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9.地水火风
今天讲一下你和宇宙大地、虚空法界、十方刹土、所有众生、一草一木是一体,佛说的明白的很,为啥说你和经文、咒语、宇宙大地、一草一木、阿弥陀佛、虚空法界、十方刹土、十方诸佛、西方极乐世界是一体,为啥是一体,给大家尽量解释清楚。咱和那个表二法的不一样,他们也说万物大地和你是一体,花草树木和你是一体,他不知道啥叫和你是一体,我也没有听到他们说啥叫一体,咋能形成一体,没有听他们讲清楚。现在你们叫我一声师父是高抬我,我也不是师父,我是你们的服务员,每天为你们服务,我是专业为和我有缘的人服务。一定要把每一件事给大家解释清楚,如果不明白的话,那你学佛学的是糊涂佛、执着佛、六道轮回佛,那就没啥意思了,你看动物植物,高山、陆地、汪洋、河流、湖泊等等这所有一切的一切,他们和你吸收的能量是一样的,你吸收的能量是什么呀?地水火风。那大地呢,它也离不了水火风,花草树木也离不了地水火风,不管粮食也好,不管蔬菜也好,水果也好等等吧,所有物质都离不开地水火风,你一离开这些东西都生存不了,缺乏一样也生存不了。因为这,你和宇宙大地、虚空法界、十方刹土等等所有的万事万物都是一体,宇宙没有风也不行,宇宙和人是一样,我给大家讲了人是小宇宙、天是大宇宙。
你们叫我师父也好,同修也好,这个不主要,主要是叫大家能证悟,能当一个伟大的佛弟子,能证到,悟到,得到,能明了。虽说你们还没有证到,师父给你们讲到了,那你们也算得到了,如果师父不给你们讲到,你光说是一体,你说不上来,是不是?我给大家讲嘛,别说这花草树木了,所有东西包括你做一锅馒头,熬一锅粥、面条它们也离不开地水火风,那你就说馒头吧,馒头你没有火不行,有火、有光,没有光不会熟,没有风也不行,气就是风,没有水也揉不到一起来,因为这,万物大地和你是一体,花草树木和你是一体。你说饭和你是一体吗?它也和你是一体,不管每一样东西都离不开这四样东西,这四样东西缺乏哪一样都不行,没有风不行,没有风了没法生存了,没有光了长不了了,没有水了也不行,没有地了你又没地方长去了,是不是?因为这些东西都是相结合的,因为有风就得有水,有水就得有火,有火就得有地,因为这,这叫地水火风,谁也离不开这四样东西。
人家都学的是这经那经,咱什么经也没有,都是闲聊,闲聊也能整个儿把宇宙、人生、大地、众生解答清楚,经在哪里?文在哪里?都是心生,都是唯心造的东西。因为这,叫大家得到大彻大悟,也造宇宙、造人生、造大地、造经文、造咒语,都能造出来万物。风大的狠了把你刮跑了,水大的狠了把你淹没了,光大的狠了整个儿把你焚化了,因为这,光也不能大了,风也不能大了,水也不能大了,大了都不行。我给大家讲啊,在这个地球上是三山六水一分田,十分之三是山地,十分之六是水,十分之一是耕地,你像人生活的土地只占一分,水是最多,这三山六水一分田,它们也离不开地水火风,是不是?如果风大了也不行,也能把水卷跑,你看龙卷风什么都卷跑了,光大了能把它耗干,水再多一见了光它也不行,大家学佛学的一定要明白清楚,不要学糊涂佛,不要学执着佛,不要学攀缘佛,不要学那些没用的东西,咱和人家不是一样,人家是这经、那文,想叫佛法兴还得僧捧僧,咱是想叫佛法兴证悟度众生,你不证悟你度不了众生,不证悟你能把这些宇宙人生的秘密揭穿了吗?不证悟你能把这些微妙的地方表出来吗?你能悟到吗?你能知道吗?因为咱是证悟度众生,人家是,这是真经、那是真经,这一本编辑的是真经,那一本编辑的不是真经,咱没有经,咱都是闲聊,经在哪里?经在师父心里,师父想怎么造怎么造,想怎么讲怎么讲,咱和人家不是一样,因为这,人,不管一草一木,不管是什么东西,只要在这个世界上,都离不开地水火风,谁离开都不行,包括这个桌子也好、椅子也好、盆也好,都离不开这些东西,如果离开了这些东西,就都能把他们风化掉了,因为这,大家要明白很多事情,人是小宇宙,小宇宙能吸收很多大宇宙的能量,能吸收天地日月光的精华,能吸收宇宙的微妙之处,可是话又说回来了它也能向外排,它排出来的都是垃圾,又腥又臭,吃这些大地上长出的这些东西一般都带有毒素,你记住,你看大地上长出的粮食、蔬菜、水果、棉花、高粱等等吧,别说现在都是高科技的养殖,土里头长出来的东西都有毒素,为啥人要出汗啊?