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第13部分（第1页）

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午时一过，高氏就派人来接她。

今天是正月初一，天气很阴。

按规矩，吴府所有的女眷都要到金莲寺里去进香许愿。

这里要提一下，正月初一，有个争头香的传统，也就是新一年的第一天，谁能在佛前上第一柱香，谁这一年里就会心想事成，当官的能升官，做生意的能发财，求子的能儿孙满堂，反正就是想要什么就能得到什么。

她们现在去进香，当然是争不到什么头柱香的。早上吴府的男人们已经去上过头香了，在无锡的地面上，还没有什么人敢和吴府争这柱头香。女人们去上香，那就是另一回事了。

像高氏，她每月的初一十五本来就是要来进香的，倒不是她有多么敬佛，而是代替吴老太君来的，吴老太君信佛，但年纪大了又不便出门，所以每月初一十五，就由高氏代她来寺里上香。

像苏氏，来佛前求的多半就是要丈夫不要老在烟花柳巷里流连。

杨曼基本上就是个陪客，她的主要目的是卜卦，顺便再淘几个高僧开过光的佛像，她都想好了，以后搬去梅山的大宅子，一个房间里放一尊佛像，绝对不浪费。

在后世，求神问卜那是迷信，杨曼基本上是不相信的，但是她极喜欢寺里的抽签，喜欢拿着竹罐子摇里面的竹签，喜欢听竹签碰撞着发出来的声响，好吧，这个原因虽然无聊了点，但是并不影响她的兴致，只不过每次抽了签，并不去解签而已。杨曼知道自己胆子小，如果解出来是大凶的话，她岂不是要天天挂在心上，不得安稳。虽然她不信这个，但是还是得承认，心理影响是有的。

可是今天求的这支签，却生生吓了杨曼一大跳，赶紧藏了起来，假装无事人一样，跟在高氏后面东一拜，西一跪，几间佛殿转下来，半路又遇到和高氏相熟的几位世家夫人，互道了新年，说了一阵子话，最后又捐了香火钱，这才浩浩荡荡的离开。

杨曼藏了竹签，也没敢给任何人看，偷偷带回文魁院里，把签文一字不漏的记在她那本简体字日记里，然后将竹签扔进了灶台中，毁尸灭迹了。

到底是什么让杨曼这么小心谨慎，看看签文就明白了。

乱解姻缘签

今天求的这支签是第八十八签，数字很吉利，可是撕下的签文却生生吓了杨曼一大跳，只瞄了一眼就赶紧藏了起来，左看右看，见没人注意到她，就假装无事人一样，跟在高氏后面东一拜，西一跪，几间佛殿转下来，半路又遇到和高氏相熟的几位世家夫人，互道了新年，说了一阵子话，最后又捐了香火钱，这才浩浩荡荡的离开。

杨曼藏了签文，也没敢给任何人看，偷偷带回文魁院里，把签文一字不漏的记在她那本简体字日记里，然后将签文扔进了灶台中，毁尸灭迹了。

到底是什么让杨曼这么小心谨慎，看看签文就明白了。

第八十八签上平

签诗：赤绳系终生无媒事亦枉历经寒霜苦又有夏节芳

诗意：此卦鱼龙未变之逸象凡事待时至可也

解曰：道业未成两不相期自凡心乱两作徘徊

杨曼在寺里的时候，还没有细看，只看到头一句“赤绳系终生，无媒事亦枉”，就给吓坏了，直接就把签文藏起来带了回去。这两句是什么意思，她就是古文功底再差，也看得明白，“赤绳”是什么，就是月老的红线啊，只有红线才系终生。“无媒”是什么意思？在这个时代，无媒就属于苟合，那是伤风败俗的行为。

娘啊，这是实打实的红杏出墙签啊，如果她是个未出嫁的姑娘，这个即使不是吉签，也不算很大的过错，最多就是嫁得名不正言不顺，可是她是个寡妇啊，寡妇能再嫁吗？要是在唐朝之前，兄死弟娶嫂的风俗倒是还挺流行，可是现在是宋朝，这个风俗早已经在宗法里面被禁止了，她是寡妇，不是弃妇，在吴府这个等级的传统门第里想再嫁，门儿都没有。而且那句“无媒事亦枉”还很耸人听闻，有着非常明显的偷人的意味，而且事情恐怕还没成。再后面一句“历经寒霜苦”更是让杨曼提心吊胆，这是不是说她偷人被发现了，要吃很多很多苦，她幸福的米虫生活就此报销，她的八卦从此远离她去，最后一句“又有夏节芳”，节芳节芳，是谐音吧，节芳就是节坊，暗指杨小曼的那座贞节牌坊，是不是说杨小曼的鬼魂恨她坏了她的名节，要来找她报仇啊。

好吧，光是这四句签诗就把杨曼吓得魂不附体，至于后面的诗意和解文就更不敢去琢磨了。她现在什么心思都没有了，只想在枕头下面压一本金刚经，呜呜，她前一天刚动了点歪心思，马上就遭报应了，果然是举头三尺有神明，她再也不敢了啦。

