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第一百零四章 悟道(第1页)

不说那血魔为何能打破渡佛劫旁人不能插手的禁忌,悍然出手灭了罗刹,单是为何传满十寒大阿修罗魔道三千法门就值得众人好一番品味,至于来者的身份,反倒不是秘密,一看那世间独一无二的血魔相,更兼能传魔道法门于他人,其身份已是呼之欲出,除开那生于血海之中的修罗族之父——冥河教祖之外 ,别无分号。

不提外界纷扰如何,满十寒此时的识海之中已是闹得不可开交。先是那血魔传来的诸多神通法门印记在识海中交替出现,弄得满十寒头痛欲裂,等他好不容易囫囵吞枣的记下,这些印记才一个转悠后变化成一个乌黑溜圆的珠子没再捣乱。

谁知它不动弹了,好久没什么动静,只在先前满十寒法力神识大涨之际偶然冒了一下头的玉简却不安分了。看到血魔所留的印记传下诸般法门,就像是怕徒弟会被人误入歧途一样,它一反原来挤牙膏一般只在满十寒实力有所提升后才会传经的行径,竟是一股脑的塞了海量信息进满十寒的元神之中,也不管他受不受得了。

一魔一道一黑一白两种相对的修炼法门,万千法诀神通,在满十寒的识海中,就像花灯上的画影一样闪现个不停,不时的还冲突一下。

但说来也怪,两厢争斗,绝大多数时候都是那黑色的印记在寻衅,白色印记只守不攻,稳稳的占据了满十寒识海的半壁江山,不退却也不再入侵,任凭霸道无比的黑色印记怎么挑衅争夺,就是不搭理。黑色印记争不过人家,无奈之下,只能在剩余下的半壁识海中进行争夺,堪堪将另一细小的金色印记挤到了叽里旮旯儿去了。不用问,那金色印记就是得自六世**的佛门传承了。

原本满十寒识海中,还存在着另外一黑一白,分别是赤炎子和云阳子留下的传承印记的。但在这场突如其来的激烈冲突中,先后被各自属性的印记同化。等满十寒剧烈波动着的元神稳定下来,他的识海已是四分天下,白色占五成,黑色占四成,金色却只占了一成不到,剩下的才是他自己那可怜兮兮的精神印记。

明面上好似什么都没生,只有经历过这场识海纷争的满十寒自己才知道他是如何的九死一生,没有白色印记的护佑,自己那点可怜的精神印记是否会被黑色印记吞噬犹未可知,就算没有跟赤炎子和云阳子留下的印记那样被吞噬,至少也是被同化的下场,那结局也不比被吞噬好,因为那代表着满十寒从此走上魔修的道路,真要如此,让他哪还有脸去见师父?

不过风险总是与收获并存的,这个突如其来的危机的确让满十寒险死还生,但得到的好处也是一时说不完。

远的,他若能够完全融合那一黑一白两道强大的印记,他的元神肯定会突破到一个极高的境界。就是现在远远还谈不上融合,满十寒的精神印记受此一激,变得凝练无比那是一个不争的事实,且因为金身渡过了佛劫,已有缓慢融合金色印记的趋势。

这次渡劫,修为的提升还是其次,关键是这次机缘让满十寒提前得到那枚玉简中的大量信息,对修道有了更深的体悟,结合着黑色印记和金色印记相互参悟,道行有了极大的提高,再不是原来那懵懵懂懂摸着让石头过河的单纯修士可比。

一朝悟道,灵台清明无比,微一沉思就已明白冥河教祖打的什么算盘。

虽说大道三千,条条大道均可成正果,倒无优劣之分。然总体而言,修道有顺缘、逆缘、孽缘三条修仙路,顺缘之道即众所周知的正道,道佛两家走的就是这条道,相对而言,这两家的修士都是入门难,进境慢,但成就正果却相对容易;

所谓逆缘之道也就是正道中人眼中的旁门左道,魔道、妖道、巫道同属这一类,行此道之修士入门易,初期进境极快,但要成正果却是难上加难。其中,又以身为正统的大阿修罗魔道一直窝在地界没出来,人间界所流行的多为道法精义有失偏颇的小乘魔道,败坏了魔道的名声,多数修士倒把魔道归为孽缘之道。

