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看着福伯离开的身影,张四海的确有些纠结,可是在他的心里,还是觉得自己的想法没错。
毕竟养猪的好处却是极多的,首先,多养猪,便能让更多的人吃上肉,虽然此时更多的人还是将猪肉当做腥臊之物,照《周礼·天官冢宰上说:腥、臊不能食,更是将猪肉这种美味一竿子打到底了。
不过张四海倒是会想办法,让更多的人尽快的接受猪肉这一后世流行天下的大众美味的。
而同时养猪同样可以育肥,有了更多的肥料,同样数目的耕地,自然就能产出更多的粮食。张四海虽然不能够告诉像福伯这样的人,以后的历史便是一个诸侯争霸,彼此之间战乱不休的时代,而到时候有了更多的粮食,便比别人更有发展的潜力。
除了这些,养猪还能带来更多的油料来源,有了油,倒是能够给这个时代的人带来更多口味上的变化,而这也是能够给张四海创造出更多的利润的。
然而这些,却还不是张四海设想的全部。
他所要做的养猪,不只是要让自己养,还要带动其他人一块养,他甚至可以为那些愿意养猪的人提供仔猪和相应的养猪方法,而为了让人乐意为他养猪,等养成之后,张四海也是要有与之配套的回收机制的。
他就是要领一时之先,不仅从吃上,还要给那些愿意听他话的,乐意与他合作的人增加收入。
见多了后世的那些农业合作化的做法,将之相应的放到这个时代,虽然说彼此之间定然有着上千年生产力上的巨大差异,不过在吃这一点上,上下五千年,中国人从来都是会吃的。
养猪可以彼此合作,除了可以实现收入方面的彼此双赢,而同时能够给张四海带来的可还有名声上的变化,一个人,两个人因他而富足,倒是不打紧,若是因他而变得富足的是成千上万的家户,那挥手而来的影响,可就不那么简单了。
而到了那个时候,一旦有变,渐渐成形的一个利益共同体,也会自然而然的汇聚在张四海的身后。
当然在这些都变成现实之前,张四海要做的便是如何能够会让人看到猪肉的好吃和美味,让人相信他这么做是能够带来利益的,当然现在更主要的是让像福伯这样兢兢业业为他着想的自家人,知道他设想的这些并不是本着折本的目的去做的。
尽管有时候会发生些配备赚吆喝的事情,可是张四海认为那些事情和自己要做的事情,相差太远。
等州府向外宣布了和乌桓人的和谈成功的消息后,幽州至少在短时间内不再有战火侵袭的可能。
而这一点自然会引来流民的涌入,至少在张四海知道的历史中,在刘虞入主幽州后,从其他州郡而来的流民不下于数百万人,这其中最远的居然还有从徐州迁徙过来的。这一切当然都说明了幽州在这个乱世之中,俨然成为了百姓眼中的平安之地。
这些人的涌来,自然会给幽州也带来更多人力上的富足,以及更多潜在的消费力,作为后世来人,张四海对这简单的道理还是知道的。
现在对于张四海来说,他要做的便是将身边这些人的心思统一起来,让他们能够跟着他一起向着他所设想的那条路上走。
这些事情,张四海倒也不打算耽搁多长时间,毕竟他对于福伯所说的那些,想来很快便会让那几个管事了解到,若是任他们自己去思量,一旦形成了不好的观念,倒是让张四海会难办的。
就着张放要和太史慈即将南下的机会,从翌日起,张四海便让人去找寻些猪油,猪肉,以及这个时候的醋醯,再加些酒,更是让人找来了此时的酱油醢。
对于这些东西,倒是难不倒如今的张府。不过自张放以下,大家都不知道张四海要找这些东西,用做什么。
所以当张放问到张四海的时候,张四海倒是明白的告诉他,为了给他和太史慈壮行,身为长辈的张四海,想要亲自下厨给他们两个做几道菜。
而做菜就要用到他让人找来的这些东西。
当张放将张四海的这个答复告知太史慈的时候,没曾想,太史慈很快便来到张四海的身前。
“伯父,却是不必如此啊,所谓君子远庖厨,为了小侄,伯父何至于如此?”太史慈自是觉得张四海这般对他,太过郑重了。
“贤侄,这些都是我乐意如此的,不过你既然说到了君子远庖厨,不知你可记得孔圣人也有一句话,是说饮食男女,人之大欲存焉!为饱口舌之欲,这里又有什么君子之分。且看到时候,我给你们这些小辈好生的露一手!”
太史慈见张四海坚持己见,他也就不再规劝。倒是因此让他对张四海多了几分感佩。
试问,此时,又有几个男人会下厨的,当然酒楼茶肆中的大厨除外。在一般的家户中,一家之主,怎么也不会在灶火前轮转的,更何况现如今的张四海,早就不是一般的家主。
除了张四海已经将太史慈完全的视作自家人,也让太史慈知道,他义弟的父亲,也是经历过一段接地气的生活的。
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