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第59部分（第2页）

可是，稷下学宫的出现，倡导人人都应该受到教育，提倡有教无类，广招学生。打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，不仅是顺应了民意，也是顺应了天意，在此学宫建成第十年中，一大团硕大的功德从天而降，其中六层洒在了稷下学宫当中，使得此地此意以后诸邪退避、神鬼不侵。

随后。三层给了飞扬，正是因为有他提出这个点子。再加上齐王是看在他的面子上，这才同意建造学宫，因此这三层的功德都是飞扬应得的，飞扬见上天落下了功德后，并没有将这些功德直接吸收，而是大袖一挥。将这些功德都给收了起来。

现如今他已经是玄仙巅峰了，就算吸收了这三层的功德修为也不会有半点寸进，与其就此浪费掉，还不如先储存起来。

这此的这些功德无法让飞扬突破金仙，可是。只要他能够积累足够多的功德，到时候无量功德尽加他身，完全可以让他直接突破到金仙，连六九天劫都不会出现。

这天劫对于洪荒诸多修士来说，绝对是噩梦一般的存在，可是这天劫乃是来自于天道，就算圣人出手都无法让一个修士的天劫消失，可是这世界上有一样东西，却是要比圣人要来得神奇，那就是功德了，只要你的功德足够，便不会有天劫出现。

所谓的功德，是你天道给你的奖励，因为你有功于天地，有功于天道运转，而如果你身上的功德多到就连天道的不得不注意的程度，那便是对天地和天道运转有天大功劳，如此一来，天道怎还还舍得拿雷来劈你。

因此，飞扬就打算通过这次立下学说，积累无量功德，到时候就省得被雷劈了，可以直接进阶金仙。

至于那最后一层功德，则是落在了那子罕的身上，将他的修为由金丹期给一路推到化神初期，这传出去不知道要羡煞多少旁人。

而天下的百姓一听这座学宫对天下人开放，学费只要十条肉干，而开创学宫之人，乃是那位鼎鼎大名的仙人飞扬，在学宫之中讲课的人，乃是飞扬的弟子大贤子罕，很少有人能够不心动，毕竟天下哪个父母不是望子成龙的，一瞬间就有铺天盖地的父母将他们的孩子送到了齐国稷下学宫当中。

面对这仿佛无穷无尽的学子，飞扬和子罕顿时就头疼了，毕竟，他们可没有想到这座学宫会如此的火爆，无奈之下，飞扬就只能做出一系列规定，进行了多番考核，对这些学子进行层层挑选，最终只选出三千个弟子加入学宫当中。

可就是这三千个弟子也足够令两人头疼的，极度无奈之下，飞扬再度规定，所有学宫当中的学子食宿自己搞定，而后又在给地招收一些识字的文人，让他们加入学宫当中，成为老师的一员，也好替子罕分担也一些。

那齐王不知道是不是看中了这座学宫的潜力，亦或是想要借此讨好飞扬，对于这座学宫那是大力扶持，不但给以学宫弟子资助，为他们安排住处，还为学宫的运转提供各种经费，可是帮了飞扬一个大忙。

飞扬见这人如此上道，再加上又是子牙的后人，当即就是投桃报李，规定在每次学宫招生的时候，都会给齐王一个名额，齐王可以推荐一个人，不需要通过任何的考核就能进入稷下学宫学习。

见这稷下学宫如此的火热，飞扬一瞬间就改变了主意，至此以后，学宫的学生不再是只以识字为主，而是在识字的过程中，还有学子学习飞扬所编著的《燧易》，学子只有将所有常用字全部认齐，然后把飞扬的《燧易》背熟，才能够从学宫当中毕业。

当然了，这还只是开始，日后飞扬每写出一本书，这本书就会成为学宫当中学子的必修课程之一，还是只有所有课程都合格，才能从学宫当中毕业。

第158回《飞子堪舆篇》

现如今，由于学宫当中除了认字外，也就只有《燧易》这门课，因此飞扬规定，每三年学宫就招收一次弟子，而在这三年中，能够合格的学子就能顺利毕业，可若是有的学子无法合格的话，那就不是毕业而就是被退学了。

