六腑对应天地五行，这种概念，在陈极前世的时候就是中医五行的重要理论。

分别是心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。

并且都有着相生相克的关系。那么，选择下一个强化的器官就很重要了。

如果按着五行生克的道理，有两个选择，一是金生水，强化肾脏，二是金克木，强化肝脏。

这两个器官中，陈极陷入了深思，优先哪一个都有道理，可是他自己却有些拿不定主意，有什么后果，也不知道。

就这样不知静坐了多久，陈极缓缓起身，慢慢的踱步，实在是拿不定主意，可这样也不是办法。

随后又缓缓坐下，这时候，陈极摸了摸渊虹，“如果是你，你该如何选择呢？”

这句话是对着剑说的，可惜呀，渊虹还没有剑灵，注定无法回答他。

看着看着，陈极仿佛有了一丝头绪，随后又急忙拿出不知哪位首座的御剑心得。之前陈极推测，御剑御物，都是跟灵魂脱不开干系的。

想到这儿陈吉释然的一笑，自己终究是抓住那点苗头了。灵魂，在陈极前世的说法中，是由三魂七魄构成，但是对于五脏，还有另外的说法。

五脏对应灵魂，灵魂还可以分为神，魂，意，魄，精。

这便是五气朝元了，其中的五气，就是分别对应的五脏。

心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

如果按照这样来说，陈极之前的神识出窍感觉，其实并不是神识，而是魄的短暂离体。

这样的话，反而选择强化肝脏，更加保险，肺金已经强化完了，相生相克，就算是肝脏强化过程中出现什么问题，也可以不就一下，应该不至于丧命。

另外，肝脏藏魂，肺脏藏魄，魂魄二字，不是灵魂，就是不知道对御剑有没有什么帮助。

随后，陈吉又前后推理合应几遍，觉得没问题了，便开始了。

这时，已经月上中天了，具体是什么时间不大清楚，就这一点儿也不影响陈吉的激情。

引导灵气入体，聚而不散，缓缓朝着自己肝脏的位置引导，然后化入肝脏，刚刚开始，肝脏并没有什么变化，这时间的加深。

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