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关键是看皇后能不能自己把握。
当然,皇后的命运是由皇帝操纵的,一切主动权均由皇帝掌握,皇后们在废立上往往是力不从心的。
中国宫廷中的普遍情形是,皇帝在礼仪上尊重皇后,在情感上冷落皇后。
所以,作为皇帝的第一位正妻,皇后在感情上大多是极其不幸的。
中国之所以有许多皇后信奉佛法,是因为她们心中凄苦,很孤独,很落寞,无法解脱心中的痛楚。
有的皇后较为幸运,比如汉武帝金屋藏轿的陈皇后,新婚几年中,和皇帝有过一段生生死死的恩爱绸缪。
然而,好景不长,接着便是失宠以后的无尽落寞。
失宠的皇后被废黜的可能性极大。
但中国更多的皇后则是自始至终都没有被皇帝宠幸过,皇帝对之敬而远之。
而这些皇后却一般是一生平安,被废的可能性相对于受宠、失宠的皇后要小些。
中国的皇帝是至高无上,唯我独尊的。
尤其是那些大权在握,总理朝纲的皇帝,一旦他不喜欢现有的皇后,便可以废掉另立皇后。
在中国的漫长历史中,废后的事可谓不绝于书,如果皇帝并没有废掉皇后,又对皇后没有什么情意,那么皇帝往往有他自己的考虑。
废后在注重礼法的古代封建王朝是一件大事。
皇后的大婚是那般隆重热烈,所表明的是皇后的地位极尊极贵,不能轻易动摇。
废后的根据只能是皇后德行上的缺陷。如果皇后无可指责,谨守妇道,十全十美,皇帝则很难将皇后废掉。
但更多的时候,皇后对皇帝的荒唐享乐表示不满时,皇帝便以诏书的形式指斥皇后失德,宣布废为庶人。
其实,皇帝废掉皇后随便找个借口是非常容易得,皇帝的任何不满都可以归咎于皇后的失德。
一旦皇帝废意已定,皇后连见皇帝的面都不容易,还能如何呢?
如果颁发了废后诏书,哪怕是诬指皇后,皇后也是有口难辩的。
当然,谨守礼法的皇后持重、端庄,有着正统的典雅风范,这些会令皇帝敬重。
即使皇帝不喜欢,也很难作出废后的决定。
皇后如果生下了儿子,儿子又册立为太子,那么,太子作为代储君,其身份和地位一般能保全其母亲的后位。
比如汉元帝皇后王氏,失宠失爱多年,但汉元帝一直没有将她废掉,原因是王氏所生的儿子是元帝的长子,已被立为太子。
同样汉武帝皇后卫子夫,色衰爱弛,因为是太子的母亲,仍然稳坐着皇后的宝座。
当然,也有一些例外。比如权臣的毁害、诬告,不仅能使皇后坐废,连太子的储君之位也不能自保。比如辽道宗萧皇后,由于权臣的诬陷,含恨身亡,太子也无辜被杀。
皇后虽然在容貌上不能吸引皇帝,更不能以娇憨、放纵、天真、任性来引起皇帝的注意,但大多数敬礼守法的皇帝都认为持重、端庄、矜持、守法的女人坐镇后宫,母仪天下是应该的。
这样说来,这些皇帝是不是不喜女色?不以享乐为目的?
不是的。
在这些皇帝看来,皇后是象征性的。
有妖娆多情、风月常新的嫔妃美人——她们才是自己放纵的对象,而这些嫔妃美人又是万万不能放在皇后宝座上的。
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