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客商道:“我们虽不是云州人,但也都是临近几府的,常来常往云州,多说都听说过一些奇闻异事。不若,我们一人说一桩?”
书生笑道:“我是云州人,合该我起头。”
“先讲几个最时兴,最近的吧。”
“自从上天示警,万姓同梦,众神一同苏醒,为江左各省的黎民百姓,指点生路,消除旱魃。但人有高低,神有强弱,仙家也有偏私。这段时日来,渐渐地,各州府都有了自己的主供神祗。其中,法力最深广,仁德最泽被的,无非一尊神。一者,是财神。一者,送子娘娘。”
“就像,风州供奉了财神爷。云州选了送子娘娘,不,应该说,是娘娘选了云州。”
书生说:“神的秉性就如人的秉性,也各自不同。娘娘慈悯,与众神都不同。其他地方,你们都听说了罢?被拔除了旱魃的人家,自家的炁与运,也一道衰微。多有家破人亡的。可是,娘娘的云州呢?自从祂老人家庇佑了云州,旱魃被不断消灭,云州降雨量维持得最好。更令人钦佩的是,云州被拔除了旱魃的人家,无一伤亡。损失的财物,也都被娘娘补偿了回去。所以,云州人一点儿也不畏惧除魃,争着供奉娘娘。”
“听说财神座下,其虔诚供奉者,往往变作貙人,宛如大虫。”
“娘娘的善信,却从来没有这样过,手脚俱全。恶人信了娘娘,就性情温良。善人信了娘娘,更如圣贤。苦人信了娘娘,消灾解难。”
菱角想起张家村的惨剧,他年纪小,不由十分动容:“当真?”
书生说:“当真!我亲眼所见,亲耳所闻,就有三桩异事。”
他十分笃定,款款道来。
“我县中,有一对塾师夫妇,家境清贫,年迈无子,时常为此哭泣。为了稍解寂寞,他们养了一条大黄狗,爱护非常,几乎是看作儿女。。。。。。前些日子,送子娘娘庇佑云州,这对老夫妇也上了供,聊怀一线希望,对娘娘祈祷,说:希望能得一子或一女,聊慰晚年。”
“谁知,当夜,他们就得了娘娘灵应。。。。。。”
深夜里,塾师夫妇正在休息,忽然听到家养的黄狗狂吠不止。
老夫妇推门举烛而出,查看是否有贼人。
谁知,竟然见到黄狗人立而起,对他们夫妇三拜,口吐人言:
蒙五年抚育恩德,我虽兽类,亦知感恩,苦无报答处。今受送子娘娘点拨,百里之外有神水,妖蛇守之。百年老妇服此神水,亦可诞育婴儿。小犬此去,必为恩主取得神水,解百年之虑!
天明即返。
黄狗遂去。
一夜之后,黎明才返。浑身浴血,倒在老夫妇门前,伤重难治,口中却衔一竹筒,筒中一泓清泉。
老妇饮之,顷刻,无痛无难,诞一婴儿。
黄狗死后,老夫妇痛哭,为其立碑,曰义犬墓。
“而那婴儿,为了纪念黄狗,也被命名为‘犬生’。”
菱角听得感动:“好义犬!”
客商说:“‘送子’,这也是送子娘娘的职能之内,倒不算稀奇。”
书生说:“那请听第一桩。这可大显娘娘恩德。”
“我们文县,还算富裕。但我们隔壁的燕城,则是出了名的穷僻地方,山高石多土少,不宜耕种。不要说大旱,平时燕城百姓就多有流离他乡,或者举家饿死者。”
“而就在前些日子,燕城,变了,全变了。
那一日,燕城的县太爷到各做庙宇请示神灵如何除魃。到了送子娘娘庙外时,县令看到了因饥饿而卖儿鬻女的百姓,于是,到庙宇内,不禁感慨:‘送子娘娘庙内送子,五脏庙外百姓卖子。您送来的孩子,又被他们卖出去了!倘使天下百姓不再因饥饿而出卖至亲,老来尚且能食肉,又何须娘娘送子?’”
“娘娘听其言,被燕城百姓的惨状打动,当即全城降灵应,托梦县令。”
第一日,燕城的土地里长得那点贫瘠庄稼,全枯死了。薄土开裂,风一吹,露出一块块颜色奇怪的大石头来。
有农夫掘出了那“石头”,一看之下,大惊失色。
这哪里是什么“石头”?分明是一块块粉白相间、触感柔软、干净异常、肥瘦合宜的肉!
一时轰动燕城,人们跑到地里拼命地挖,果然,挖出来一块又一块的肉。困扰了燕城人不知多少年的,贫瘠的薄土下,取代了原先石头的,是挖之不尽的“肉矿”!
有饿极了的贫民,也不管这是什么肉,当即将肉煮了下锅,甚至还有生啃的。
这肉美味极了,不似猪肉骚臭,没有羊肉腥儃,也不像牛肉梗牙,入口生香,滑嫩异常,还有淡淡清香与咸香。
不需要放盐,只要简单地用水一煮,就是贵人们也吃不到的上等佳肴。
县令出来公布:娘娘托梦,她被送子庙外的惨状触动,怜悯燕城百姓,所以请求了天上的星官,从银河畜牧的星星上割下了肉来,以飨人间。
星星浩如烟海,每颗星子都在不断赘生肉瘤,肉瘤太多,便自行脱落,分裂繁衍成新的星子。
每一颗星星,都在每天繁衍出无数新的星星。从银河蔓延到了无穷,成了漫天星斗。
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