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第一百零八章 红颜薄命（第1页）

红颜薄命张宝同

我们听到某个漂亮女子的不幸遭遇，常常会悲叹她红颜薄命。所以，红颜薄命就成了漂亮女人命运不桀的一个说词。可是，如果一个丑女人或是不漂亮的女人遭致不幸，命运不桀，这个词就显然不能使用了，因为这个词是对那些容貌美丽女子的不幸遭遇（多指早死、寡居或丈夫不好）而言的。如杜十娘可以叹息自己红颜薄命，林黛玉、阮玲玉和邓丽君也可以说是红颜薄命。但也不是所有漂亮女人的不幸结局都可以用这个词来形容。比如西施、杨贵妃和陈圆圆只能以红颜祸水来唾斥。因为她们背有历史骂名。

女人是人类的另一半，要说漂亮女人可能占据十中之一，而那些非常漂亮的女人恐怕只能是百里挑一了。能够千古留名和一臭万年的更是少之又少。要不，“沉鱼落雁，闭花羞月”四大美女的名气就盖过了古今的芸芸众生。

红颜美女天生丽质，美艳绝伦。千娇百媚，楚楚可怜。回眸一笑，倾国倾城。冲冠一冲为红颜，爱江山更爱美人。可是，红颜美女少之又少，为世间稀少之尤物。所以，民间哪家出了个美女，就会被强者所占。所以，就有了“自古美女爱英雄”和“英雄难过美人关”的千古名句。因为历史的舞台总是被英雄和王者占据，而美人又常常伴随在英雄之侧，享受着英雄的荣耀，同时，也伴随着英雄的毁灭。如马皇后在艰难逆境中，全力帮助朱元璋成就大业。有阴丽华帮刘秀内持恭俭，外抑宗族，母仪天下。也有西施诱使吴王夫差沉迷酒色而导致吴国灭亡，杨贵妃得宠于李隆基而使之重用奸臣，招致安史之乱。这些历史故事都给红颜薄命增加了许多的传奇色彩。

红颜薄命不只是在宫庭里生，也常在民间生。皇帝经过选妃，将绝色女子纳入宫中。剩下的红颜便被王侯将相、风流才子和地主老财一抢而光。在封建社会中，女人只是男人的附属品，所以，她们只能依附着权势和显贵，被当成了玩物，命运自然悲惨。即使流落民间为民妇，也因姿色和才艺绝佳而不甘贫寒，终将落了个悲惨的下场。所以，红颜薄命更具有社会的属性和历史的悲情，是女人没有婚姻和爱情自主权的一种不公平的社会反映。

当下，虽然女人与男人同样有了爱情和婚姻的自主权，但红颜薄命的悲剧依然在不断地上演。只是悲剧的色彩与社会的形态之间的关联已大为减少，更多的则是出自于个人的情感。红颜者自视红颜，少不了会顾影自怜，孤芳自赏。她们向往的是才子佳人，龙凤相配，鸳鸯双栖，彩蝶双飞。所以，当她们现现实情景与之相悖时，会认为这是命运的不公和捉弄，往往会奋起抗争。而且在一些贫困地区，买卖婚姻和高价婚姻依然存在，这些都很容易导致悲剧的生。

前些天我在电视里看到一位山区的年轻女孩，因为年轻貌美，让父母以要价八万元钱给了村里的一个男人。可是，女孩到了广州打工，看到了外面的世界，不愿呆在穷山沟里，也不喜欢那个土里土气的男人，坚持要求退婚，但又还不起男方家的彩礼，结果，被男人挖去了双眼。

还有我过去见过的一个女孩，二十一二岁，容貌长得十分清秀，还喜欢写一些文学之类的东西。爱上了一个在县城做生意的男人，两人没有结婚就住在了一起，还生了个女孩。可是，男方的母亲见她生的是女孩，把她从家里赶了出去，还不让她见孩子。因为没有结婚，她既不能上诉法庭，也不敢对父母家人声张，久而久之就患上了神经病和忧郁症。后来，听说男人跟别的女人结了婚，便从楼上跳了下来，摔成了残废。

爱情与婚姻的悲剧几乎是红颜薄命最常见的悲剧。周璇37岁病逝，阮玲玉25岁服药自杀。她们遭遇的是同样的悲剧。女人一生有两大命门，一是出身，一是婚姻。出生无法选择，但婚姻可以自主。红颜不想薄命，就要把握好爱情和婚姻。

红颜天生爱做梦。她们把容貌看成是一种资本，总想生活得比别人光鲜亮丽，想着出名，想着赚钱，想着嫁给高官或富豪。但红颜却很能掌控自己的命运，想飞得很高，但高处却不胜寒。功名利禄会引诱她们去遭遇各种的潜规则。她们的机遇会很多，但风险会更大。她们也许能获取很多，但付出的也会很多。命运注定她们要么大富大贵，要么多灾多难。

昙花一现，红颜易逝。以容貌作为一种投资是不会久长的。要使红颜永驻，生命美好，就必须用智慧来充实人生，用良好的心态面对人生，让红颜薄命不再成为一种宿命。

红颜薄命是广大女性生活不幸命运不桀的一个缩影。红颜美女永远只是妇女群体中的一部分，命运自然会与广大女性休戚相关。只有广大妇女们的地位都得到了改善，红颜也就不会薄命了。

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