而在现如今最为顶级的学宫当中被退学，这些学子恐怕一辈子都要面对身边人的耻笑了。

而在此时，飞扬深刻的意思到，自己必须要抓紧编写出一本书了，毕竟总不能让学宫当中的学子一直只有《燧易》这门课吧！

当即，飞扬就将稷下学宫当中所有事情全部交给子罕来打理，至于他，则是即日起闭关著书，没有一本书出世的话，飞扬是绝对不会出关的。

而接下来，飞扬有一个要苦恼的事情，他应该要先从哪方面入手，飞扬已经想好了，他的学说是要以奇门遁甲、排兵布阵、勘察龙脉、观测星象、推演气运、占卜吉凶等等为核心，而这么多方面，飞扬一时半会却是难以取舍。

在一番苦恼后，飞扬终于做出了决定，他接下来要编著的，乃是一部堪舆书籍，所谓的堪舆，便是风水了，他之所以要最先选择这一方面，那是因为他所创立堪舆学说的理念，核心理念却是勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会，而不是像后世当中一些人一般，学了风水只是为了到处倒斗，挖人坟墓、盗人财物。

也许有人会疑惑，这小小一个风水学怎么配得上如此高尚的理念，但在飞扬看来。风水学完全有这个资格，举个例子，风水学当中很重要一点，便是为死去之人选择墓地的，在洪荒当中，有一些地方时不能下葬的。否则要么会令尸体尸变，变成僵尸跳出来为祸世间，而有的地方煞气萦绕，死人一旦葬在这种地方，还没等阴差到来，这些人就会被侵蚀得魂飞魄散。

而当某人父母死去之后，深谙墓地重要的的子女根据风水学给父母选择坟墓，这不是勉人尽孝这是什么。

而接下来的劝人为善，无非就是讲那套善有善报恶有恶报的理念融入到风水学当中。告知众人，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的，美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待，众人不敢为非作歹。

至于催人向上，那是因为阴宅位置会影响子孙后代的命运。那些个想要飞黄腾达的人，若是信奉风水。一方面会努力工作，等赚了一些钱，便给自家祖宗迁坟，迁到一个风水好的地方，这样子他的气运也能跟着好起来。

另一方面，同样会是努力工作。等有了一定收入后，请来一些风水大师为自己改造房屋，让自己能够聚拢更多的气运，好让自己过上更好的日子。

至于最后一点，使人得福。才能飞扬最为注重的核心理论，毕竟谁不想过上更好的日子，在现如今这个兵荒马乱的时代，如果一个学说能够使人得福，那这个学说才会真正被世人所接收和推崇。

因此，在飞扬的眼中，那一直不受四人重视的风水学，反而是一门高尚且有动的学说，大到一个国家，小到平民老百姓，都可以靠着风水学而受益。

当即，飞扬开始闭关编著这本风水学的书籍，一转眼，便是四十年过去了，稷下学宫的学宫不断地轮换，不断有劳学员毕业出去，又不断有新学员补充进来，而随着各国的君主开始重视这学宫当中毕业出来的人，开给任用其中一部分为官，这稷下学宫也就变得更火爆了，仿佛自家孩子想要出人头地，也就只有进入稷下学宫一般。

因为这个，子罕不得已之下，多次改变考核的标准，一次比一次难，为的就是让每一届的学子都保持在三千之数。

而就在这时，齐国国都外的一座荒芜小山中，除了子罕外，没有人知道那位大名鼎鼎、稷下学宫的开创者飞扬这四十年来都隐居在这小山里面。

这日，只见飞扬所在洞府的洞口忽然大口，而后飞扬就披头跣足地冲了出来，手中抓着一个卷轴，迫不及待将此卷轴摊开，然后便对着空旷无人的四周高声念诵了起来“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之，我今以此风水立学，编著此《飞子堪舆篇》，还望天道明见”。

“勉人尽孝，劝人为善，催人

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