孽缘之道也即常人所言的歪门邪道,非天资卓绝,有莫大机缘者,绝难成道。

凡修士不欲走那顺缘路径,后两道也有法可想,只是太过坚难,智者不取。

修道的终极目标不是成仙,成了仙仅仅是万里长征走完了第一步,真正的修行才刚刚开始。

道家修士渡过天劫就可成地仙,有三万年寿命。上体天心者,兢兢业业苦修之下,都有机缘成就天仙,寿命可延至九万年。但天资平凡的修士多半也就到此为止了,没有偌大机缘和绝佳修炼法门,难能递升为真仙,若是侥幸成功,寿命会大为延长,有了二十七万年的寿限,足够逍遥了。但这还不够,离长生不老还差得远,就算再次越阶,修成金仙,也不过是九九八十一万年的时光可享。想要万劫不磨,与天地同寿非得修成大罗金仙,身登圣人之位不可。

如此就不得不提一下玉简所化的白色印记和血魔留下的黑色印记,二者竟都传了满十寒成圣之道!

要知道六世**传给他的,也不过是修成罗汉金身,相当于地仙业位的法门都已足够让人眼红了。

说来,还真得感谢冥河教祖,若不是他的随意之笔,满十寒依玉简所留法门修炼,金丹九转之后也不过是金仙。当然,哪怕是这样,那也是天大的机缘。

修为道行极高的修士,莫不是以成就混元道果为目标,但得成此道何其太难,修道之途三灾五难不断,因果纠缠不清,如何成道。综开天辟地以来,也仅有仙道三清,妖道女娲,佛道阿弥陀佛,佛道兼修之菩提祖师准提道人,这屈指可数的数人成就混元道果,得成大罗金仙之位。其他的,哪怕是阿修罗魔道祖师,天地初开于幽冥血海中结就的胎膜诞生出来的冥河教祖也没有成就,更别提早已身陨的十二祖巫和太古时代妖族天帝东皇太一了。

阿修罗道没有圣人,是以世人皆言魔道不能成正果,果真如此么?

非也!

立身成圣需有大功德、**力、大机缘!

需大功德,修士转劫千世,因果纠缠,需了结因果,真灵回归先天,方可证虚空。当世因果可直接与结因之人了结,前世之因果则只能以功德抵过。

需**力,无**力不得脱世所周知,然缘何如此?盖因修炼一途本就是逆天而行,是以修行之路上天会降下诸般劫难,无**力护持,身陨中途并非虚言,自不得脱。

需大机缘,修行界万年一次大劫,修士称之为万年劫,万年劫下万灵入灭,修士当其冲。越是神通大者,劫数越大,须有大机缘,如贵人相助、灵宝挡灾抑或是凭借自身气运硬抗,否则劫数难逃,轻则重堕轮回,重则身化飞灰,神形俱灭!

佛道两家修士,秉承天意,知道趋吉避凶,万年劫下多有生者;巫、妖行逆缘之道修士,空有力量,道行不深,又天生霸道,追求宁在直中取,不在曲中求的意境,斗天斗地斗人,万年劫下陨落的强者不计其数,几番下来势力大损。

而魔道有道行高深的魔道祖师掌控,极为机警,万年劫下从未出世与人争斗,明哲保身,实力保存得最好,若依其展势头,本应有甚大机会成就一位圣人。

然佛门为掌控地狱之六道轮回,更为压制修罗族展,特遣地藏菩萨坐镇于此,时时与之交战,但有俘虏了的阿修罗,就成了佛门的护法,归入八部天龙之中,由各大菩萨、佛陀指挥。

须知大阿修罗魔道修行要做到念念无滞,行事直指本心,这与佛门看透一个“空”字,斩杀杂念,跳出因果截然相反,修行法门本就相冲,再加上无论是人间界还是地界,魔道一直受佛门多番压制,是人都有火,更何况是脾气本就暴躁的阿修罗?

冥河教祖也曾出战,但每逢地藏菩萨不敌之际,佛门必有佛陀降临与之争斗,冥河教祖战之不胜,只能退却,千百年下来两门早已结下了深仇大恨,不死不休。因此佛门但有佛子修为精进,魔神必来滋扰,阻挠其成道。佛门圣人自是知晓,但也不以理会,只因佛子无业力纠缠是以无天劫加身,若再无魔劫,只要心诚就能成道,那也未免太过容易,不合天道。

反倒是冥河教祖心忧族人,尽管生于先天无须功德,但本心被压制,功行无法圆满,虽法力道行皆深,终究未能成圣,尤为可惜可叹!

今次冥河教祖缘何会心血来潮传阿修罗道法于满十寒,却是另有算计,后面自有交代,暂且不提。

至于满十寒的佛劫他为何能插手,到得如今也就不难理解了,人家本来就是这佛劫的始作俑者,要消除之,再没有比他更名正言顺的了。

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