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第20部分（第1页）

植株，历经万年，沐rì月光华，养天地灵气，成就智妖。

灵气养人也养智。很多动植物就是机缘巧合，凭借着灵气，逆天改命的。

但以上的都是本来就是有点灵xìng的动植物，属于活物，比较容易拥有高等灵智。

而要是死物，如石头空气什么的，就几乎不可能开启灵智了，因为这东西它本源内就没有拥有，很难创造出来。并且它们是‘死’的，连动一下都不能，如何来逆天！

所以许牧判断，这个黑水滴应该存在了太久太久，并且一定经历了什么重大事件，才与不可能中创造出可能。

头疼的是，它是属于有灵智的东西，那么要占为己有就难了。仙器有灵智，但它本身有预置，可以通过滴血认主来拥有。妖兽植株有灵智，但也有神魂，可以通过神魂契约来认主。

但这黑东西就难了，像个乌龟壳一样，让许牧不知道从那下手。

它现在可是自己保命的关键啊！蛋疼的是偏偏它有了自己的灵智，要是其突然想起有别的事要干，离开自己，那么自己就真悲剧了。凭自己的独单神魂，天地法则会分分钟抹去自己的。

许牧现在思考的就是这个，要怎么保住自己的xìng命。其他的都已经发生了，想它们的前因后果也没意义。

神魂是不会疲惫的，更何况许牧本就是修仙者，于打坐中就能休息。

所以许牧现在还在jīng神奕奕的思考怎么解决这个问题，并且尽量不让神魂发出波动，毕竟自己现在思考要yīn的东西，就呆在自己身旁，可不能被它发现了。

良久，许牧突然想到了《魔文》残篇上记载的一个邪术。

《魔文》万年前曾是一个大型邪教的传承典籍，后来因为该邪教糟蹋了一个大人物的漂亮女儿，被全修仙界动员联合灭了。《魔文》也就因此流传到了太初观，但只是一篇附篇，残破的，不完整。

这个邪术叫魔文夺舍，区别于其他夺舍法门，它是可以不用元婴的。

同重塑肉身相同，夺舍也是元婴期或元婴期以上的老怪的专利。

但这门魔文夺舍却特具思路，想出了用神魂直接来夺舍。

用强于对手的神魂，吞噬对方神魂，从而占用他的**。一切步骤跟元婴夺舍一样，唯一不同就是不用元婴，适用于元婴期以下的修仙者。

而且这个夺舍还有一点好处，因为是吞噬神魂，所以可以传承一些对方天眼深处的记忆。

唯一的缺点就是你不知道自己的神魂是不是比对方强。

许牧觉得这个方法是唯一一个可以占据黑东西的方法了，只要吞噬掉它的灵智，黑东西就永远属于自己了。

许牧也不是什么好人，虽然这个黑东西救了自己，但为了保命，许牧可以冷血的不管不顾。

但许牧又要为难了，因为魔文夺舍讲的是人与人之间的夺舍，要进入天眼中，吞噬了对方的神魂，占据了对方的**，才算夺舍成功，但这黑东西没有神魂啊，许牧至今还没弄清楚这个黑东西是什么结构，也就不知道该怎么夺舍。

接下来几天中，虹莺无时无刻不再打坐，偶尔醒来跟许牧说了一会儿话后，就又进入修行中。地面上的灵气太过浓郁，这里地下百丈的灵气，反而最适合虹莺修行。

而许牧的神魂则无时无刻的不再思考怎么夺舍黑东西，改良魔文夺舍的枝节，还时不时的去触碰黑东西几下，来探查他的构造。

直至不知道多少rì后，许牧终于要进行夺舍。

叫醒了虹莺，却不告知要做什么。

这次夺舍虽然许牧已经尽了最大的努力，但还是存在很多不确定xìng。许牧本想刻个玉筒简，如果自己夺舍失败了，死了，里面可以安排虹莺今后的去向，修仙界太危险，许牧不敢让虹莺一个人留在外面。

可现在神魂无法印刻，只能叫醒虹莺，看看能不能在自己死前，把联系太初观的做法告诉虹莺。

······

………【第四五回　新肉体（上）】………

虹莺疑惑许牧突然打扰她修行，但还是认真的站在一旁，注意着黑水滴。许牧叫自己醒来，就是一定有什么事的。

一切准备就绪，黑水滴还懵懵懂懂。

魔文夺舍绝对是集巧思的一个成功法术。神魂本是晶体，是无法自主活动的，这也是百万年以来，能完成夺舍的只能是元婴期修士的原因。但这魔文夺舍，另辟蹊径，创出了以虚无气体推动神魂晶体移动，自行破碎晶体与虚无气体化合，吞噬掉对方的神魂晶体，然后就是靠谁的神魂强，把一方的神魂给吸收了。吸收成功，也就夺舍成功了。

许牧面临的问题是，自己准备吞噬的黑东西没有神魂这种东西，所以许牧花了不知道多少rì的时间，改良出一套方案。

用自己的神魂，直接吞噬黑东西，吞噬了黑东西后，黑东西就变成自己的神魂。

这看似改的简单，其实不然，由原本吞噬神魂晶体，变成吞噬黑东西，这是有很大不同的。好比如没有牙齿的人只喝粥，你突然让他吃硬生年糕一样。

许牧是冒了很大风险的。

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