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第43部分（第1页）

说着陈晓枫首当其冲，飞身一跃挑起几尺高，随即整个人都飞跃壕坑眼看着就要越过深坑到达第二道门前的地面之时，那深坑当中突然发生振动，随即数根都有一个拳头粗细的桩子从坑中伸了出来。

要说这梅花桩在小真人眼里不稀罕，他从小就练，可是这密密麻麻的梅花桩都是倒着插在地下的，每一根都犹如锋利的倒刺一般霎时伸了出来。

陈晓枫一见脚底下不好，知道自己不能用脚去踩那锋利的尖头桩子，不然非掉落其中被穿成刺猬。情急之中，陈晓枫舌尖儿一顶上牙膛，胸口急运丹田混元气，直接在半空之中来了个“云里翻”使身体在半空之中打了个旋子，紧接着陈晓枫快速拔出了祖师爷桃木剑，这针尖对剑芒十分精准的用桃木剑定在了尖的和绣花针似的庄子上。随即一口真气运上丹田“嗨”的一声，整个身体的力量都运在了那持剑的胳膊上，就这样，小真人的身体顿时凌空被弹起，随即双脚猛踢那竖着的桩子侧面，这才借着惯性把自己弹射到第二道朱漆大门的地面之上。

随后小真人看到对面几丈远的地方，大胡子和众人都被拦在那倒刺梅花桩阵的后面，这下可不得了，刚才自己是把吃奶的劲儿都使出来，并且刚才自己第一下跳跃离那第二道门的地面本来就不远了，这才侥幸躲过被万椎穿身。可是对面那老几位离自己的距离少说也有个几丈远，这要是想从几米高的倒刺梅花桩上面跳过来，那还不比登天还难。

这时陈晓枫就听倒刺梅花桩阵的对面，大胡子对自己喊着：“晓枫兄弟，你赶紧破了身后那道门，去破掉里面的阵，也别太心急，万事小心，不用管我们，随后我们就想办法过去助你一臂之力，你自己保重啊。”

陈晓枫听到对面的人这样喊，心想也只能这样了，就算对面的老几位都过不来，那自己也要拼尽全力破解掉那门后的邪阵，得到第三个破阵的信物。

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＇正文　第六十二话　四大护法天王＇

*西北古庙弑神氅（19）*

空荡的庙堂之中突然机关开启，无数尖刺朝上的非礼梅花桩从深陷的地面之上凸起，要说这梅花桩上的功夫，本是难不倒在场的众人，因为这些人的身上都是有一定的武术根基，并且不乏顶尖高手。

可是这诡异的梅花桩是倒着装下去的，如针尖儿般锋利的那头儿朝上，这要是一不小心落在了上面，还不落得个万针穿身的下场。陈晓枫之前未警觉到此等状况，因此纵身飞跃，想直接靠自身的轻功跳跃过着深陷的地面，不料身体还悬在半空之际，那尖刺梅花桩的机关就已经启动。

小真人情急之下运足了浑身上下的真气，施展了道宗气控全身的功夫，这才侥幸借着猛踢梅花桩的惯性脱险。随后他看到大胡子、玄武道长、江北二圣的彭二爷全部都被阻挡在正门口，那密密麻麻的倒刺梅花桩就好像一道枪林屏障，将几位高手挡在原地。只见大胡子极力呼喊陈晓枫，让他一个人先进入第二道朱漆大门破阵，他们随后就会想办法赶上来。

陈晓枫看到此时已无其他办法，毕竟时间紧迫，这每天破两阵，五天破十阵的规矩没有改，因此小真人对那边的老几位打了个保重的手势，这就双臂叫力推开了那硕大的朱漆大门。

当陈晓枫进入到这大门后面的房间之时，发现这间屋子同样是面积很大，空空如也，小真人有了刚才的遭遇，顿时就变得警觉起来。每走出一步都谨慎万分，过了些许片刻之后将这宽敞的大厅走了一遍，可这次却没有引发任何机关和任何异像。

就在小真人由于紧张出了一头的汗，准备用手去擦汗之时，可能是由于警惕性突然放松，所以陈晓枫将一只手贴在了大厅之内的一根柱子上，另外一只手去擦额头上的汗，可就在这时，他明显感觉到了柱子上有什么东西被自己按了下去，就好像一下子按空了一样，差点身体不稳摔倒，随即就感觉到这间屋子的四壁都霎时发生震动。

陈晓枫一见不好急忙跳开了那根柱子，随即拉开架势准备应对突如其来的情况，可就在这时，房间中的四根滚漆大柱顶部顿时有什么东西降下，陈晓枫定睛一看，发现四根巨大的柱子之上就好像有升降梯一样的台子正在缓缓落下，因为那升降台子都是四面封闭，因此并看不清上面都有着些什么。

就在这时，最中央的那根巨柱上的台子已经降与地面，随即只听“咔咔”几声响，之前还封闭着的木板届时落下，陈晓枫随即声响望去，就见在那些木板落下之时，那台子上好像有什么巨大的东西摆在里面一样。随后小真人赶忙上前查看，这一看之下，发现那木台子中所摆设的不是别的东西，正是四个由乌青的罡石所雕铸而成的四个大石像，那些石像的样子狰狞雷威，乍一看下去还真觉得有一丝恐惧涌上心头，因为这些石像的样子有些陈晓枫是认识的。

不是别的形态，正是那佛宗之中的四大“护法天王”，个个怒目圆睁，威严耸立，陈晓枫作为道家传人也多少对这佛宗的事物有所了解。

这佛宗的四大护法天王是佛宗的护法神，与四大金刚（五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚）不同，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。

第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。

四大天王分别是：　东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺；

南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地，魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；

西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌碧玉瑟琶一面，职调；

北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。

这四大天王，也可叫作四大神金刚，有各自的名称和形象，各守一方。

东方天王提多罗吒，译“持国”，能护持国土，是帝释天的主乐神，塑身白色，手持琵琶，率领毗舍离、乾达婆诸神将，保护东方胜神洲众生，并用乐曲使众生皈依佛宗。

南方天王毗琉璃，译“增长”，能令他人善根增长，塑身青色，手持宝剑，率领鸠槃荼（雍形鬼）、薛荔（饿鬼）诸神将，保护南方阎浮提洲众生，手中宝剑，用来保护佛法，不受侵犯。

西方天王毗留博叉，译“广目”，能以净眼观察护持众生，塑身红色，手中缠绕一龙，率领诸龙及富单那（臭饿鬼），保护西牛货洲众生，如有人不信佛宗，即将其捉去，令其皈依。

北方天王毗沙门，译“多闻”，有大福德，护持众生的财富，塑身绿色，右手持伞，左手持银鼠，护持北俱卢洲众生，手中宝伞，是用来降服众魔的。