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布老虎（第1页）

布老虎是民间传统的手工艺品，主要流传于陕西、山西、山东、河南四省。作为国家级的非物质文化遗产，这几年过年，布老虎也风生水起，在大街小巷流行起来。今年春节逛易俗社，街区的临时摊点几乎都摆着布老虎：老虎鞋、虎头帽、老虎摆件，等等。颜色也是五彩缤纷，从传统的黄布包裹到红蓝绿的外衣，总之都是明艳的色彩。

其实平时在旅游景区，诸如各种古镇，随处可见布老虎摆在摊位货架上，并非只有过年才能觅得它的身影。只不过春节期间，人们对布老虎这种传统手工艺品的关注和喜爱甚于平日，价格高些也挡不住人们的热情。我买的这只布老虎在旅游淡季也就几十块钱，但在春节价格就飙到了近一百块钱，至于相中的那个大红色的虎头帽，则要二百多块钱。

春节时愿意买布老虎的单，实是因为它美好的寓意，尤其是在当下艰难的疫情时期。

对于虎的崇拜存在于各个民族中。彝族称男人为罗颇（公虎），称女人为罗摩（母虎），举行祭祖大典时，巫师会在葫芦瓢凸面绘一虎头。纳西族则以虎为始祖，《东巴经》卷首绘有黑虎头，祭祖也供奉黑虎头。《后汉书·南蛮西南夷列传》记载了廪君与盐神斗争并射死盐神的故事，“廪君死，魂魄世为白虎”。土家族人自认为是廪君之后。除了祖先崇拜，虎也是权力的象征。汉朝兵符即为虎符，是国家用兵的标志。手持虎符，可以调动国家兵力，权力极大，因此汉家帝王对虎符的使用相当谨慎。兵士们则被称为“虎贲”（《尚书·牧誓》）、“虎臣”（《诗经·鲁颂·泮水》）。虎，无论是被人类当作祖先来崇拜，还是被认为是权力的象征，都是因其勇猛的一面，对普通人来说，希望自己的孩子能像小老虎一样体魄强健、秉性雄武，才是最大的心愿。因之，“虎头虎脑”“生龙活虎”“虎虎生威”“将门虎子”都是对男孩子高度的褒奖。民间崇拜虎，更有赈灾辟邪之意。“‘上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上立桃树下，简阅百鬼，无道理，妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以饲虎。’是故县官常以腊除夕，饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效于前事，冀以卫凶也。”（《风俗通》）虎是门神，可以辟邪镇鬼。大概普通人家喜欢在厅堂挂一幅猛虎下山国画，便有祈望一切都“虎虎生风”、消灾避难之意。

如此说来，将布老虎列入国家级非物质文化遗产实不为过。沧海桑田，日更月替，其实这世上人能掌握的事情并不多。历史喜欢说“偶然”“必然”，很多时候，偶然的打雷下雨、突如其来的一场瘟疫，都能让平静的生活瞬起波澜，改变世界的进程，影响普通人的命运。“历史（时代）的尘埃，落到每个人头上都是一座山。”在不确定的世界，唯一能确定的，只有希望了。布老虎在春节可以大卖，那实在是人们期望新的一年真的有希望，真的能够驱灾避难，得上天保佑，平安健康。人生一世，实属不易。红尘中的一粒微尘偶然落在头上，都可能是一场灭顶之灾，如果连希望都不再有，又如何能站起来，继续走完这一生？

人们只好借助如布老虎一样的物件，承载一切美好的希望。

有了希望，还有哪个冬天是过不去的坎？

你看，外面的世界已然桃李争春。

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