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第八十七章 无教无养之辈不知礼数之徒（第1页）
郭正的话让陆凡有种莫名的向往和冲动。
甚至不再纠结大靖王朝的历史故事，甚至忘了两人聊天初衷是白莲教。
仙的手段多否？
多，太多了。
要长生，首当其中要法门，要真法。
这无可厚非，可以理解。
可接下来要的就有点多了，一个词概括，护道之术。
防御的要不要？疗伤的要不要？轻身提纵的要不要？杀伐的要不要？逃命的要不要？
【法】这个体系之下，是由一个個法术构成的。
这样的体系，直接导致门槛飙升，将人世间百分之九十九点九九的求道者拦在门口。
仙缘是第一个门槛，有机缘的人已经是凤毛麟角，万中无一。
天赋是第二个门槛，将有仙缘的人再刷下七八成。
踏上修行路后，自身对于【法术修行】的天赋，又是一道门槛。
有些人，他真的就不擅长修炼、琢磨、使用法术。
能呆板的用出来已经是不容易。
这类人，在杀伐劫难中，一般是第一批死的。
有师门赠法宝的例外。
为了应对此类情况，【闭门修行】这种模式广为流传。
惹不起我就躲。
没有无敌神通，只有无数手段。
任你神通再牛掰，总有一个敌人是克制你的。
例如，张三精通土遁术，自认为普天之下大可去得。
偏偏到了死劫时，他的敌人李四是个刚修成【指地成钢】的小毛孩。
这就是修仙的【难处】。
以陆凡现代人的视角分析，当年大奉很可能是想创造一个一劳永逸的体系。
仙武，目的还是长生，然而却是一个在战斗中脱胎而出的长生种子。
主打生命力旺盛，韧性高，抗性高。
自身体魄+能量既是【法】。
一本牛逼轰轰的功法问世尚且要渡劫，一个狼妖、虎妖化形，尚且要渡劫。
大奉搞这么一个立意极高的武者体系，何止是要渡劫，简直是拉着天下所有武者一起渡劫。
呃很明显，渡劫失败。
“所以这和白莲教有什么关系？”陆凡把思绪转回当下。
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