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第66部分（第2页）

黄药师瞧了李莫愁一眼，道：“这般小辈，她若不是自来寻死，我自也懒得理会她。”

李莫愁在旁执礼谢道：“多谢黄岛主大仁大量，肯饶小徒一命。”

洪凌波是她一手教养长大，她自是了解自己这弟子的为人，知道洪凌波向来也惯会趋避利害，若知道武功与黄药师相差太远，不是对手，自不会拼死相搏，定是三十六计走为上了。所以只要黄药师答应了不主动与洪凌波为难，那便够了。

黄药师没作理会她，又与尹治平殷殷叙别一番后，道：“好了，咱们就此别过罢。他日江湖相逢，再来把酒言欢，彻夜长谈。”

尹治平拱手告辞道：“那便后会有期。”

“后会有期。”黄药师回了一句，即命他船上的船夫起锚开船。

尹治平这边船上，他一声令下，也开始起锚升帆。

两船扬帆之后，尹治平又与黄药师在船头挥手作别。两船错身而过，尹治平的船继续西行，往川中而去。黄药师的船则继续顺水沿江而下，原本是要打算往岳阳与洞庭一游，现下得了陆无双的所在，却是要先去解救陆无双。好在这倒也与他原本要走的方向一致，不必调头多走路途。

两船错身分行出丈许远，忽然黄药师的船上箫声响起，尹治平转身回望，见到黄药师正在船尾处低头奏箫而鸣。尹治平却是不大懂音律，也不知道黄药师吹的什么曲子。

李莫愁却是颇识音律，听了片刻，便道：“这是《阳关三叠》的曲目，根据王摩诘的《送元二使安西》所作，是首送别的名曲。”

“哦！”尹治平恍然点头，《阳关三叠》的名字他前世倒也听说过，知道是古代十大名曲之一，但具体的乐调如何，他可就没听过了。

两船越行越远，可黄药师的箫声却似不曾减弱，仍如响在耳边一般，直到双方的船都已互相望不见，曲声方减弱，终至不闻。

此时船正在荆州境内的长江段，不日过荆州，往三峡而行。荆州在唐时叫作江陵，李白曾写过一首有关此段水路的诗作名篇，叫《早发白帝城》，诗曰：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

这首诗是李白于唐肃宗乾元二年所作，当时李白因永王李璘案，被流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。他当时被赦，心情十分畅快，这首诗写得流丽飘逸，轻越飞扬。

白帝城在奉节的白帝山上，与江陵相隔一千二百余里。虽然有时顺风顺水之时，水路行舟，朝发白帝，可暮到江陵，但并非常有之事。李白这首诗里的“千里江陵一日还”有稍嫌夸张之意，乃是他心意畅快而述。

可朝发白帝，暮到江陵之事虽非常有，但寻常隔日也便能到，可见顺水行船之快。而眼下尹治平与李莫愁却是逆水而上，溯江而行，这一千二百里的水路便行得颇慢了。尤其驶到西陵峡，进入七百里的三峡水路后，走得便更加慢了。

这日行进三峡，尹治平与李莫愁站在船头，赏看两岸高峡的风光。

李莫愁忽问他道：“你知道李谪仙另有一首写三峡的诗作吗？”

尹治平细思一番，加上他前世所知与原本尹志平的记忆，也不知道李白除了那首《早发白帝城》与三峡有关外，还另有一首写三峡的诗，摇头道：“不知。””

李莫愁道：“这首诗其实与《早发白帝城》乃是前后所作，是李谪仙被流放还未得赦时，途经三峡而作，诗便名《上三峡》。世人多知《早发白帝城》，而不知此《上三峡》。诗曰‘巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。’此诗中心境可与之后所作大为不同，全是凄苦之意，写得也尽是行路的艰难。”

李莫愁在古墓时所学的，并非只有武艺，还有诗词歌赋等。林朝英是一代奇女子，不但武艺高强，亦颇负才情，而且琴棋书画亦皆精通。她幽居古墓，无以为乐，除了习武之外，便也只有靠读书、作画、调琴等来打发时间。

古墓派的弟子不但学她的武艺，这些本事也是尽学的。倒也不是必需要学，只是幽居古墓，无以为乐，除了练武之外，自然也要找些事来打发时间，以怡情杯。李莫愁可也实打实是位才女。

尹治平听罢李莫愁念了这首诗，道：“听这诗中之意，瞧来咱们这段三峡水路，可也有得走了。”

李莫愁道：“咱们可未被贬斥流放，心境是大为不同的。沿途赏看风景，那也是不觉凄苦的。”

尹治平微微一笑，执了她手，道：“你说得是。原来你已不觉跟我在一起是苦了。”

第二章登巫山有神女妙舞

逆水行舟，确实颇慢，而且三峡的水流也颇为湍急，更拖缓了逆水而上的速度。两日后，船方始行过西陵峡，进入巫峡。

尹治平闻巫山**风光之美，进入巫峡后，便令船夫靠岸停泊，携了李莫愁共赴巫山。

“巫山**”这个词有两重意思，一个就是字面意思，指巫山上云腾雨落的美丽景观。二则是延伸引用之意，自宋玉作《高唐赋》与《神女赋》，其中写楚襄王与巫山神女一夕欢好之故事后。巫山**这个词，便逐渐地被指代形容男欢女爱之事。

尹治平本就对李莫愁有意，常想着与她成其好事，这时邀李莫愁共赴巫山，自不免又让李莫愁心生误会。待得他解说清楚之后，李莫愁则不免又闹个大红脸。

三峡之中以巫峡最长，巫山共有十二峰，分列于长江两岸。十二峰中，以神女峰最为秀丽。尹治平便携了李莫愁登神女峰观巫山**之景，巫山云蒸霞蔚，两岸猿声啼啸，一时只觉如登仙境。

唐代诗人元稹有两句诗，叫作“曾经沧海难为水，除却巫云不是云”，正是写巫山**之美。虽然这首诗是元稹纪念亡妻所写，诗意是隐含形容妻子。可若非巫山**之美，看过此处，别处便觉无可再看，元稹又为何非要在这里引用巫山**之景，他大可去引用别处的。引巫山之云而入诗，正是说明了此处**景观之美别处再无可比。其**之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，实是令人叹为观止。

尹治平携李莫愁登神女峰，赏巫山**之景，想起这首诗来，执着李莫愁的手念道：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

这诗的意思是：经历过沧海的人，便再难于为寻常的水而感兴趣；而看过巫山的**之美，再看别处也都黯然失色。世上美貌的女子万千，但我从她们中而过，却懒于回身再多看一眼，只因我一半是是在潜心修道，一半却是因为有你。

这首诗对于他来说，倒是颇为契合，他可不正是个道士吗！拿这首诗来跟李莫愁表明她在他心目中的位置，也是契情契景。那是说看过她的美貌，眼里便再没有别的女子人。而她在他心中的位置，与修道是同等的，半数相分。

当然，尹治平现在对于李莫愁，仍只是止于喜欢她的美貌。这般整日甜言蜜语，表白心迹，只是为要打动李莫愁的心，好哄她心甘情愿地上他的床，服侍枕席。

李莫愁听他念诗表白，不由晕生双颊，垂眉低目，可心中却也忍不住欢喜。虽然明知道尹治平只是多半拿话哄她，可还是忍不住喜欢听。喜欢他称赞她的美貌，喜欢他表达对她美貌的迷恋。

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