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老人此时嘴角笑意,已在整张脸上泛延,浓郁笑意所勾勒出得深浅沟壑中,满溢着意味深长与寓意邃远。
刘君怀已是口称前辈深深施礼,乐圣仙师微一摆手,轻笑道:“早已闻知仙界出现了一位年少天才,且屡次创下奇功,这一次东蝇人一事也是你最先推断出来,老朽来此便是想着与你结识,也提早见识一下你这位前程远大之人!”
刘君怀诚惶诚恐道,“每个人际遇不同罢了,而晚辈我也是几次机缘巧合,在合适时间,出现在相对应位置上罢了!能够得到前辈如此颂赞,实在是心中惶恐不安!”
乐圣仙师并不认同刘君怀之言,“机缘巧合也需要天机配合以天下大势,天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。命运因果循环,事出必有因,有因就有果,与霜雪之后,必有阳春皆是命运弄人下的天机入命!”
“你生性谦和不糙固然可贵可为,但也要深知重责在身的孺子堪当之必然性,相对于旁人寻道路上的持之以恒,你所要付出则是承前启后下的继往开来!天命所圈定你这般空前绝后,并不是要你循规而蹈矩,拘守尺寸方圆!”
“此种持守柔顺贞固之为,是与你命理不相苟合!干如创业之君,坤如守成之君,你实乃聚汇天地之德加持下的三才之道完美契合法相,乃是一卦皆备三才之象者,并应具有天地之德、阴阳之交与鬼神之会诸般法相显化久持,此等得天独厚际遇又岂是机缘巧合一言而弊之?”
“身居何等担责,所作所为便需与天道地道,表里相谐,才能达到道通为一之境地。你大可不必如此谦虚敬慎,此类虚心礼让亦或是小心谨慎,虽是你本心中益谦亏盈秉持所在,却是与墨守成规相伴相连,与你实际法相显化并不完整契合。”
“你之担责,乃是将天地好生之德而广发,毓之英华而迸勃!将违悖天性仁义之举湮灭是你职责所在,顺天之道以善其生只是此类逆行异举灭绝后的恩威广施,这般重大担责已不是现下你之谦慎行止所能容敛。”
“总而言之,将你诸番神威盛势施发至殆无孑遗才是首要之道,哪怕威势之下益土荒残,野无青草也在所不惜,此等破竹之势大势渐成,方才是兵威已振之时,大势所趋才能犹若迎刃而解之势泛延!”
乐圣仙师侃侃而谈犹如天音,其音声清越久远,恍如来自天上,令刘君怀顿生如沐春风之感。其中天机之解解读精妙,且意趣浑成自然却不高远,却暗中寓意刘君怀此前谦慎之举,存在着听天委命之嫌,其中教化之理颇淡,引导之势彰显,实为刘君怀最易接受之举。
但其中多部分在旁人听来犹若禅机,也只有刘君怀本人最为深刻理会,使得他胸中徒然生出襟怀洒落般意往神驰之念,心底一阵磊落清澄,广怀天下之豪情骤生。
除刘君怀一人之外,也只有君昊仙帝一人心下暗自钦佩,乐圣仙师语音不急不躁,舒缓张驰有度,且如此累重长篇论述言简意赅,未见一丝累赘字义,更无张大其辞、游辞巧饰之处,句句暗合天地至理,将天地万物生存规律与刘君怀命理巧妙结合,颇具触机领悟精髓。
不去理会大多仙人依旧一副惘然若知模样,乐圣仙师向刘君怀接着道:“你以资解颐悟性颇深,对于相关道理悟会均能苟悟其趣,并极易沉浸其中这也是老朽意愿将你招携之根由!你可曾有与老朽相谈禅机,共趋彻通大乘之念?”
刘君怀连忙双膝跪拜,遥向乐圣仙师三叩大礼,乐圣仙师坦然受之后说道,“佛道禅心与道教信仰并无本质冲突,均是寻神践圣至理所在,无神论抑或多神论实无碍修行,超脱轮回与证道悟彻有着相辅相成之处,为师身受道佛两道熏染,也盼日后你亦能在两者间找到共同之处!”
