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第84章吕真的五气朝元
在明亮的灯光下,吕真将《道德经》看了几章,心便静了下来。
《道德经》与《南华经》他都认真细读过,对于文意的理解并无问题。
只一本郭象注解的《庄子》他不曾看过,需要花费时间认真看几遍,才能大概理解其意。
天师让他看这几本书,其中未尽之言应该都在里面了,只是需要他自己领悟。
吕真理解天师的做法,这并不是因为老天师吝于指导,而是有些东西旁人说得再多也没有用处,真正的明悟只能靠自身。
实际上老天师是个慷慨之人。
他嘴里说只回答三个问题,但是吕真在大问题里夹带小问题,所问的不止三个问题。
尽管还存在不少疑问,但是部分问题已得到了解答。
就以指出他修行之误而言,已经是不可估量价值的收获。
“炼尽阴魄,即得纯阳……纯阳……”吕真关上书籍,脑子里清晰地回响着老天师的话。
在老天师说到炼尽阴魄,即成纯阳,不是要泯灭人之意识,斩灭七魄,而是要令元神看透识心的引诱,不为外物所动之时,吕真已然认识到了自己走上了极端。
以明魂术强行压制情绪,进入无我无念状态,以提高静功状态,不过是拔苗助长。
真正修炼不应本末倒置,而应以提高心性修为为主,达到收摄身心,心不外驰的境界,在此基础上自然可以与炁更加接近。
而不是为了增强炁感,增强自身与人争强好胜的能力,强行压制杂念,甚至斩灭七情六欲,做到无情无性。
以明魂术强行提高静功,虽然令吕真感觉与炁更加接近,丹田内的炁也在壮大,可是没有与之匹配的心性修为,修到最后也不过镜花水月一场。
毕竟不渡苦海,又哪来的彼岸?
异人界不知多少人只追求单纯的力量,却忘了修炼的真正目的,成为冢中枯骨。
即使吕真意识到了自身的心性修为不足,但他没有重视,也不知正确的路途,难免走上偏路。
直到与老天师的一番交谈,吕真才在更高的层面,对修行有了明悟。
他表面不说,似乎不感到惊讶,不过是修养到家,实则内心早已翻腾不止。
“以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾……”
“三花聚顶,五气朝元”为道家所言的修行最高境界,实际与吕祖所说的“炼尽阴魄,即得纯阳”是殊途同归。
或者说“五气朝元”实际上为“炼尽阴魄”提供了一条可行之路,也是道家之人常行的康庄大道。
谈话之间,老天师虽然不谈任何具体修炼方法,但已经提示了吕真该如何往下修行。
以吕真的悟性自然是一点就透,就算老天师没有明说,也明白老天师的意思。
但要按照老天师所说的按部就班地踏实修行,最终到得“五气朝元”的境界何其艰难?
即便是老天师或许也没有达到这个境界。
若是蹉跎百年,不得仙道,归于墓冢,何其可悲?又如何能甘心?
老天师有老天师的道,而吕真亦有他吕真自己的道……
“身不动则精固而水朝元,心不动则气固而火朝元,真性寂则魂藏而木朝元,妄情忘则魄伏而金朝元,四大安和则意定而土朝元……”
吕真在躺椅上盘膝坐下,闭上双眼。
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