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掏出的石头被庆云随手洒在四周,当然在山丘下面掏好了再推上来会省力不少,不过庆云怕掏的像鸡蛋壳一样的石头蛋在路上翻滚时碰碎了可就坏了,最后他选了个费力但是不会白费功夫的方案。庆云把石头蛋转了180度,让掏好的‘蛋口’对着营地,又对石头做了些伪装,以免丘上突然多出个大石头显得很突兀,就钻了进去。
庆云的打算倒也简单,先在这里安顿,守候个三四天的时间,要是等不到纳西斯,庆云就离开山区和黄舜丽联系,当然他对纳西斯出现还是有信心的,至于原因吗?当然是之前套话时听迈哈伯布说的,冬天快来了,这个营地的人就要撤走,大老板因此会来一趟。
天才蒙蒙亮,营地里就开始忙忙碌碌的了,人们在中年人迈哈伯布的监督下不断地把商品打包,然后放到简易仓库里……
“快点、快点,再有几天,老板的直升飞机就来了,到回去后大家再好好休息,有三个半月的时间让你们玩,现在不要偷懒!”
“迈哈伯布叔叔,今天就收拾是不是早了点?还要四五天直升机才来吧,东西又不多,提前一天收拾就行了!”昨天的年轻人边收拾边问道。
“就你话多,现在收拾好了,这几天就轻松多了,只要换班的人一到,回到卡拉奇就能美美的睡个好觉了!”另一个三十多岁的汉子抢着说。
看着迈哈伯布转身去监督另一边,年轻人问比他年长的男子:“帕依将1,你说迈哈伯布叔叔为何从不和咱们一起回去卡拉奇,最奇怪的是,咱们要走了老板才来这里住,叔叔的女儿们每次问我她父亲的事,我都没法回答,不过特莉兹、嘉璐她们可真是漂亮啊,要是她们谁能嫁给我的话,我情愿只娶一个妻子!”
要是庆云听了这话,就知道迈哈伯布之前的对话,并没有和他说实话。
“你想得倒是美,就你那家庭条件还想娶两个以上?再说迈哈伯布巴巴的女儿们不会对你动心的,你就死了这条心吧!”
年龄大的男子继续说道:“至于巴巴为何不离开,我倒是知道一些,几年前我就听说了,据说这里有一个大宝藏,只是连老板也不知道具体位置在哪里,就在这里办了一个登山宿营地,这也是为何这里每年接待不了几只登山队伍,只会亏本老板却不撤的原因。”
“噢,不知道宝藏里面有什么好东西?你说昨天那个人是不是为了宝藏来的?再就是被赶出去时什么也没带,不知他能不能走出山区?”
“这个就不知道了,昨天那个人能从雪崩里逃出来,肯定很厉害吧,应该饿不死!”
由于白天山谷里没有多少可以遮掩的地方,庆云决定还是不要出去比较好,以免让营地的人看到,知道自己没有离开而横生枝节。他白天就在石头蛋里打坐修行,由于昨夜除了身上的衣服,什么也没有的他被赶出了营地,从昨夜就没有吃过饭。
庆云为了维持体力,通过打坐把身体的机能下降到只维持最基本消耗的地步,同时使用吞气的方法,避免因为胃空了开始摩擦受伤疼痛和饿得难受。
本来庆云做了等待三四天的准备,不过他没想到会在被赶出登山宿营地的第二天晚上,就见到纳西斯……
1、民俗小知识:
巴基斯坦人相互称呼时讲究亲切、礼貌。一般不直呼其名(和国内很像)。常在称谓后加上“将”或“琪”字,表示尊敬和亲呢。兄弟间称“帕依将”,把姐妹称为“阿巴琪”。
子女的名字可以与父母的名字完全无关,也可在父名前加上“伊本”二字,表示是他的儿子。加上“本纳德”表示是他的女儿。例如,伊本·迈哈伯布或本纳德·迈哈伯布。女孩的名字常选用表示美好、高贵的词儿,也有的人以花卉名字命名。
一般情况下,称非亲属的长辈妇女为奶奶、姥姥、大妈等。称呼身份较高的妇女为“贝古姆·萨希巴”,相当于“夫人”、“太太”。
称著名学者时会冠以“阿拉玛”(大学者),对宗教人士,常以宗教头衔表示尊称。
称非亲属的长辈男子为“巴巴”、“叔叔”等。平辈一般称“萨希卜”,相当于先生。称呼别人时常在名前加上职业名称等。
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081章 营地潜伏 昆仑之匙
10月14日晚上9点,已然在天空高挂的圆月,洒下的月光让群山积雪反射出明亮的辉光。
经过白天一天的打坐修炼,庆云在几分钟前离开了栖身的石头,一阵饥饿传来,不由得他再次勒紧了冲锋衣的腰带。
作为三只眼一族最强秘术的产物--‘无’,除了不老不死这个属性外,其他的素质却还是原来的,疼痛、饥饿、**什么的都没有改变,甚至因为不死身的体质,恢复到了绝对健康的身体,加上精力也特别旺盛,对这些事情反而变得更加敏感。
由于庆云在获得六倍之力前,经常把四倍的人体极限之力当做常力来使用,导致平时胃口大开、饮食无节。要不是失踪的三只眼,虽然不知身在地球的何处,但还会不停地传度精气给他修炼与挥霍,还不知道他每天要吃多少饭。这样忽然一夜一天不吃饭,把庆云饿的连吃人的心都有了!
小心的维持着一倍人体极限之力不再提高,庆云悄悄地来到宿营地外边。因为今天下午,他远远地看到有三个人进入了宿营地,由于隔得远而看不清模样,庆云决定晚上潜入营地亲眼看看!
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