乐圣仙师于释奠尊师之礼感念颇淡,在承受刘君怀三叩大礼后便不再提及丝毫,却是迅疾将刘君怀今后所行将受教之处,三言两语便讲述通透。
但作为见证者与乐圣仙师身旁挚友,君昊仙帝却是不能不发一语,于是他插言道:“虽然仙师不太注重敬师礼仪其中繁琐,但身为弟子,君怀你可是要礼尽周全!既然行三叩首之礼已过,拜投师帖只是却不可免,只是两地相隔亿万里之遥,此举里待日后相见之日再行举措即可!”
“尊师训戒,宣布门规及赐名理当顺应乐圣仙师理念,但你尊祖守规之为必不可免,稍后便由文石仙尊代为宣讲便是了!敬礼仪就留待日后再行补还,今日之后你刘君怀便是极尚楼中一员,尊师重道之念要永世不忘!”
刘君怀自然要躬身领教,乐圣仙师却是在君昊仙帝身旁呵呵乐道,“晋入极尚楼之举日后再讲也不迟,君怀乃是我私人间授受之为,与其他干系并未有直接联系!君怀,为师几日即将启程,前往下界与你一见,到那时你我师徒间再做详尽交流便是了!今日里是来探讨东蝇人一事,此等关乎仙神两界重大干系所在,更为轻忽不得!”
就在光幕两侧,君昊仙帝与梵阳仙帝,便将此前所知与推论,向乐圣仙师与其他五位统领详尽讲述,刘君怀身旁龙重仙帝则低声将五位统领身份一一指点。
圣光社共有九位统领,除却君昊仙帝与梵阳仙帝这一、二统领,龙重仙帝为五统领,五方仙帝为九统领,其他五位统领分别为:三统领康德仙帝、四统领逸明仙帝、六统领承安仙帝、七统领晗昱仙帝与八统领信厚仙帝。
其中,三统领康德仙帝与君昊仙帝与梵阳仙帝,乃是无限接近于神兵境界之人,虽与乐圣仙师这位真正半神境界还有些距离,却也是整个仙界仙帝中极少数存在了。
第826章 东蝇一族生育问题
另四人与龙重仙帝、五方仙帝实力上并无明显差异,均是沉浸在仙帝后期千年以上,所不同的只是各自对于法则感悟深浅不一而已,本属于九位仙帝中最为普通实力的五方仙帝,正因为真阳之火的塑就与法则感知上明显提升,现下他真实战力,已然悄悄攀升至五人最强者。
自然这其中与刘君怀所做贡献关系重大,这也是五方仙帝对刘君怀另眼相待的原因之一,但在今后成为乐圣仙师之后,刘君怀身份无形中飙升数倍,其潜在影响还不可知,但他在下界无上地位凸显迹象已是彰显无遗!
方才乐圣仙师已是正式承认刘君怀为关门弟子,现场多人虽早有所料,但在此事真正到来之时,依旧被深深震撼到,主要是因为乐圣仙师在仙界那种至高无上地位。
在仙界修习三界真阳心经之人何止亿数,无论真阳之火修出与否,体内灵魂淬炼与心境磨砺,均令众仙人受益匪浅,其中好处也只有将心经真正领会者,才能感觉到自身灵魂之力的日趋强大。
只是灵魂之力挣脱束缚,得见世界真实情形显现的第一层万空境,便会对于天地自然感悟更加明晰,从而使得自身感悟力大幅度提升。
但此心经修炼起来极其艰难,即使刘君怀早早有着吞噬道纹加持,与三相御雷决淬炼灵魂之力,又有真阳之火不间断凝实与浇铸,也只堪堪将三界真阳心经修炼至第五境锁心境,这一境地倒是与那五方仙帝进阶幅度等同。
锁心境是指本心的凝实与沉淀,重在心境的沉静如水如月,由此境界开始生出道德之力,刘君怀虽然已有些许道德之力,但因修为境界限制,其威力远不如五方仙帝那般浑实自如。
但此境地生出道德之力只是一方面,对于自身心境锋砺棱角研磨得愈加华润,也更易令心神迅速沉浸无我状态,才是锁心境境界最夯实心境丕基浇筑。
刘君怀很想知道自己第一位恩师,将心经九境修炼至哪一境界,因为三界真阳心经实乃以臻大乘之至高功法,单是第七、八两境便会具有灵魂之力湮灭后的涅槃重生,乃是灵魂之力永恒存在的开始,理想和皈依的转折,有些类似于道家修炼到极致后的反璞归真境地。
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