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关于圣人传道托梦的典故,绝大部分人都听说过。
周公托梦传道统于孔子,周公制礼作乐传承中华文化,孔子非常的崇拜,以圣人周公为师。
在白天孔子经常研究周公的思想,夜晚睡觉中也经常梦到周公。
这并非是寻常所说的日有所思夜有所梦,因为在梦中周公确实给了孔子很多思想上的启发,这些内容都是孔子以往所不知道的东西。
孔子年迈时,因年老体衰,再也没有梦到周公。
所以孔子说:“甚矣,吾哀也!久矣,吾不复梦见周公!”
而孔子同样通过托梦的形式将自己的道统传授于刘勰。
南北朝刘勰着有一本《文心雕龙》,被称作中国第一本文学理论着作。
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他在《文心雕龙·序志》中说道,在三十多岁的时候,梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行,且而寤,乃怡然而喜。
也就是说他梦到自己手里捧着红色的祭器,跟随孔子向南走,梦醒后,感到非常的高兴。
关于托梦的话题我们就说到这里,也就是说托梦者和受梦者在不同的时空,通过托梦的形式将重要的信息进行传递。
“不同的时空?”
我陷入沉思,如果之前我和初九做的同样的梦,唯一能解释为托梦的话,爷爷和叔公除了晋升为地仙,还有一种可能就是他们处在另外的时空。
关于这个猜测我没有跟在场的任何人说,只能等到和初九独自相处的时候询问一下他的想法。
两个小时的时间,门外响起汽车发动机的轰鸣声,万里无奈的笑着,这种路况还当飞机的开,也不知道是真的技术好还是胆子大。
“初九开车不是你教的吗?”
孙作君适时补刀,万里讪笑,那肯定是技术好。
初九带回来足足有十斤水饺,说是剩余的丢在院子里冻起来,即使我们离开之后,砖爷也能吃一段时间。
塔读-小读!
这个月份,黄河边的气候白天最高也几乎就是零度,院子里背阴的地方绝对是最天然的冰箱。
院子里的土炉灶没有难住我和初九,没多久便生好了火煮了一大锅饺子。
至于下酒的菜,是初九买的一些熟食,其中还有一个猪蹄和烧鸡。
我们在院子里折腾那么久,砖爷没有出来看过一眼。
移到他屋子里吃饭的时候,砖爷眼神复杂的盯着我和初九看了看,随即要初九直接把酒坛抱过来,难得热闹下酒菜又足够硬实,喝个痛快。
这是求之不得的事情,砖爷的要求初九肯定满足,毕竟之后还有事情要求砖爷。
这顿午饭足足吃了一个多小时,每个人喝了足有一斤多的高度酒,除了万里脸色通红的说话开始结巴,其他人并没有醉酒的症状。
收拾完毕餐桌,几人不约而同的摸出口袋里的香烟,砖爷看了看我们的香烟,没劲,还是旱烟杆子抽着过瘾。
坐在门口把门帘掀起一道缝隙呼吸新鲜空气的初九,忽然留意到炕头上丢着一个老旧的随身听。
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