出汗要排出来毒素,排出来的粘液都是毒素。因为这,小宇宙跟大宇宙是相通的,小宇宙的能量是大宇宙的能量,大宇宙的能量也是小宇宙的能量。大宇宙的能量为啥是你的呀?因为你和它是一体、一形、一身,佛法微妙就在这里,把每一件事情要给大家解释清楚。
学佛的目的是叫你早日证悟、开智慧,早日明白宇宙大地的真相,早日得到欢喜心、佛心,不要得到人心,人心是一个自私的心,是不平等的心,佛心是平等心、慈悲心、众生心,佛心超越一切,你记住,不要有这个凡夫心,现在的人都是为了利益,真正的不自私的人太少、太少,不能说没有,很少,大部分都是为了一个家庭,为的是儿女,为的是生存,都是一个自私心,你一自私了,你的心和宇宙就不相应了,如果你的心老想着众生、老想着别人、老为别人忙,那这属于佛心。佛心是平等的,人心呢?人心是自私自利的,他是两码事儿。可是人心也是佛心,佛心也是人心,因为这,佛说的明白的很,一草一木还是佛呢,那人更是佛,可是现在你上寺院里头他不敢承认,好了,咱都是凡夫,只能到了西方极乐世界才能成佛,你看看,你看他这个讲法对不对呀?不过,人家有人家的修法,咱有咱的修法儿,咱是一句名号念到底,人家是到了西方极乐世界才能成佛,那你要那个死佛管什么用?你别忘了你是人啊,你是人要给人创造财富,要给人创造幸福,给人创造一个美好的时光,要帮助人,叫人过上一个幸福的日子,过上健康长寿欢喜的日子。那你说你死后成佛,死后你把你这个肉体扔在这个娑婆世界上了,阿赖耶识跑掉了,那管什么用啊?因为这,现在修死佛的太多、太多,因为除了师父教给你们修活佛,不要当死佛,死后成那个佛没用。尽量不要欺骗众生,每一件事情尽量给大家解释清楚,听了以后明白,你别听了以后不明白,那就没啥意思了,佛法为啥他不属于迷信呢?因为你真正死心塌地的把南无阿弥陀佛这一句名号念到底,功夫到家了,就像我说的那样,你念到自然都知了,你念不到,老有分别心,老有执着心,“哎呀,我咋还没有见到佛?佛咋也不保佑我、加持我?”,你只管念,孬好有点啥毛病,有点啥事儿,还埋怨佛,抱怨佛。有的我就知道供着、供着那佛像,往庙门口一扔就走了,我说:“你这是供佛呢,你扔他干什么呀?”他说:我不供了,我供他,他也不保佑我、不加持我,老出事。”哈哈,你看看,他说家里边老出事,怨佛,那佛不会保佑你,因为这,佛法不属于迷信。那多好的铜像都不要了,还有的是往那马路上一扔,怨佛不保佑、不加持他了,佛是谁?佛是你的心,你别忘了,心是佛心,心是魔心,心是鬼心,心是众生心,万法是心生。
因为这很多人都在搞迷信,实际佛法真不属于迷信,我给大家讲嘛,佛法为啥是高等的科学,高等的哲学啊?目的是叫你证悟,目的是叫你解脱,目的是叫你跳出生死轮回,那为啥说是高等的科学,高等的哲学啊?你只要一证悟,你的心整个儿能和宇宙刹那之间形成一体了,那你形成一体以后,你的身也是佛身,你别看那个依报身,他也是佛身,也是宇宙的能量、大地的能量、经文的能量、咒语的能量,一切的能量都是你自己的能量,因为你没有证悟,你把这些正能量都丢掉了,你知道吗?你不知道,我和你们说过这句话,自己把自己的经济、黄金、才华、命运等都丢掉了,你知道吗?不知道。话又说回来了,你如果一证悟呢,一证悟你才知道啊,哦,我不那样做了,那师父强调说,让你们不种或者少种恶业,要看每一个人都是活菩萨,好坏因果管他,他自己造因,他自己得果,好坏和你没有什么关系,因为很多人都在造口业,造各种口业,他知道吗?他不知道。因为这,佛法讲个人的因果人背,就是自己啊,把自己的心管好,该管的管,不该管的少管,不要给自己带来麻烦,给自己招来是非,他本身就够迷了,他是迷上加迷,他不知道啊,他这样搞有功德,那样搞有福报,搞这个、搞那个,真正的福报是成就。