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第五章 理性和感性（第2页）

扪心自问，为了别人过得好，你能把自己的家庭豁出去吗？你要真豁得出去，你的家人跟着你可真是倒了霉了。

在不讲民族大义的前提下，你是选择让朋友交口称赞，自己却吃不饱穿不暖？还是选择没几个朋友说你好，却和家人过得舒舒服服？

选吧！

说的褒义点，张阿牛是个理性大于感性的人，他能做出比较理性的选择，只要他自己不作死，女人嫁给他基本可以过的很好。但如果张阿牛真的不顾一切的带着小琴私奔，那他就是个感性大于理性，脑子容易热的人，等他的热情用尽，直面生活困苦，小琴母女跟着他只会遭一辈子罪。

爱情和面包是个两难的选择，能同时拥有当然很好，但如果非要做出一个选择的话，只怕绝大部分人都会选择面包吧！没有面包，爱情就是空中楼阁。平时看看言情小说，有个心理的满足也就够了，别带进生活里，除非你宁肯饿死也要追求虚无缥缈的爱情。

想追求爱情，先要有面包，爱情永远都是建立在物质基础之上的。

就这样，张阿牛和小琴的问题得到了解决，只是出了这种事，张阿牛和小琴之间也出现了一种无形的隔阂，两人以后再见面，恐怕就会成为点头之交了。

当左小右听到结果之后，内心中还是有些遗憾的。虽然张阿牛是个自私的人，但毕竟他才十三岁，正是热血上头不管不顾的年纪，左小右其实很希望张阿牛能做出不顾一切的选择，那样等张阿牛年老以后回顾青春，也会知道他也曾经为爱不顾一切。

而不顾一切往往都是年轻的代名词，但现在看来，张阿牛是不可能有青春了。

这样当然有遗憾，但也不见得就不好，至少追求安宁稳定的生活，是所有婚姻和家庭的基础。没有人结婚是为了追求刺激，婚后还追求刺激的，这段婚姻好不了。

当然林子大了什么鸟都有，有些男女就是喜欢追求刺激，哪怕婚后也要追求刺激，那么能找到志同道合的结婚对象，就要恭喜你们了，因为你们这种人结婚了还能过的顺心随意，真心不容易。

“阿牛这边没什么好担心的，但小琴才二十出头就守寡，又是孤儿寡母，家里没个男人真不行。”左小右说道：“村里就没有合适的对象？”

“没有。”张阿依和张阿彩齐齐摇头：“村里人都迷信，认定了琴姐是克夫命，就算是光棍都不敢碰她，再说现在生活好了，能结婚的都结婚了，村里也没几个光棍了。”

“为什么一定要找光棍？”左小右道：“小琴条件不错，村里也有几户死了老婆还没再娶的男人，找他们不行吗？”

“还是那个问题，克夫的问题不解决，村里没有男人会娶她。”张阿依道：“村里的男人很难指望，除非在外村找男人。现在咱们凉山村富了，想进来的外村人很多。”

“村里不会收男丁的。”左小右摇摇头：“就算想入赘都不行。”

现在凉山村村民的想法很简单，我以前穷成那样的时候你们不来，现在我日子过好了你倒来了，天底下哪有这种好事？

所以凉山村建成一年多了，虽然有外村人想要住进来，但都被以村长为的凉山村民赶了出去，而且放话，女人能嫁过来，但也只能让女人过来，女人的家人概不接收！

虽然这个政策杜绝了很多不相关的人，但还是有很多外村的女人嫁进了凉山村。一是凉山村给的彩礼多，二是凉山村的生活条件摆在这，外村家里有闺女的都愿意把闺女嫁过来，闺女自己也愿意以后过好日子，所以过去一年多，除了新生婴儿，还添了十几个外村的媳妇。

但这些媳妇最大的十六岁，最小的十三岁。

世外山村几千年的传统，左小右不想过多干涉，反正他是大夫，加强了村民对生理卫生的认识之后，村里人会有自己的判断，到底什么才是最好的婚育？

从左小右自己来说，他每个月都会抽出一两天时间进行义诊，如果看到那些年纪小，还没育完全的小媳妇，他会暂时封住这个小媳妇的生育能力，等她成长到比较安全的年纪，就会为其解除生育限制。

当然其中的说法大有学问，这里就不一一赘述了。（未完待续。）

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