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……
白莲教,原为圣空教,又称圣莲、圣母等,后来等到前朝末年,约莫三十年前时候,一位自称白莲圣公的黄袍道人出现在世人视野中。
白莲教义在其手上被完善,发扬了出去,又恰逢战乱,于是吸引了大批教众。
在蒋道士口中,最初的白莲教义大多来自道门,而且是清微道,而非如今揉杂诸多却辨不清究竟的乱七八糟模样。
何谓清微?天地在心,求得清净。
那时候讲究一个[奉]、一个[善]。安平者奉粥善,苦弱者奉心善,富贵者奉米粮银钱,为官者奉正气。
白莲教发源自中原,刚兴盛时与正阳观、真武山等都有联系,甚至有弟子往来修行。
蒋道士历练时正好是第三代白莲圣公在位的时候,白莲教还是个正儿八经的民间正统道派。
但不知何时起,大约六七年前?又或者四五年前?总之那时蒋道士已经回到了西南,脱离了白莲教。远远也曾听闻白莲内部发生动荡,一些往年隐藏的蝇营狗苟之辈窃居了道统,开始肆意妄为,野心大宝之位。
“这么说来,白莲教起初还是一个好教派?”
钱玄钟脸上露出不敢置信神色,毕竟自己已经和这个教派打了太多交道,很清楚如今的白莲教是个什么成色。
说它还是道派都侮辱了道门的名声。
奸~淫掳掠、烧杀抢劫、抄家灭户等等,只有想不到,没有他们做不到,完完全全就是恶人堆。
“如今的白莲贫道也不清楚,当初师门有要紧事,便急匆匆离开,没有多加留意其间变化。”
蒋道士叹了句,加入白莲教并非一时被蒙蔽,而是真有不少志同道合之辈,可惜眼下的白莲教明显与记忆中相去甚远。
见到中年道士一副感怀样子,陈屿又叫了一壶梅子酒,三人举杯共饮。
酸酸甜甜,味道不算寡淡。
唯独缺了几分酒味。
几人聊着天南地北的话,主要是蒋道士与钱玄钟说,陈屿当个听客。
时不时捧哏一下,青衣剑便笑得更加开怀。
相比起二人,他的经历确实要平淡不少,不过自己不在意,甚至没有羡慕对方人生的曲折离奇。
所谓多姿多彩,有时不一定就得坎坷波澜。
……
“往后再聚!”
“就此一别,勿念。”
“道友慢去,居士,这青铜剑贫道还留着,待到以后再去祁阳拜会一二。”
“哈哈哈,陈道长尽可来,家中旁的不多,斋菜可比平城的要好。”
天下无不散之筵席,三人各有前路。
回到成玉院,陈屿将四本书放在布包里装好,然后便半刻也不停的打听了灵敏方台阁的位置,兴冲冲朝着那里走去。
希望能多些五脏医书道经,这样自己没准还能多摸索出一些关于其它脏器的作用来。
现如今,唯一明确的是,肝脏关乎灵液的吸收与强化。
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