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第十一章阴阳城之祀白馨（第2页）
这座小城，正因为阴阳两条水脉，被称为——阴阳城。
阴阳城中所居住的女子，多半是五浊国巫的后裔，她们身体中流淌着巫之血脉。
说起巫，又要提到曾经的永昼大漠。
当年，能在大漠中走的最远的，当属巫之国度——五浊。五浊国的女巫，生而神灵。
据说：“巫”的上一横代表“天”，下横代表“地”，中间之竖“｜”沟通天地，右边的“人”代表活人，左边的“人”代表死人。沟通天地人鬼的灵媒，媒介，叫“巫”。
她们生来，得天地之全气，有对将来灾害的预知，和人身体中疾病的视见。研习出一手出神入化的疗愈之术，所以巫，曾帮助皇族规避大漠中的危机，尽获宝物，立下了大功。
在很长的一段时期里，巫族受到皇族的推崇，纳作亲信法师，辅佐治国。
伴随时代的宏盛，巫逐渐被淘汰，甚至因其言论的犀利，遭到皇族诛杀。
“巫，拥有神根，可视为神灵。只不过因为人们对未知的恐惧，将她们看作不详之人。”
苏卿云堂堂国师，当年正因中立的言论，遭到谪贬。
老皇帝已经听不进去任何箴言了。
苏卿云从皇城，迫迁到远离繁华的阴阳城，与巫族同流而居。
阴阳两道水脉，还孕育了一棵参天的古树，它环绕在雾气里，傲立于城池中央，就像饱经世故的老者，更似隐居的仙人。
这棵仙树，千百年来只结出一颗白色的菩提子，落子成了一位女婴，被一户姓白的人家收养，因为她身上清香扑鼻，取名：
白馨。
阴阳城，每每农历七月十五日，都要在五浊井，进行一场祭祀。
三年前，有所不同的是，澹池渊受元恩禅院之命，通过北岸前世境界，突破了时空限制，第一次造访此地。
这一天早上，雨落纷纷。
四个壮硕的男人，抬着一口纯黑色的棺材，往五浊井方向走去。
灰蒙蒙的雾气缭绕着，一条小路，两畔长着怪奇嶙峋的刺松。
稀疏的人影跟随着，除了排头抹着眼泪的妇女，低声唤着：“我可怜的闺女啊…”
其他人默默无语…
棺材表面锍刻红褐色纹，像玄龟甲。
领头的，是一位白须老者，他将红色铜钱纸抛上天际，祈天念诵：
“南无阿弥陀佛…大德世尊！我等往昔造业，但求庇护！”
很快，他们抬着棺木来到山脚下，一个画着图腾的空地上。
里面有一口青黑色的井，井中尸骨浮动，所谓阴神，从未有人见过，他在深黑的水下。
棺材里的少女，在颤抖。
“这是哪儿？怎么…我什么都看不见了？”
她心中惶恐，只能挣扎着，发出惊叫声。
眼看棺材即将被送至井边。
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