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翔一:有条理是很好,再有趣一些就更好了。
海瑟:翔一同学,如果有一双能从任何事物中现乐趣的眼睛,您今后的生活会相当多姿多彩哦。
翔一:听起来好像很有道理但是实际上根本就没什么用吧!
海瑟:让我们回到正题。魔法展的早期阶段,并没有明确的派别概念。毕竟早期魔法依然与宗教信仰密不可分,那时候的魔法师依然带着“祭司”“圣女”等等各种神职头衔,也服从于自身教会或神殿的管辖。顺便温习一下上节课的内容,这个时代产生的魔法被称为什么,翔一同学?
翔一:咦!?竟然还有课堂提问吗!?
海瑟:不赶快回答的话就扣5……
翔一:我,我说我说!!那,那个……跳,跳大神?
海瑟:扣5oo分。
翔一:太多啦!!!!!倒不如说这门课到底有多少分啊!
海瑟:满分1oo分。
翔一:已经负了!
海瑟:所以对这样的翔一同学需要进行惩罚。……我的电击枪呢?
翔一:别,别别别!!!我开玩笑的!古代魔法,古代魔法对吧!!这么好记的名字不可能记错的啦!!
海瑟:看来还记得呢。惩罚就免掉好了。
翔一:呼……幸好是去找电击枪不是用魔法,还有时间辩解。
海瑟:是啊,要是使用魔法的话当场就能把翔一同学电熟了呢。只是现在还不到吃饭时间,而且我也不爱吃烤肉,烤一整个人会浪费的。
翔一:……您食量不大真是太好了。不过也请注意营养。
海瑟:嗯,我明白了,那么继续。这种比较原始的组织形式,随着教廷的崛起和扩张被打破。在教廷的侵攻下,很多古代魔法教派随着他们的信仰一起消亡了。剩余的也开始渐渐脱离信仰的影响。然而还有一些仍然存留至今——比如凯尔特的德鲁伊们。
翔一:哦哦,我知道!他们可以变熊!
海瑟:请不要受到文艺作品的奇怪影响。德鲁伊是凯尔特的祭司,确切的讲应该称作“橡树的贤者”。他们精通魔法药剂学,以及擅长通过槲寄生等植物使用特别的魔法。据说他们还可以与植物进行精神交流。你所说的变化术现在只存在于传说之中。据说在神话时代,信仰兴盛的凯尔特人中,德鲁伊具有与众神交流这样独特的能力,可以通过祈祷获得神的部分力量,将自己或他人变为动物。然而现在这种变化术已经被认为失传。就算没有,也是极高等级的术法,一般德鲁伊很难掌握。
翔一:哦哦……听起来好像很厉害。海瑟能做到吗?
海瑟:单从魔力水平上讲应该没有问题,但是没有具体的术式也没办法,而且魔力的性质恐怕也不太相同。
翔一:这,这样啊……
海瑟:翔一同学看起来好像很遗憾。
翔一:是啊!虽说海瑟老师现在这样子也很不错,但是如果能变身成猫娘的话……呜嘿嘿……
海瑟:漆黑之雷啊——
翔一:我错了!!请把那个什么魔法阵的收起来吧!!!!
海瑟:又在翔一同学身上浪费了无谓的时间呢。在现在的魔法界之中,这种继承了最原始的古代魔法的组织已经相当稀少,而且他们通常行踪隐秘,很少与人交流。毕竟源自于宗教信仰的他们,在信仰缺失的情况下也很难东山再起。
翔一:听起来有些寂寞啊,过气偶像的感觉?
海瑟:不考虑不妥当措辞问题的话也不是不可以这么说。
翔一:“不”太多啦!!
海瑟:相比坚持信仰的他们,另一群古代魔法的继承者成功地在动荡的魔法界里站稳了脚跟,直到现在依然是魔法界中一股不可忽视的力量。那就是盘踞在各国的魔法世家,可以称其为“家族”。
翔一:听起来好像豪门什么的!
海瑟:实际上也确实是这样。这些家族大多拥有贵族头衔,在封建时代也拥有自己的领地,现在也多数家境富足,活跃在上流社会。
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