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第二章 天下万物不出5行（第2页）

其他人使用炼丹炉，可以选择自己灌注灵气，又或者额外花钱租用外置灵气。

作为现代修真世界，这里对灵气的应用自然更趋向现代化。

而无论哪一种，都比不过炼丹师出手。

外置灵气缺乏灵性，而非炼丹师修炼者所修炼的灵气主要用于战斗，充满杀伐之性。

只有炼丹师所修炼的灵气最祥和最能激发药力。

而炼丹师也并不是随意灌注灵气就完事，在炼药的过程中还会把控进行微操。

这个过程其他围观的人不清楚，但凌臣却是一目了然。

凌臣无比清晰地“看见”，炼丹师的灵气激发了那个小型五行法阵，发出了青、红、白、黑、黄五道光缕。

这些光芒有如灵动一般，又如烟缥缈，脱出法阵，轻抚着那些药材。

那些药材也立即得到了响应，便有点点荧光如收到召唤一般，慢慢脱离植株。

这些荧光便是灵药的药力精华。

就见药力精华逐渐凝聚一起，已经开始形成丹药的轮廓。

这炼丹方式，是与凌臣意想中大异不同。

凌臣印象最深刻的炼丹，就是在电视剧《西游记》中看到的，把药材扔炼丹炉后，用大火一顿烧，烧足七七四十九日，最终成丹。

这样炼丹的理念，便是利用大火焚烧烧毁一切铅华，

最后留下的便都是精华。

而这里炼丹也确实有火，但也不仅仅只有火。

还有水、木、金、土。

因为并不是所有的药力药性都耐高温，而应该用其他手段获取。

用道家术语来说，这种现象便是“五行生克”。

五行属性相得益彰，各司其职，灵巧地将药物的药性激发到了极致。

“天下万物，不出五行。”

没来由地，凌臣心底里浮现出这句话。

不！并不仅仅只有这句！

凌臣“看见”眼前药材熬炼的流程，心中也随之产生相应见解。

“五行并不仅仅只代表五种属性，还代表着五种能量运行方式。

木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下。

先利用同属共性牵引的方式，让同属性药物的药力受牵引自动脱离植株。

这种方式尽管是在榨取药力，却顺应天和，也不损药性，比起热力逼出要好得多。

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