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第二天,张府老太爷出殡。
有唐一朝,以礼入法,在丧葬礼仪上也是如此。
丧葬程序繁复而庄重,足足二十六条之多,包括:初终,招魂,丧,护丧,奔丧,置灵座,治棺椁,沐浴,袭尸,饭含,明旌,小敛,大敛,成服,吊丧,傅帽,停柩待葬,朝夕奠、朔望奠,卜宅凶,卜葬日,启殡朝祖,陈车位、器用,引送葬,陈明器,下葬,虞祭。
当然,也会根据死者的身份不同,而适当调整丧葬的程序和礼节,不过自懿宗之后,礼乐崩坏严重,很多人家在办理丧葬的时候,都或多或少地逾制,这倒是符合有唐一朝厚葬先人的习惯,对此,官府众人也都是睁一眼闭一眼。
丧礼程序中,引送葬,就是民间常说的出殡。
张家老太爷出殡,自然不同凡响。
有九九八十一位道士和九九八十一为高僧,为整个送丧队伍开路。
随后乃是长安城中出了名的丧刘,不知道张大善人给他许下了多少好处,丧刘把看家的功夫都拿出来了,丧刘手拿纸钱,一撮纸钱五张,三指一捏,拧腕抖手,向高空一抛,纸钱打着旋冲天而起,足有两丈有余,继而落下,飘飘荡荡。
道士持咒,高僧诵经,再加上丧刘的纸钱高抛,将悲戚的气氛,洒向了整个送葬队伍。
随后,才是真正的送葬队伍。
张大善人一身重孝,手持招魂幡,当先而行。
随后便是车队,依照次序,分别是:灵车,方相车,志石车,大棺车,楯车,明器车,下账车,米车,酒醴车,苞牲车,食车。
丧主和诸子光脚身穿丧服紧随其后,其他亲朋好友依照与张老太爷的亲疏关系排列跟随。
鼓吹送葬,挽歌随行,更有班剑持木剑,羽葆捧羽杖,一路护送灵柩。
这么说吧,张老太爷的送葬队伍,除了御赐的卤薄之外,其他的,都一应俱全。
不但如此,所用人和物,都是最好的。
鼓吹班乃是教坊司中的坐班。
班剑、羽葆,都是选用身高六尺以上的壮汉。
就连班剑手持的木剑,都是用金粉描饰花纹。
整个队伍延绵出好几里地,队尾还没有走出昌乐坊,开路的道士高僧,就已经到了长安城门!
这样的队伍一出现,顿时让长安城中人啧啧称奇,纷纷称赞,正所谓百善孝为先,能够拿出这样的阵势送葬老爹,在长安城平民的观念中,张大善人,果然名不虚传!
这话听到杨凤楼的耳中,差点让他一口鲜血喷出来。
这哪是什么毁家送亲的大孝子,分明是一伙坐地分赃地江洋大盗!
张大善人赤脚而行,步履如飞,要是没有内力的支持,打死杨凤楼都不信。
李雄飞王阔两人,放着好好的金吾卫队正不做,换上粗布衣衫,混迹在张家的奴仆之中。
那十六名班剑羽葆,一个个长得凶神恶煞,一看就不是好人,杨凤楼认识其中三个,都是右龙武军记录在案的长安城江湖游侠。
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