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第122部分（第2页）

……

从这样的日常交流可以看出来，先民们对“墙外的世界”很好奇——他们甚至萌生出了“亲自出去看一看”这样的念头。

另外，这些日常交流还暴露出了他们对探索队的态度的转变——在探索队刚回来的时候，他们是整个族群的英雄，而现在，英雄们似乎落寞了。

“英雄落寞”的原因很复杂——一部分原因就是先民们所说的“心里落差”。

确实像他们所说的那样，探索队在出发的时候是整个族群的佼佼者，但是，在归来之后，他们却成了整个族群的吊车尾——这样的心理落差确实很难让人接受。

想象一下，如果你出了一趟远门回家之后，发现家里的兄弟姐妹都成家立业了，而你还是一个小孩子模样，你能接受吗？如果家里人连说话的口音都变了呢？如果他们说的一句话里有80％的名词你都听不懂呢？如果他们谈论的内容对你来说就像天书一般呢？

探索队面临的就是这样的情况——他们现在需要学习和掌握大量的新词汇，接触和理解众多的学术成果——尽管他们可以通过思维同步获得这些知识，但是，掌握、理解与运用这些知识还需要时间。

作为曾经的佼佼者，探索队当然是不想落于人后的——他们开始抓紧时间闭门补习功课。当然，他们请教的对象是学术派别的精英或者是博学善思之士，与普罗大众的交流很少；这样，就造成了大众对他们的误解。

只不过，这还不是“英雄落幕”的最主要的原因。

公正的说来，造成“英雄落寞”的罪魁祸首应该是大众的“心理落差”——只不过作为芸芸众生的大众，他们没有看清这一点，甚至根本不会朝着这个方向想。

在几百个世纪里，原来留守在这里的“孩子”长大成人了，连着他们的好奇心也跟着一起成长了起来——站在墙的这边望墙的那边，他们产生了太多太多的幻想。

各种各样的幻想通过思维同步到整个族群，让他们想象中的“墙外的世界”变成了一个五彩缤纷的幻想乡。

几乎每时每刻都有人在往这个幻想乡里添加新的东西——这些东西光怪陆离，精彩纷呈，却也完全脱离了实际。

于是，当他们从探索队的口中听到外面的“真实的世界”的时候，他们不干了！

“外面的世界才不是这样的！”

“外面才不会这样荒凉！”

“墙外面不可能只有尘土和砂石！他们一定隐瞒了很多的东西！”

“谁说外面没有其他生命的？我们不可能是孤独的！”

“探索队原来是精英阶层，他们是统治者！他们想要蒙蔽大众！”

“……”

就这样，戳破了大众的幻想的探索队变成了整个失意人群的发泄对象——他们总是用自己的想象去揣测探索队的人心，顺便也将他们的心暴露了出来。

这些失意者完全不遮掩他们对探索队的恶意，并且肆意地将这些恶意同步到整个族群；越来越多的人被他们所影响，成为了指责探索队的大军中的一员。

开始的时候，探索队的成员还会出来辟谣，还会站出来和大家解释——可惜的是，无法接受巨大的心理落差的群众太多了，探索队的解释反而加剧了他们的怀疑。

当无用功做多了之后，探索队也不想去解释了——他们甚至主动屏蔽了思维同步，专心地补自己的课了。

渐渐地，对探索队的怀疑就变成了一股主流的思潮；人们总是互相对问：“外面是什么样子的呢？”

无法相信探索队的描述，人们越来越想出去看一看——他们相信自己一定能找到自己想象中的幻想乡，而不会像“无用的探索队”那样，折腾了两百个世纪却一无所获。

“组建第二只探索队”几乎成了历史的必然——无数热爱幻想的群众踊跃地表明了自己的态度：他们渴望拥有一具能够自由活动的身体，希望能用自己的双脚走到墙外面去！

其中最激进的家伙居然表示他愿意接受“核心分割”手术，将自己变成若干个拥有新身体的个体——他表示，即使在手术后他变成了另外的一个人他也不会后悔！

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