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我提笔写书,我秉持求真精神。正如已故的马鹤凌先生所推崇的曾文正公之名言:惟天下之至诚能胜天下之至伪,惟天下之至拙能胜天下之至巧。
我自认“拙”得可以,写一本书,借鉴了诸多短篇故事,把故事当馅料,像包饺子一样,包进软弱无力的表皮当中。我渴望求真,竭力迈向真诚,愿以文字协强扶弱,与您一起迈向大同。
本书的主旨是“梦想”,梦即人生,南柯一梦,黄粱一梦,空空如也。但,夜长了、梦多了,参与的人数累积到相当数量,梦想往往就能成真。
有这么一副对联,字字入我心:左联曰:幻想梦想达理想;右联曰:煌业基坚梦成真;横批为:历幻逐成。此联是我骑单车出去闲游时,偶然在邻村一户人家的家门前看到的,全文与我创作《神手一脉》的精神和过程不谋而合,仿佛特意为我而写,真是奇妙!
我用心回想,本书的内容不也是一半由自己构思,一半从现实中抽取,半真半假、亦幻亦真吗?我写的故事主要讲述主人公承继父亲的志愿,跋山涉水,召集伙伴,登上神界的历程。一语带过容易,可路上的曲折艰辛要细看方能体会。
就像吴承恩先生把“玄奘西游”的故事改编成《西游记》,我也靠自身看过的漫画、小说、动漫、电视剧,或者道听途说,整编一趟“神游旅程”。只是本人想象力匮乏得可怜,不敢拿来和《西游记》相比,就怕贻笑大方。
小说的主人公走地这段路,包含“岛屿探险”、“黑帮国度”、“王室智斗”、“比剑封神”、“天书争夺”、“人魔大战”、“神界对抗”。出场人物颇多,正派的有一脉相承的冒险家、背负血仇的复仇剑客、不学无术的流氓地痞……;反派的有野心勃勃的窃国大盗、机关算尽的狂人忍士、回来清算民族冤仇的屠杀幸存者……
我写本书,过程像在长廊上来回度步,去了又折返,折返完又回来,两面碰壁。次次以为下一步就是出口、就能把门打开了,又次次都回到原点。通往梦之彼岸的路途,似乎无限遥远,而我坐在木马上,无尽转圈……
酝酿过构思,卖力打底,用心增补,又从头检查打磨,再回头修改整编——每次都有问题。我像牛羊反刍,将进食过了一段时间以后、半消化的食物,从胃里返回嘴里再次咀嚼。书中的每一个词,都像一枝草,经过我一次次地倒嚼,累得我数度心力交瘁!
当初,司马迁写伟大著作《史记》时,之所以能耐得下心来,反复咀嚼磨砺,据说是因为他受了“宫刑”。
那个时代乃至现代,只要是男人,遭遇了如此惨事,必有心理障碍,难免遭人歧视。有史学家说:以往和司马迁交好的贵族或官僚,都耻于再跟他为伍;去找朋友,朋友也用异样的眼光看待他;他到市上逛了一圈,竟无处栖身,无地自容。回到家里,躺在床上,想休息一下,可每每闭上眼睛,他就回想起受“宫刑”时的惨痛经历,吓得冷汗直流,浑身哆嗦!他觉得自己失去了做为一个人的尊严,只能把所有精力和生命,全部投入到《史记》地创作上。所以,《史记》取得巨大成功!
这段故事十分励志,但千万不能效仿,我也没那个胆量。我唯一能做的,就是尽量收心养性,集中澎湃的感情托起微薄的智力小艇,也学人家扬帆起航。
我阅读量甚少,少得不值一提。那为什么还敢大言不惭地自称,“要用文字迈向大同”呢?大概是满腔热血无处宣泄,胀得我脸皮厚度暴增,再不济也要出来献一回丑。
我用自己所知的极有限的信息做材料,融入各类书籍的特色,合成七部作品。其中一部原以为不合时宜,打算不得已浓缩作六部,中途屡屡更改修正,又挽救回来了!今后倘若有台湾出版社青睐,可推出七部全本零修饰的实体书。
书的内容显正邪斗法之高明,武斗,智斗,法术,剑术,尽己所能地做到精华荟萃;人物间的亲情、友情、爱情,未必称得上感人至深,至少胜过那些陈腔滥调的偶像剧剧情;字里行间,我主要宣扬道德正义、天理兴衰,希望能给读者荡气回肠的感受。假如没达到要求,也不至于滥竽充数;人物对白方面,不乏诙谐有趣的欢声笑语。某些段子,是我取自生活中的趣事,经过改编而成,具有原创性。若您细细品味,不觉苦涩。
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