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第160部分（第1页）

听到老乞丐这么说，徐清凡心中微微一动，觉得这件法器倒是适合婷儿使用，婷儿现在不是正缺少一件攻击性法器吗？只不过还要等到婷儿达到结丹期境界才可使用罢了。

接下来的两天，徐清凡一直在帮老乞丐收拾洞府，当一切准备妥当之后，就相互告别，其中老乞丐去“药王谷”寻求庇护，而徐清凡则向着“清虚门”的方向飞去。

第四十九章　听闻

三千年七百年前，一代奇人清虚真人因一本残卷而偶入修仙界，天赋异秉却又心性淡然，接连奇遇之下，竟然以短短的三百年时间就达到了大乘期，其时之短只在传说中魔祖之下。功法大成了之后，此人独创“天灵炼神之术”和“清虚十三诀”，首创了修仙界中修炼神识元神之术，更是名震天下。

后来，“化灵教”开始霍乱修仙界，贪图清虚真人的收藏与道法，聚众来袭，却被清虚真人一一击败。之后，清虚真人有感于天下大乱，于是出山与五位交好的道友共同组织修仙界各派，联合起来击败了气焰嚣张的“化灵教”，而他与那五名友人，正是当时六大圣地的掌门人。

从此之后，清虚真人被誉为修仙第一人，虽然一心潜修却又天下知名，前来拜师投靠之人源源不绝，清虚真人有感于修仙艰难，于是就创建了“清虚门”，广收门人，从此六大圣地之一的“清虚门”正式出现，并且迅速压倒了“九华门”和“慈云寺”等门派。成为了当时修仙界第一大派。

奈何清虚真人当年所创的“天灵炼神之术”和“清虚十三诀”太过高深，后人又远没有当年清虚真人的天赋悟性和奇遇，所以除了清虚真人之外，“清虚门”这两千余年以来竟然没有一人能将“清虚十三诀”练到十诀以上，能将“天灵炼神之术”修到小成的更是寥寥无几。

但即使这样，在清虚真人仙逝之后，“清虚门”依然是六大圣地之一，历代都有大乘期修士出世，数千年不倒，清虚门中“天灵炼神之术”和“清虚十三诀”的玄妙高深，可想而知。

而在这一代，清虚门也有两名大乘期高手，分别是“清虚门”上任掌门的师傅紫真仙人，以及他的师弟玄真仙人。只是据传闻，玄真仙人在八百年前突然消失不见，但是这个消息否真实却不得而知。

至于紫真仙人，则是在三百年前就开始闭关，据说他的“清虚十三诀”在三百年前就已经练到了第十一诀，这次闭关是为了将这个高深功法练至大成。

而刘华祥给徐清凡留下的第二件遗命，就是将一封书信交给正在闭关的紫真仙人。

原来，徐清凡虽然不知道刘华祥为什么会与紫真仙人相识，但一直以为这件遗命应该很容易完成才对，虽然紫真仙人闭关不易见到，但只要将这封书信交给清虚门下的门人，让他们转交，这件任务就算完成了。

但之前与万玉生的那番偶遇与交谈，却让徐清凡心中多了一丝顾虑，修仙门派权利变换原本只是很寻常之事，门下不满掌门人的做法而进行反对，引起钟怨，甚至另立掌门，这种事情任何修仙门派都遇到过。

只是发生在清虚门上，却让徐清凡从中感觉到了一丝不寻常的味道。

清虚门的上任掌门青灵子徐清凡还是比较了解的，之前跟随刘华祥修炼，刘华祥虽然足不出户，却对天下所有的人物门派都非常了解，曾经有一次两人畅谈天下人物，期间刘华祥对青灵子的评价却是极为了得。

“虽然修为不是决定，然为人精明谨慎，做事不过不失，虽无法将‘清虚门’发扬光大，却是一位极好的守成之人。”

在评价六大圣地的掌门人时，却只有“慈云寺”的方丈虚恒大师在他之上。

这样一个人，徐清凡很难相信他会激起门下人的众怨甚至被推翻，更重要的是，在“清虚门”这一系列的波动当中，青灵子的师傅，一直在“清虚门”内闭关的紫真仙人竟然没有任何反应，这更是不应该。就算青灵子不是他的弟子，“清虚门”出现权利变化，身为“清虚门”的上任掌门，紫真仙人是无论如何也应该做出反应才对。更不要说“清虚门”是他的亲传弟子了。

但据万玉生所说，从“清虚门”下的那些长老联合起来反对并拘禁青灵子时，紫真仙人自始至终都没有出现，这就未免有些不可思议了。

要知道，修仙者一旦达到了大乘期，神识就已经变得无比强大，就算闭关的时候，方圆百里的一举一动也都是尽在心中。如此一来，当他发现自己的亲传弟子被推翻拘禁之后，又怎么会无动于衷呢？

“清虚门，到底发生了什么事呢？”

告别了老乞丐后，在向着“清虚门”方向飞去时，徐清凡心中暗暗的想着。

同时，为了以防万一，徐清凡心中暗自决定，不能将刘华祥的书信就这么让清虚门人转交给紫真仙人，还是要到清虚门周围暗暗观察一段时间再说。

如果真的发现“清虚门”的事情另有内情的话，那么说不得徐清凡只能偷偷混到清虚门内，暗中寻找紫真仙人了。

……

五天之后。

在“清虚门”所在的荣华山南面六十里，是一处叫做“环卞谷”的地方。地形平坦，草木茂盛，风景秀丽宜人。

当年清虚真人创立“清虚门”时，冲着他那修仙第一人的名头，足足有上千名修士前来拜师，但是清虚真人只从里面挑选了十六名无论资质还是心性都最好的年轻修士收为弟子。

而那些被拒绝的修士，有许多人都不甘心就此离去，所以都在荣华山附近建立洞府，一面修炼，一面希望可以感动清虚真人，让他可以重新考虑收自己为弟子。

清虚真人有感于这些修士的心诚，于是每过十年就会将这些修士召集起来为他们讲道解惑，久而久之，这种讲道就成为了清虚门的一种传统，即使在清虚真人仙逝之后，这个传统也都依旧在持续下去。而“清虚门”附近的修士也是越来越多。甚至成了除了“苦修谷”附近之外的第二大修仙者聚集地。

而这种讲道，则被修仙界称为“清虚道场”。

随着“清虚道场”的越来越出名，来此听道的修士也不再限于“荣华山”附近的修士，有许多来自神州浩土各地的修士每过十年就纷纷聚集在清虚门周围，等待着“清虚道场”的开始。

对那些散修来说，除了加入“苦修谷”之外，每十年来此听清虚门的前辈高手讲道解惑，也是一次难得的机会。

而“清虚道场”的举办地点，却正是这处“环卞谷”。

此时，却正是每十年一次的“清虚道场”开始之际，平日里难得一见的修仙者们，却纷纷向着“环卞谷”的方向赶去，放眼一望，在通向“环卞谷”的路上，竟然有着不下于两百名修仙者，修为从灵寂期到练气期不等。除了从神州浩土各处赶来的那些散修之外，还有许多小门派或者修仙世家举重而来。

为了表示对“清虚门”的尊重，所以在来到“环卞谷”周围十里处，一众修士都会不再御器飞行，而是步行向着“环卞谷”走去。

而在这一众修士中，有三名修士也掺杂在其中，也是信步向着“环卞谷”走去，而当中一人，却正是徐清凡。只是此时徐清凡不知道为何，脸上却是带着一副黑色面具挡住了面容。只是修仙者多有性格怪异之辈，所以周围修士虽然好奇，却也并不感到意外。

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