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第92章 龙场悟道（第2页）

“前途坎坷，却成就了王阳明的成圣！”

“回复楼上：不成圣，终为蝼蚁（笑的露牙）。”

“王阳明所悟之道，只有简简单单四个字，知行合一，当时他所悟，却悟尽了知行合一。”

“王阳明之前两千年五百年的华夏哲学是专属孔老的。

王阳明之后，至今五百年的华夏哲学是他一人开创的。”

“回复楼上：本质上还是没有脱离孔孟。”

“回复楼上：王阳明基于孔孟而得出的一个全新的道理。

推翻了程朱理学，一个完完全全属于自己的道。”

“放在修仙小说里面，这叫成仙（狗头）。”

“哪个大神简单说一下，王阳明的心学讲的是什么？”

“回复楼上：其实心学的定义很玄奥，但是心学的行为准则很明确。

就是知行合一，致良知。

意思就是你的行为要符合你的内心。

你对他人的行为要符合你的良知。”

“回复楼上：知易，做到行最难。”

“回复楼上：心即是道，行中知知中行，知行合一。”

“作者能不能讲一下，龙场悟道到底悟出了什么？我洗耳恭听。”

“龙场悟道‘吾性自足，不假外求。’”

春秋时期。

颜回神色激动道：“快看，后世华夏两千五百年的华夏哲学是属于孔老。”

“这岂不是在称颂夫子的伟绩。”

“后世王阳明一步成圣。”

“那岂不是夫子也是圣人。”

诸位弟子皆兴奋无比。

反观孔子神色淡然，口中咀嚼着“知行合一”四个字。

秦朝。

“后世有圣贤竟然可以和孔子相提并论。”

始皇嬴政徐徐道：“寡人观后世华夏人的评论。”

“依稀看到了王阳明心学的边边角角。”

“虽不甚明白。”

“但仍然能感觉奇妙之处。”

公子扶苏连连点头道：“王阳明可以基于孔孟之道，创出属于的道理，难得啊。”

汉朝。

独尊儒术的汉武帝刘彻，莞尔一笑道：“不容易啊！”

“后世人竟然还推崇儒家之术。”

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