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康熙这个时候是真的不明白了,他抓着和自己一直联系的非自然管理部门的人问:“俄国那地方一年有半年都是冬天,不毛之地,要那里的领土有什么作用呢?”
非自然管理部门的人下意识回答道:“但是他们那里的矿产、天然气和石油多呀!”
康熙敏锐的挑眉。
看来后世的人对于所谓的矿产、天然气和石油很注意,应该是后世的重要物资,也不知道自己这里可不可以利用起来?
如果真的很有用的话,沙俄……
满洲的八旗也不知比起蒙古人的铁骑来如何?
正好沙俄皇室的姐弟还在为皇位作斗争,此时是趁虚而入的时候……
【别的不说,藏民们的信仰真的很虔诚,赚了钱,所有的钱都会换成金子供奉给寺庙,自己可以吃糠咽菜,寺庙的屋顶都要用金砖造成】
【大概就是小乘佛教和大乘佛教的区别吧,虽然大乘佛教也有给佛祖书塑金身的说法,但是我们中原人民可没有苦了自己一切都供奉给佛祖和寺庙的习惯】
【和尚要是敢来我们这里说这种话,他们那个庙也建不起来】
【梁武帝那种傻子,有一个就够了,其他的皇帝对于宗教还是很警惕的】
【西藏的佛教:牧民省吃俭用将家里结余换成金子供奉给寺庙,中原的佛教:和尚亲自下海大相国寺建立成一条商业街】
【你还别说,大相国寺的住持佛法是否精深咱不清楚,但是商业思维和管理能力应该都是很强的】
【其实我觉得范仲淹和王安石变法失败的很大原因就是他们没有向专业人士请教,人大相国寺就在汴京,你们怎么不和他们大师好好沟通一下佛家赚钱思想呢?!人家可是已经把这套商业模式玩明白了的实践家】
范仲淹和王安石此时都露出了迷茫的神情。
啊这……问大相国寺怎么变法?这真的有用吗?
第110章
相比于王安石,范仲淹本人是比较愿意听取他人的意见建议的,于是在弹幕提及大相国寺时,趁着伍爱华还没有关闭直播,范仲淹赶紧联系了一直和自己联系的小范。
“这大相国寺的模式是真的可以帮助大宋提高经济的吗?能详细说说吗?”范仲淹问道。
范仲淹问着,小范不由挠头,自己既不是学经济学的,也不是学工商管理的,着实是不知道呀!
小范会被选来给改革的大佬当客服,不是因为他对经济改革有见解,而是因为大家都没有见解,而小范恰好姓范。
虽然小范声称自己是范仲淹的第几十世孙,相处中也没有获得大佬的任何优待,当然,大家也没有指望能写出岳阳楼记的大佬会因为这些微薄的血缘关系给予小范优待,只是想让范仲淹觉得他更亲切一点罢了。
毕竟很多时候就这么一点点的亲切就可以换来很多隐形的便利嘛。
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