不知道陆氏是不是乌鸦嘴，还是真的懂得看天象，这天下午的时候天色就有些不对，分外寒冷，到了黄昏的时候，果然飘起了雪，一夜之间，就覆盖大地，到处都是一片白茫茫了。

这场雪一直下了一天一夜，正好杨曼接连几天都不敢跨出院门半步，什么活动都不想去参加了，便借着这场雪为由头，她推说受了点风寒，找了小雁来服侍，在屋里拼命煎药，弄得整个文魁院里都弥漫着一股子药香。高氏苏氏等派人来请她，她都没去，因而错过了许多热闹。王秀娘等人要来探望她，也被她以染病不宜推了开去。

倒是吴顼这小家伙，知道他娘装病，因此没心没肺的在院子里滚雪球，堆雪人，玩得不亦乐乎，压根就不管他娘为什么要装病。

这些天里，杨曼最最害怕的还是吴宏来看她，若是听说她病了，吴宏定是要来看望她的，想起除夕夜的那一回首，想起那乍然而起的心跳，杨曼就不敢见他。

不过吴宏终究还是没有来，杨曼渐渐宽了心，也有些失望，直到正月十五上元节的那一天，她走出院门，向高氏禀报一下，准备去参加游园会，才知道，原来初一那天，吴宏陪着吴坦之去寺里上了头香之后，就赶回杭州去了。这时杨曼才想起吴宏说过，年后有些朋友要来，想来他急急回去，便是为此了。只是不知道杭州是不是也下雪了，路上是不是好走。

既然吴宏走了，杨曼纠结的心也就放开了，想自己平日里大门不出，二门不迈的，最多也就是去个茶楼，还是躲在屋里不见人的，应该不会有什么机会碰到能令自己心动的男人，不心动就谈不上偷人，而吴宏……算了，不想他了，越想越烦。

就这样，杨曼细心打扮了一下，带上小雁，欢欢乐乐的去参加游园会了。原本高氏的意思是让她多带几个人去，不过杨曼认为还是低调些好，如果带的人多了，容易被人认出她是吴府的大少夫人，高氏一听觉得有理，想那金家的游园会也不是什么人都进得去的，安全上应该没什么大问题，因此也就没有勉强她，只是告诉她，王秀娘和几个姑娘们也去了，到时候让杨曼别忘了去找她们，然后一起回来。

杨曼这才知道原来不是自己一个人想去游园会，早知道就一起走了。她原本还想带上吴顼和春桃，可是高氏要留吴顼在她那儿玩，她干脆就把春桃留下来照顾小家伙，自己带了小雁就出了门。

宋代的社会治安其实是非常好的，尤其是在梅里，基本上有百分之七十的人都姓吴，只要看她的衣着打扮，就没有哪个地痞混混敢来欺负她，因为碰她一下，就等于得罪了这里百分之七十的人。杨曼随便叫一声，会有一大群人冲上来保护她的。

上元节历来就是正月里最热闹的一个节日，它不像正月初的那几天，要烧香，要走亲戚，到处去拜年，所有的一切都是属于家族的，是家族之内的公关活动，而上元节则是属于个人的，这一天，不管男女老幼，都可以尽情的上街狂欢，和西方的狂欢节很有些相似之处。上元节也叫元宵节，因为热闹非凡，所以又有“闹元宵”之说。

上元节的夜

这一天，有一件事情必做不可，那就是赏灯，哦不，准确的说是五天，在宋代，上元节的重要性完全不下于春节，从正月十四开始，一直要进行整整五天，这五天里，宋代的城市灯火通明，夜如白昼，人们通宵狂欢着，什么也不用做，只要尽情的玩乐，尽情的抒发着自己的欢乐。

那是令人无比向往的时代，不像后世，快节奏的生活打乱了人们狂欢的心情，节日，成了购物、旅游和宅在家里休息的代名词，不论是什么节日，都失去了它独有的文化气息，已经渐渐走向了没落。

赏灯，可不仅仅只是让你看哪个灯精致好看，包括的内容很多，如猜灯谜呀，放荷花灯呀，对灯诗呀，走百病呀等等，而文人墨客们更喜欢聚在一处，或吟词，或赋诗，或高歌，身边必然伴着一二位如花女子，当真是风流无限。

特别要说的是放荷花灯这个活动，已经有点情人节的味道了。那些情窦初开的少女们，捧着各式各样的荷花灯，花芯里插着一根蜡烛，花瓣上还贴着少女亲手写下的一句情诗，她们小心翼翼的用手扩展着烛火，走到河流的上游处，将荷花灯放入水中，看着流水将花灯一路推向下游处。

那些十几二十岁的少年们，在下游处拥拥挤挤，拿着竹竿往河里拼命的捞着灯，捞着了，就高高的举着荷花灯，撒着欢的跑向上游，去寻自己命定的女子。

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