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经过十几位僧侣的连日校对梳注,鸠摩罗什当年在长安译作的几部《妙法莲华经》《维摩诘经》《金刚经》等经中的轶失部分1,都通过与馆藏的梵文书籍,当地的吐火罗文字记载相校对而重新得以一一补全,修正。崔宗之悬了多日的心终于放下。
这日,为依尔娜重新建造的五层佛塔也终于完工,苏克莎与阿宛在塔前一一跪拜。崔宗之看着两位相扶在一起的小小身影,暗自叹了口气:“两位姑娘,现在你们阿娘的心愿已了,不知你们将来是要做何算?”
苏克莎擦了擦眼泪,看向崔宗之:“崔公子,你当时说过,会带我们一起去到东土,帮我们打听一下阿宛阿爹的下落,是真的吗?“
崔宗之认真地向他们一拱手:“这是自然,君子一诺,千金不换!“
苏克莎扑闪着眼睛,认真地点着头:“好,我信你!”
阿宛只是不言语,良久,她一脸凝重地说:“阿娘常说,汉人喜欢把女人关在小小的院子里,像把鸟关在笼子里一样。颠沛流离不算什么苦,我阿娘说做个游吟艺人也是件很快乐的事,但我不喜欢被关着,我不想做一只等人喂食却飞不动的鸟。我们本就是自由的鸟,想要飞出山谷和大漠,但想家的时候也要飞回来。“
听到这样的回答,王维竟一时痴了。
他现有的人生经验里面,所谓女子的喜乐人生,不过是有一个好娘家,父母双全,富足安稳;成年之后父母做主,十里红妆凤冠霞帔嫁给好儿郎,在那一方小小庭院中与夫君相敬如宾,相夫教子,最后挣得一个诰命夫人,便是女人最圆满的一生。他从未想过,女子的一生也可以有不同的版本,好与不好的标准竟也可以有多元的选择。甚至,他从未想过自己的人生,除了赢取功名之外,还有没有其它的可能?
正在王维胡思乱想之时,崔宗之显然已被阿宛的话触动,沉吟一会,终于开口说:“且不说那提大叔与你们阿娘于我有救命之恩,二人的身故,也与我有极大干系,实在是亏欠良多!我们博陵崔氏,虽非钟鸣鼎食的名门望族,但绝非不是不明是非以势欺人的门阀,你们于我是救命恩人之后,怎可能以你们为奴为婢!“
说着,他向前一步,向两个女生拱了拱手,郑重说道:
“在下愿意收两位为义女,入我博陵崔氏门下,由我崔家主母看顾,日后也必将为二位将来打算,一生安康!”
此语一出,举座皆惊。
苏克莎虽只是克孜尔山谷中的小小女子,但日常听阿娘,听那提阿爷,还有那些南来北往的客人们说起东土的那些名门望族,无不充满艳羡之语;这几日随着崔宗之一起上库车城以及苏巴什佛寺,都护也好住持也好,对崔氏一行人也是礼待有加,与之前和阿娘一起入城里所受的白眼与冷漠,不可同时而语;这些时日的相处中,不管是崔公子还是王维,甚至崔氏的几个下人,都豁达大方,持礼相待。凡此种种,能以义女的身份入崔氏门楣,已是这个山野女孩一步登天的福分!
但为何,她的心里,会涌过一丝难过?
苏克莎抬头深深望着崔宗之,眼前闪过初见时那个发鬓散乱一身血迹却依旧温和地笑着安慰她说“睡一觉就好了”的男子,现下的他一身素色锦衣拱手而立,如松如竹,说不出的舒服好看。罢了,能日日见他,已是她心中最想要的福分。
阿宛听闻崔宗之的话,瞪大了眼睛:“你当真?这可不是开玩笑!我还没有找到我阿爹,就从天上掉下一个义父?”
原本凝重的气氛立刻被阿宛破坏了,连一旁的崔原崔野都忍不住“扑哧”笑出了声。
崔宗之也差点忍不住笑意,扬着嘴角说:“当真,十分当真。早就说过大恩无以回报,此番建议,一是为了在路途中行事方便,二是日后在崔家也有了名正言顺的身份,旁人绝不敢轻慢于你们。“
王维此刻心中想起父亲早逝后与母亲投奔于崔家大宅后的种种事端,孤儿寡母若无舅舅一直小心照拂,日子怕是甚为艰难。他心下一热,感激地看向崔宗之。
此时,看阿宛和苏克莎二人一直未表态,崔原与崔野都忍不住帮腔了:”我们在崔家二十余年,五爷是最和气最体恤旁人,你们现在孤苦无依,有了五爷义女这一身份,不光现在生活有了着落,若是以后,五爷也定会费心大帮你们找好女婿,风风光光地嫁出去!“
苏克莎涨红了脸,阿宛却倔强地扬着脸:“我知道,崔公子与其它的高门显贵是不太一样,不过……我还没有找到我阿爹……“
崔宗之心下明白,微微叹了口气,抚着阿宛的头发说:“我明白,你阿娘和阿爹的事我必会为你查明,也是宽慰她与那提的在天之灵。我想,他们若是知道你们成为我的义女,他们应该也会为你们开心的吧?“
阿宛再也绷不住了,呜地一声哭了出来,扑到了崔宗之的怀里。
苏克莎也慢慢伸手抱住了崔宗之。
终于,又有一个可以让她们安心哭泣的怀抱了。
在苏巴什佛寺的佛塔前,日光倾城,如金子一般漫天漫地地扑洒在这黄土佛国之上,一切都澄澈而光亮。这三人的命运,也在此结下了牢不可破的关联。
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1公元5世纪,来自西域龟兹的鸠摩罗什,在中国长安翻译出了《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,这是目前流传下来的《心经》最早汉译本。公元382年,前秦苻坚派吕光破龟兹,迎罗什来长安。385年,鸠摩罗什随吕光至凉州,直到公元401年,后秦主姚兴出兵凉州,迎罗什至长安,待以国师之礼,开设国家译场。他与弟子一共译出佛典35部294卷,为佛学在中原的发扬光大居功至伟。
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