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第2章 禹的一 生（第1页）

禹，姒姓，夏后氏，名文命，是中国上古时期夏后氏的首领、夏朝的开国君王，同时也是历史治水名人，被后人尊称为“大禹”。关于禹的一生，可以从以下几个方面进行概述：

一、早年经历

出身背景：禹是黄帝的玄孙、颛顼的后代，鲧的儿子，母为有莘氏之女修己。他出生于一个治水世家，父亲鲧因治水失败而被流放至羽山并死在那里。

成长环境：禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原地区。他性情仁义和善，聪明勤劳，待人谦虚，知识渊博，深受村民爱戴。

二、治水功绩

继承父业：在尧帝时期，中原洪水泛滥成灾，尧帝命鲧治水，但鲧治水失败。随后，禹被舜帝任命为司空，继承父业继续治水。

治水方法：禹总结了父亲治水失败的教训，改变了治水策略，采用疏导而非堵截的方法。他亲自率领百姓翻山越岭，淌河过川，拿着测量工具从西向东一路测度地形高低，规划水道，逢山开山，遇洼筑堤，最终成功治理了洪水。

治水精神：禹治水期间，劳心劳力，三过家门而不入，展现了极高的责任感和奉献精神。他的治水成功不仅消除了中原地区的洪水灾害，还使百姓得以安居乐业。

三、政治生涯

即位过程：舜帝在位三十年后，将位置传给了禹。禹在丧服结束后，本想让位于舜的儿子商均，但天下的诸侯百姓都拥戴禹。在诸侯的拥戴下，禹正式即天子之位，建立了夏朝。

政治举措：禹即位后，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。他分封丹朱（尧之子）于唐国，分封商均（舜之子）于虞国。同时，禹还广纳贤才，推行了一系列有利于国家发展的政策。

九州制度：禹在治水过程中走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。他重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种和朝贡制度。

四、晚年与逝世

晚年生活：禹在位期间勤勉政事，致力于国家的稳定和发展。他晚年曾推举皋陶为继承人，但皋陶先他一步去世。随后禹又让皋陶的儿子伯益继位处理天下事务。

逝世与传承：禹在位约十五年后去世（具体年份存在争议），葬于会稽山（今属浙江省绍兴市）。禹去世后，其子启继承了王位，开启了“父传子、家天下”的王位世袭制。

综上所述，禹的一生是充满传奇色彩的一生。他作为夏朝的开国君王和治水英雄，不仅为中华民族的历史发展做出了巨大贡献，还以其高尚的品德和卓越的才能成为了后世敬仰的楷模。

大禹的妻子是女娇，也被称为涂山氏女娇。她是中国古代神话中的人物，与大禹的故事被广泛流传。以下是对女娇的详细介绍：

一、身份背景

氏族：女娇来自涂山氏，这是上古时期一个强大的氏族，据《尚书·皋陶谟》和《楚辞·天问》等文献记载，大禹娶于涂山。

姓名：在部分文献中，女娇也被称为女娲，但更为人所知的是女娇这一名字。

二、与大禹的相识与婚姻

相识过程：大禹在治水过程中行至涂山，与女娇相识。据《吴越春秋》等记载，大禹因治水大业未娶，行至涂山时感叹时光流逝，恐失其度制，于是有娶妻之意。此时，有白狐九尾造于禹，被视为吉兆，大禹遂娶涂山氏女娇。

婚姻生活：大禹与女娇的婚礼简单而匆忙，自辛日结婚至甲日（仅四天）后，大禹便继续投身于治水事业中。女娇则追随大禹至安邑（今山西省解县东北）安家，照顾大禹的饮食起居。

三、传说故事

女娇化石：相传大禹在治水期间，因工程紧张而与女娇约定以鼓声为号送饭。某日大禹不慎碰落山石击鼓，女娇闻声送饭至工地，却见大禹化作黑熊开凿轩辕山。女娇大惊失色逃去，大禹追赶不及，女娇最终力竭化为石头。大禹部属发现女娇石像中有空洞之声，原来女娇已怀孕并生下启。

启母阙：为纪念女娇，嵩山南麓建有启母阙，以表彰女娇的功绩和母爱。

三过家门而不入：大禹在治水期间，多次经过家门而不入，展现了其大公无私的精神。女娇则在家中日夜思念丈夫，最终化作望夫石以表深情。

四、文化意义

爱情与奉献：女娇与大禹的故事体现了古代女性对爱情的忠贞和无私奉献的精神。女娇虽为禹之妻却长期独守空房，默默支持大禹的治水事业。

治水英雄与贤内助：大禹作为治水英雄被后世传颂而女娇作为大禹的贤内助同样功不可没。她的存在不仅为大禹提供了精神上的支持还为他生下了未来的继承者启。

综上所述，女娇作为大禹的妻子在中国古代神话中扮演着重要角色。她的故事不仅体现了古代女性的传统美德还展现了爱情与奉献的伟大力量。

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