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第七天完（第1页）

又是一个普通的早晨，锦瑟在满室晨光中睁开眼。几丝凉风漏进了屋子，秋天竟已在不知不觉中来到。

她拉开窗帘，洁净的阳光像潮水般涌进屋子，窗外的小院里开着美丽的蓝色蝴蝶花，篱笆外，几个金碧眼的洋人正艳羡地打量着她的房子。而远处，穿着白色纱裙的小女孩在大榕树下安静地写生。

她走出客厅，客厅空无一人。书本整齐地叠在案上，洗得干干净净的蓝瓷花茶具安静地扣在茶盘里，一把油纸伞靠在门口的墙边。推开门，映入眼帘的是层层叠叠粉墙灰瓦的院落，美丽的马车和汽车安静地停在村庄的各个角落。穿着汉服和西装的人们打着印花的阳伞三三两两地走过，每个人看起来都那样快乐和恬淡。

这是个安静、温文而雍容大度的世界。

可心里却有隐隐的不安。仿佛昨夜有个太长、太黑的梦靥，却又完全想不起一点来。

她茫然地在屋里转了一圈，却不知道做什么好。最后她坐下来，决定看一看书。

书架上那些纸页黄的史书，她应是读过很多遍的；但不知为何，里面的故事却仿佛头次听闻。

……这个民族光辉史的序幕，揭开于一千八百年前。

最开始，是一个叫做周瑜的男子，为大吴帝国扎下了坚实的根基。

他活了五十二岁，在他五十二年光辉的岁月中，通过赤壁之战、巴郡之战及汜水之战三场青史留名的战役，消灭了当时刘备、刘璋等势力，统一了整个南方，并将曹操赶到黄河以北。

他所辅佐的孙权在他取得西川并消灭刘备后称帝，称帝后封他为大将军、丞相，假节。有人说他拥有了太多权力必生异心，面对这些传言他只是一笑置之，并用行动粉碎了这些传言。

他死前，将军政大权都交给了当时四十四岁的左都督6逊。又过了十年，6逊率领军队消灭了曹操势力，统一了全国。于是孙权迁都洛阳，并封6逊吴王。又过了几年，他让太子称6逊为“尚父”。

6逊寿终七十一岁。孙权早于他两年死去。死前那几年，孙权因为对自身老迈和子孙无能的恐惧，想用阴谋除去6逊，然而被6逊淡然粉碎。粉碎后朝臣都劝6逊废掉孙权自立为帝，然而他却并没有这样做。相反，在孙权死后，他还拥立了太子孙亮为帝。

两年后6逊去世，子6抗继承了父亲的爵位与权力。两年后孙亮将帝位禅让给他，是为吴大帝6抗。追谥6逊为昭帝，周瑜为景王。

6抗是个非常英明的皇帝。他减轻刑税，崇尚清朴的皇宫生活。同时他加强与西方世界的交流，并鼓励各种宗教学术等自由展。他在位期间，国家一直风调雨顺，政务清明。

在他晚年时，开始做一件令当时的人们十分不解的事情：他通过对宪法的修改，逐步地削弱帝权，并组建议院，将权力交给了由民众推举的议事大臣。后世的史学家认为，这是后来君主立宪制的雏形，也是民主的萌芽。

他之后的两任皇帝，6机和6云，更是将这种制度逐步展和完善。彻底揭开了光的时代的大幕。

后来的一千七百年，也曾有过战争，也曾有过历史的暂时停滞甚至偏离。但是“立宪”和“民主”的观念已植入人心，因此历史在光的时代的轨迹，总是一直持续着。而因为先进的政治制度，中国一千七百年来一直是世界上最富强的国家，人们在富裕雍容的生活中，一直保持着温文、沉着而优雅的性格。四面八方的番人都以到中国朝圣为荣。在他们看来，这个国家是那么遥远而真切、神秘而博大的存在。

关于那个时代，至今仍有种种美丽而温柔的传说在流传。

一部分史学家始终认为尽管6逊生前面对孙权谋害的阴谋表现出了一个君王般的大度与豁达，然而之后6抗的称帝，也许是他提早安排好的一种报复，这不能不说是他完美人格中的一个污点。

然而这种声音却在一种传说之下渐渐变得暗哑：

相传周瑜临死前，单独见过6逊和6抗。那时的6抗尚在襁褓之中。周瑜抱过他，用手指轻轻拂他的脸，然后对6逊说：

“如果可以的话，以后请让这个孩子当这天下的帝王吧。这不是我对身后世界的安排，这只是一个长辈的小小心愿。”

6逊有些惊讶地看了他，在这惊讶的目光下，周瑜孩子一样地笑了。他的手指再一次贪恋地划过孩子的脸，末了，他轻轻地说：

“因他……因他……他身上有，伯符的血……”

时至今日，帝制早已消亡。阳光所及之处，众生皆平等。然而一千八百年以来的岁月沉淀中，人们渐渐养成了一种约定俗成的习惯：“周”和“6”这两个姓，被认为是尊贵的姓。对于有杰出贡献或者人格高尚的人，人们习惯在他们的名字后加上“·周”或者“·6”。这并非对于特权的认可，只是自心底的一种尊重与怀念。

还有一种传说也许不尽是传说。因它的起源，能在正史上找到出处。

周瑜三十六岁那年，在江陵之战中，被敌军安排的神箭手所射，然而一个穿白衣的男子替他挡了那一箭。周瑜没有受伤，那男子却因箭伤去世了。

那男子并不是江东军中的人，之后也一直不曾查到过他的来历，只知道他的名字叫流影。

周瑜命人将他厚葬，并亲自在他的墓上弹琴给他听。