真正的功德是成就。要学佛的平等、慈悲、众生心。成佛了,你能跟宇宙大地沟通了,你能度化众生了,你能把生死了断了,你能跳出六道轮回了,这叫最高的功德,这叫最大的福报,那你要说搞这、搞那,那搁我这里说,你没有那个福报。可是和咱没关系,你是一个修行人,管好自己,管好自己的心,得到欢喜、清净、平平安安、健健康康,这才是修行。你看很多修行的人,到最后搞得一身的病,连自己的业障都没有消掉,他不是没有消掉,他是造的多,消的少,而他不知道,没人给他解答清楚。那没人给他解答清楚,那他每天都在造业,造的是六道轮回业,他说他想跳出六道那是不可能的,师父给大家强调不造六道轮回业,你就没有六道轮回果,你用这一句名号,把你的心占死了,除了念南无阿弥陀佛还是念南无阿弥陀佛,用这一句名号把你的妄念、杂念、习气、缺点这些不好的现象通通压底下了,还存在吗?存在,但你永远念南无阿弥陀佛这一句名号,他永远翻不起来,除了你不念了,占不住你这嘴了,那好了,那你这些妄念、杂念、习气往外蹦,为啥叫大家死心塌地的念这一句名号?这一句名号是非常微妙的,真念出来的人不多,讲出来的人太多,表他的人太多,为啥我和你们说,他是一门高等的科学,高等的哲学,高等的文化,高等的教育?你如果能把宇宙的秘密、大地的秘密通通揭穿了,这才叫大彻大悟,如果你没有揭穿,那就不叫大彻大悟,因为咱和人家修的不是一样,咱修的是南无阿弥陀佛这一句名号,我给大家讲嘛,名号是万法呀,万法就是南无阿弥陀佛这句名号,名号是经文,名号是咒语,名号是人生,名号是自性啊,自性就是你那个真诚心,就是你自己相信你自己是佛,很多人他不敢相信,那我敢相信,我本身我是佛,你们是佛吗?你们也是佛。那一草一木还是佛呢,那你们更是佛,是不是?那是不是高等的科学、高等的哲学、高等的教育?因为万法是心生,不要搞迷信,你要说佛保佑我,佛加持我,佛讲经说法,到了西方极乐世界怎么着怎么着,在我这里说,你记住,主要是没这个地儿,中国也好,哈尔滨也好,内蒙也好,美国也好,它没这个地儿,佛说的明白的很,万法心生,一切都是唯心造,既然你都是唯心造了,那就不能欺骗众生,那师父就教给你们要造好的,造宇宙,造人生,造经文,要造咒语,造最精彩微妙的东西,那你如果造来造去,光造六道轮回的因,你就光得六道轮回的果,那就没啥意思了。因为这,很多人没有消掉业障,没有开智慧,没有断掉烦恼,没有断掉贪嗔痴慢疑,你如果把贪心、恨心,执着心、攀缘心这些毛病都去掉了,你不种这些不好的因了,哪里还有这些不好的果?
佛法讲因果,中国五大教都讲因果,不是说光我讲因果,二法的讲法呢,你只要起一个恶念就是恶果,起一个善念就是善果,这是表二法、文字相法,他们是那个讲法。咱没有法,师父给你们讲的是,你说出的每一句的语言都是因果,那你每一句的语言都是因果,你念的什么呀?南无阿弥陀佛,那你的因果是南无阿弥陀佛,你的因果是西方极乐世界,你的因果是佛,能一样吗?因为这,你直接念南无阿弥陀佛,那你直接就是佛呀。他们种的什么因,他们不知道啊,哪一个法师给他们解答清楚了?哪一个经文给他们说清楚了?哪一个大德给他们说清楚了?没有给他们讲清楚,多念佛、多诵经、多放生、多做功德,他们都是说这些,他不给他们讲,人说出的每一句的语言都有因果,他没教给他们咋能成就、生死了断,他也没有教给他们精彩微妙的东西,他不是不教给他们,他是表的二法的东西,他是那些虚妄的东西,他没有达到大彻大悟的程度,大彻大悟以后,悟到的是宇宙的东西,阿弥陀佛的东西,是大自然形成的东西,是宇宙的能量,是佛力的加持,是这一句名号的伟大。没有证到的人太多、太多,因为他们都是表法,表法和正法比不了,正法他是一步一个脚印亲证过来的,证到法再表法,表法他是文字相法,是编辑汇集的东西,那不属于正法,你们记住,正法不用编辑,是自性的流露,不用考虑,是从自性里直接冒出来的。
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