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第196章 机会学（第2页）

她累坏了。

卡洛儿缩在一边，辅助系的防御非常犀利，三人中就她一点事都没有。

卷在一边看两个打来打去教的共同点，旧时代英殖民者曾经恶意分化这两教，现在要让他们不打真的难。不过，他们在聚集地好象还真没打过。估计真和牛有关。除此之外因该还和新世界的生存困难有关。

一个印度教徒和一个单独在一起也许会打架，但当外星人或变异兽冲进去时，他们就有了新的代言词——人类，两个人类。

而不是旧有的敌对身份。

……

他们不知道聚集地内也在开会，会议由拉玛努贾姆主持。拉玛努贾姆是个印度教教徒，但不太虔诚，主要是第一因为他是首陀罗，一个低等种姓当然不会喜欢压制自己的上等种姓，谁喜欢低人一等呢。第二是旧世界崩溃的时候所有宗教系统和国家都崩溃了。有些因素一旦崩溃就再也恢复不了了。

“菜花、土豆、豆角、胡萝卜、洋葱、西红柿、咖喱块……也许肉是我猎回来的，但其他都是我老婆种出来的。也许我曾经在过去茹毛饮血，但是现在，我觉得就算最简单的烤肉，如果不加生姜、大葱、胡椒、食盐、香菜我可就吃不下去了。我这把年纪，若是离开这里，只怕是活不下去了。”

拉玛努贾姆一脸幸福地背诵自己的爱好，中途加入的拉赫曼点点头接着道。

“狩猎时在皮靴底下穿双棉袜，皮衣下穿套棉内衣。夜深了，裹条棉被抱着她入睡……孩子出生前准备几套棉衣服，抱在手上软软的。寂寞了，疲劳了，烤着火左手一杯啤酒，右手一根烟，这感觉神仙会都羡慕……女人们什么时候种烟草和棉花？”

所有的男人都笑了，这是每个人梦寐以求的幸福生活，过去他们虽然一直很苦，但现在，他们终于可以见着曙光了。有些人甚至认为，他们一定是为了这样的生活才来到这世界上，人是为幸福生活而出生的生命，这话一点也没错。

至少在这里，他们和他们的孩子可以不做低等人。

“如果一切顺利，估计4月中旬把，她们收完土豆、玉米、红薯、花生、芝麻、生菜，还要种

棉花。那些大肚子要忙好多事呐，那几个快生了的，嚼玉米把嘴都嚼肿了（人的唾液有很强的淀粉液化力，又有一定糖化能力。所以大多数古文明酿酒都用唾液做酵母。）咱们平白接了人家的吻，可不能辜负。”拉玛努贾姆说。

所有的男人全都笑了起来，这话合他们意。

“离开这里我们还能去哪里？到哪里能养活我们的孩子？回去？继续做贱民？让我们的姐妹和女儿给婆罗门做肉奴隶？”拉赫曼瞬间让气氛冷了下来。“明天起叫想抽烟的兄弟去帮她们，提醒他们优先权力，至于那些破坏咱们幸福生活的孙子，按老规矩，废了他们。”

拉赫曼冷冷道。“如果不干掉那些极端份子，我们的妻子、姐妹、女儿总有一日也会被人那样对待。而我们，会死在冲突和战乱之中，毫无尊严地死去。”

“可她杀了300多人，很多人会反对。要是那些外出伐木的小伙子回来了，某些人又要挑起战争了，她会把我们赶出去。”有人道。

“她给了更多人活路，也许是三万，也是是三十万，也许是三百万。为了让我们听话，她会选个代言人，要是叫那些杀牛的抢了先，我们可怎么办？”拉玛努贾姆说。“要抢先行动……”正说着，他们看见阿什米塔（活女神）的母亲焦急地守在外面张望。

然后是另外几个女人，她们向着句地地外面走去。这些女人在密谋什么。

……

8点30，是聚集地集体早饭时间，原本因该在私人回所用餐的阿什米塔被抬了出来，4岁的她由于四个月滋养，已经完全变成小美人了。女人要吃饱喝好才回漂亮，这是实话，就如清汤稀饭养不出武林高手一样的实话。

“我梦见她从远方而来……骑着师虎，一手持长矛，另一手持毒蛇。”阿什米塔衣服口袋里鼓鼓的，应该是新年庆典剩下的奶糖，还有她的春季补贴，那是属于她那个年纪该有的乐趣。

拉玛努贾姆瞬间明白那些女人要干什么，她们要把白晓静溶到印度教里，难近母是最好的形象，他从没有见过这么难以接近的女人。而她应该会珍惜这个机会。

根据传统，阿什米塔生理期来后就会被退役，到时候她将凄惨而又孤独地度过一生，因为传统的关系，没有男人愿意娶她。只有跟着白晓静，阿什米塔才不会晚景凄惨。所以阿什米塔的母亲在为女儿出路打算。

至于另外一些女人，他记得其中有一个是退役圣女。也就是被年老色衰而被婆罗门长老丢弃的肉奴隶，这些人且由于从年幼起长期被人蹂躏，她们满身是病。在原来的社会中几乎是走投无路，她们的生活毫无保障。

她们只有在聚集地才能过上略好一些的生活，才能活得想个人。

在这里她们甚至有可能找个老来相伴的丈夫，当然，那男人必须被白晓静打到足够乖。乖到不想用拳头在妻子面前表达自己的男子气概。

女人们既不愿意离开聚集地，也不愿意族人和白晓静再起争执，现在这些人需要的只不是一段平稳的，有保障的晚年生活而已。她们只不过希望年轻的女孩子们不用再象自己一样做肉奴隶，给寺庙。

“她们怎么能这样，混乱地……亵渎……”

“放轻松点兄弟，至少她不是杀牛的人，也没有逼我们改教，反而给了我们活计。这些活计会让我们活得更好，更有希望。抬了她，我们的节日庆典就有希望了。洒红节我们错过了，除十节我们没法过了，但扎格纳特乘车节我们需要赞助。放轻松一点，宗教就这么一回事，我们只是想过得更好。实际有，我们有些坏习惯也该改了。”

在旧世界纵欲习惯活使得印度艾滋病泛滥成灾，成为15至59岁年龄段的人的主要死因，至少2000万人曾经死在上面。虽然在新世界无数种导致人类死亡的原因里，艾滋病只能算是温柔，但比起这些死亡，白晓静杀的那300个，简直可以当做不存在。

要知道环横断山脉人类过冬自然死亡率是百分之十左右，越靠近山脉，死亡率越高，在拉玛努贾姆村子里，二十年以来的平均数据是30。整个村子每十到八年会被兽潮彻底灭绝一次。也就是六万人里至少会有一万人死在冬天。但在聚集地，一整个冬天六万人里只有千人不到死于各种疾病和意外，其中包括寿终正寝。他们拿什么来抱怨。

现在他们要好好考虑一下，如何包装白晓静了。

吸引不是更改和背叛，政治是一门机会学，得机会者上，失机会者下。印度教做为一个千年大教，当然不希望自己失去机会。

他们要考虑如何让这位大方的老板出钱把寺庙修得更好，让节日更好，让孩子们过得更好。首先，要申请一整套经文，不，他们要学习认字，这样才能进行各种仪式。然后是法器……

（本章完）

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