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第101章 第一百零一章（第2页）

如果月玺在一开始就告诉夏青丘，自己就是灵狐一族的守护之神月君，或许夏青丘会对对方毕恭毕敬，但双方绝不会有眼前这么好的关系了。

夏青丘想到这里，突然感觉这个误会也不尽是坏处了。

只是他回去过后，又该怎么面对月玺……夏青丘想到这里，直接用爪子捂住脸颊，这种焦虑的感觉真是让狐掉毛。

算了，这些回去再说吧。

他这二十多天的研究中，除了发现了月玺的真实身份之外，还对这个世界的修行等级，以及仙与神的差别有了许多了解。

以凡人的修行为例，从最开始的‘筑基’开始，需要一次度过‘结丹’、‘阴神’、‘阳神’、‘元神’四个大境界，最终才能度过天劫、飞升成仙。

其中刚化形的小妖对应着筑基，大妖对应结丹，妖王对应阴神，妖圣对应阳神和元神，双方最终的目的都是度过天劫，飞升成为仙人。

而抵达了仙人层次之后，理论上就没有了等级的差别，无论是曾经与月君争锋的拜月银狐，连死后都能化作地府异境的金鸡、天狗，还有那隐匿万年的玉轮仙，亦或是刚刚飞升几百年的小仙人，三尸神那样卡bug成仙的弱等仙人，都属于一个层次。

但要说前后两者就是一个级别，那才是件不可能的事情。

而‘神明’则与仙不同，它属于另外一种可以兼修的道路，许多仙人为了更进一步，往往都会选择获得一个神职，拥有更加强大的实力和前景。

其中最为强大的便是蛮荒时代的古神们，他们本身就是站在最顶峰的仙人，同时又与堪称天道碎片的神位融合，自然能够成为力压三界的太古神祇。

不过想要成神也不是非得要有仙佛的层次，毕竟那些最低等级的山神、土地、城隍很多都是凡人，而在继承了神位之后，他们也能发挥出堪比阴神、阳神、元神，乃至于真正的仙神的法力。

只要能与某个神职有一定的契合度，那么就算是最普通的凡人，也可能一步登天成为神明，拥有着强大无比的力量。

传说如今的十殿阎君之一，就有一位只是普通凡人，而就在他死后的第一时间就引发了地府的规则共鸣，天降神位融入他的身体之中，让他一跃成为三界顶尖的仙神大能。

而夏青丘所修行的《玄冥太阴真经》，也是一部既是修仙也是修神的功法，未来如果能够获得一个神位，他也能在第一时间炼化成神。

而且神道与仙道并无高下之分，不会出现自己渡劫成仙就一定比凡人成神要厉害的情况，仙人+神位也不一定就能‘1+1=2’，而只走神道的修士也不是不能将神道的‘1’慢慢发育到234乃至于更多。

夏青丘在心里也有一个想法，既然根据月玺所说，他这个倒霉体质很难度过天劫，那么他想要在百年之内成为仙神，或许就只有走神明之路了。

而且从月玺教他修行《太阴玄冥真经》来看，对方多半也打着让他走神道的主意，而作为古神大能的月玺，肯定能为他找到一个强大无比又前途光明的神位。

不过夏青丘或许会让他失望了，因为他在心里已经有了一个计划，他打算……以文娱教化的道路来成神！

这在天元界中，可谓是从来没有出现过的一条道路，而在太古之初的那些天道碎片般的神位之中，也不曾有一块有着这种属性。

开辟新的神位，这并非是夏青丘的首创，毕竟始元所化的无数神位虽然将当时的天地万物都囊括其中，却不包括后续新的事物。

天元界中每有一种新事物诞生，可能就会出现一个新的神位，比如钻木取火、织麻成衣、垒土为屋、创造文字、酿造酒水等等事迹，就出现了许多灶神、衣神、屋神、字神、酒神等等神位。

这些神祇根据对世间的影响大小、信徒的人数多少，实力也是有强有弱，不过基本都有仙人层次的实力，在整个仙庭也是一个不可小觑的势力。

而这些神明与古神也有一个极大的不同，那就是他们中极少出现有神明沉眠的情况，就算偶尔有发生，也是因为信徒太少神力衰退的缘故。

如果说古神是天道之神，那么这些神祇就是人道之神。

夏青丘想起红鱼道人的记载，那位创世之神始元或许死而不僵，古神们的不断沉眠似乎也与对方有关，而人道之神与天道之神的不同，或许就是破解古神们沉眠诅咒的一个关键！

而月玺作为最后一位古神，或许他现在没有沉睡，那么未来他也不会沉眠吗？

一想到月玺也会如天帝、玄冥那样沉睡，夏青丘就觉得自己心里噎的厉害，不论是为了自己还是月玺，他都要努力成为文娱之神，找到破解始元诅咒的关键！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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