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“钱大人,夫人好了,您也该有心情给王爷办差了吧?”监视他们的一个三十来岁,留着小八字胡的男人连门都不敲就进了来,他手上端着一个烛台,上门点着几支蜡烛,瞬间就照亮了原本在黑暗的屋子里的钱元脩和郭燕两人,见他们相拥而坐,小八字胡很明显的松了一口气,在上头没有下令处死他们之前,这两个人的安危自然是着落到他们身上,“今天晚了,就算了,等到了明天,钱大人无论如何也得给王爷一个答复吧,要不,宋神医那里——”。这人明显的看到了郭燕白天的反应,大概也猜出了郭燕是知道那蛊虫的厉害的,虽然他不知道郭燕是如何知道从来不出山谷的宋神医养的这些蛊虫的可怕性,却正好利用这点来要挟钱元脩,因此,才出言威胁钱元脩,想要把这个功劳揽在自己身上。
其实这位宋神医养的蛊及他养蛊虫的技术,远没有达到郭燕从电视小说上看到的那样厉害,更没有那种可以控制人神智的蛊虫。不是这位神医养不出来,南诏王也想过这种东西,只是,越是有特殊用处的东西养殖起来越费事,这位“宋神医”不过是云南一个巫族犯了族规被赶出来的人,他所知道的东西有限,要不是机缘凑巧的被南诏王结识,又得到他大量的财力物力支持,他又如何能够养出这么多的虫子出来吓人。
那种可以用来控制人的蛊虫在他的家乡恐怕有,只是他接触不到,那是属于高度机密的东西,他们这种心底不善的人更是无法接触得到,要知道,一个种族尤其是巫族的发展繁荣,必然有他高度的纪律性,若不然,不说南诏王,就是巫族中略有一个人起了野心,想要雄霸天下,只需要把那些蛊虫喂给人吃,然后让他们替自己打天下就好。
那宋神医给钱元脩确实是喂了蛊虫,不过也是他一片好心真的替钱元脩治病的,至于什么病,抱歉,他也具体诊不出来,好不容易有一个人要求来“试药”,他要是不好心的替钱元脩看病,如何当得起他的“神医”之名,不过这位“神医”开的药确实是很有奇效,钱元脩后来虽然吃了一番苦头,也给他们夫妻之间带来了一些尴尬和心理障碍,却最终让他们也有了意外之喜,此时后话,只能够说是他们傻人有傻福,或者是好人自有好报吧!
郭燕可不知道自己只是吓自己,恶意的污蔑了给钱元脩治病的“恩人”,刚好刚才那小八字胡说出了那种带着歧义的话,越发的坐实了郭燕夫妻心底的恐惧和猜测。
郭燕和钱元脩对视一眼,直到今晚上必须动手了,再拖下去,万一真的被喂了蛊虫,做那种没有思想的行尸走肉就糟糕了。
“知道了,你先出去吧”,虽然肚里饥饿,钱元脩和郭燕却不敢提出要他送吃的过来,面上不显,应下了明天的事情。
那人有些诧异,却以为是因为郭燕知道宋神医那些秘密的原因,心里有些得意,还好自己捷足先登来看看他们夫妻二人的动向,才没有让另外几个人把这功劳给抢了去,他还沉浸在很快就要到手的功绩中,也没有计较钱元脩为何如此痛快的就应下了这件事,高高兴兴的去预备纸笔,就等着钱元脩办完王爷的事情,自己也可以趁机要求离开这里。
立功受奖什么的也没有什么,最好能够让自己离开这里,他一想到那些虫子从一个大活人身上爬出来,随后那人连一点子骨头渣子都没有,这小八字胡也是心底泛着寒气,他们是被派人“照顾”宋神医的,虽然是奴才,可是也是监视他的人。那宋神医也不知道是南诏王从那里请的,又跟南诏王达成了什么协议,被送来这里居住,却也从来不想着逃跑,只一心研究他的药材和虫子。
