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第六十四章 易筋经（第1页）
坐禅，而且是一天，就算是禅宗大多数弟子也做不到。
何为坐禅，抛弃三千烦恼丝，然后静心，做到无欲无求的地步。
杨未央坐于佛像前面，看着佛像呆起来。
那是佛祖，有人说是大日如来释迦牟尼，有人则说不是释迦牟尼。
其实大日如来和释迦牟尼是两种不同的概念，世人皆误解太多，导致了佛祖和佛陀产生混淆。
杨未央就这样坐了三个时辰，嘴唇开始干，肚子也出咕咕的声响。
一天没有吃饭了，也滴水未进，他终究只是一个普通人，武道不显。
又过了半个时辰，杨未央睁开双眼，实在坐不住了。
杨未央看见眼前坐了一个慈眉善目的和尚，给人很平和与温暖的感觉。
他脱口而出:“达摩！”
他也不知道为何会说出达摩这两个字，可是他内心有无数的声音在告诉他，眼前这个老僧就是达摩。
此刻已经是夜晚，天空挂了一轮寒月，这才是二月初，天气并未回暖。
杨未央还穿着棉袄，他可不是那种为了外在，而舍弃温暖的人。
他的体质偏寒，当年因为丹田被破，一直泡在药罐子里数年，才捡回一条命。
“小友安好！”
“祖师有礼！”
“我们有近六百年未见了吧！”
杨未央疑惑:“祖师此言何意？”
“八百年前，大秦王朝横扫天下，虎视何雄哉！小友壮志凌云，让老僧佩服不已。”
“祖师说我是转世之人，还是昔日无敌于世的始皇帝？”
佛家教论，向世人宣言有六道轮回，即为一道：地狱道、二道：饿鬼道、三道：畜生道、四道：修罗道、五道：人间道、六道：天界道。
“未尝不可？”
未尝不可，就说明你可以是，也可以不是。
但是杨未央不愿意前世是始皇帝，他对不起赵阿房。
他不愿对不起那样一个女子，更加不愿意相信轮回，也就不愿意是那位万古一帝。
“祖师是以神念出现在我的面前？”
“小友信永生吗？”
又是永生，难道佛门都信这一套。或者他们记录有永生，要不然那群坐化的老和尚去哪了？
达摩祖师的神念出现，其实已经隐隐约约表现出了很多的问题。
是不是有永生其实不是很重要，重要的是你信则有，不信则无。
杨未央没有说话，只是和达摩祖师闲聊着。
他就喜欢听达摩祖师一本正经吹牛-逼的样子，虽然他只是在静静的叙述，也没有语气的起伏，但经历却是波澜壮阔。
杨未央道：“祖师不会是来和我闲聊的吧！”
“自然不是，而是来教授小友易筋经的。”
“我具有佛缘？”
“若是小友都不具备佛缘，只怕无人具备佛缘了！”
“那我是否可以将易筋经外传！”
达摩祖师沉默了片刻道：“我知道小友的用意，但是此事就算是老衲活着的时候也不敢自作主张。易筋经关系重大，除非你能够征得这一代的少林三老同意，否则是绝对不能外传的。
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