他们几个原来也是不知道这种虫子的厉害的,还以为宋神医是用这些虫子来实验药草的功效,见它们被养的白白胖胖的,虽然有些恶心,却也比自己被当做药人试药强的多,所以,一开始他们也跟钱元脩一样,很是殷勤的替宋神医喂养那些蛊虫。
他们是在后来见那宋神医用抓来的人养“蛊”失败,亲眼见到一个大活人突然被一堆虫子吃了个干净,才知道这玩意儿真的比毒药都可怕,从此就尽量逃避进去宋神医的住处,生怕一不小心就被那虫子沾染上,做了它们的粮食。好在那宋神医一心研究他虫子药材,对于这几个偷奸耍滑的动作也几乎不见,这几个人就你推我搡的,开始抓阄来决定谁去给他做事,倒是也没有把宋神医的虫子们饿死。
等到钱元脩被送了来,他们自然没有人好心的告诉他那些虫子的“好处”,钱元脩自己主动凑上去帮忙,算是把他们彻底的解救了出来,可笑的是,钱元脩那个不怕死的,还跟宋神医讨“药”喝,这几个人一知道钱元脩喝过了“宋神医”开的“药”,就对他的看管放松了,他们何必费神去看管一个死人?再说钱元脩身上恐怕已经被种了蛊,他们那里有那么大的胆子去接近他?
郭燕木呆呆的看着那人奸笑着离去,眼睛定格在那烛台上闪动的烛火而出神,想到那些虫子恐怕不怕水,可是它们该怕火吧?
郭燕向钱元脩一打听,钱元脩瞬间也明白了郭燕的意思,连忙把他这些天帮助“宋神医”养“虫子”的“经验”一股脑的倒给郭燕知道,两人又商量了一番,把屋子里可以用得上的东西都收拾了,绑扎在身上,最后又互相确认了一下,才重重的点头,准备开始他们的逃亡大计。
此时已经到了子夜时分,那些看管他们的人整天无所事事,都是早早的上床睡觉,那宋神医虽然研究起东西来不分白昼,可是他住的地方却是在地底下,那是他要借着地气方便养虫子,钱元脩伺候过他,自然是知道他的居处的。
两人分头行动,钱元脩摸到了神医的住处,找了块重物把地洞的门给压死。郭燕者摸到了看守他们的人的住处,用东西把门窗给别的死死的,索性这些人也怕宋神医喂养的那些虫子会无故爬到他们的住处,那门窗也都封的严严实实的,郭燕只是又多了一道手,从外面把它们固定上,更难打开而已。
两人做完了这一切,重新汇合在一起,也不敢多耽误,开始四处放火,等熊熊大火燃烧起来之后,他们就顺着风向,往火势比较大的地方奔逃而去。
这是郭燕的主意,一面是为了害怕那些虫子们自己逃生,往无火的地方逃亡的时候再误伤了他们,另一面也是针对人们的心理,反其道而行之,就算是那几个人及宋神医命大没有被烧死,他们要是跟南诏王联系上,派人搜山寻人的话,多半也会碗没有过火的地方去找,这种被烧的空无一物的地方,反而会成为他们忽略的地方。
其实选择这里也是他们商讨后唯一的出路,他们不认识路,这地方多云雾少阳光,连最基本的辨别方向都不容易做到,要不是他们有过一些在森林居住的经验,可也根据苔藓,树木的年轮来辨别方向,说不定又会饶回到那个关押他们地方去。
说起来,郭燕这一次是亲手杀人放火,她心里却没有多少恐惧,反而有一丝放松,说她为了亲人可也豁出一切也好,说她为了自救可也忽视他人的性命也罢,郭燕真的顾不得了,就是事后会受到良心的谴责,这一刻她却在想,自己逃跑是一个原因,烧死那些可怕的虫子却是最根本的。
这边郭燕不停的跟自己做心里建设,两人一路走一路捡些被大火烧死的动物充饥,这倒是他们没有想到的事情,有了食物补充体力,两个人逃亡倒是显得有些从容,只是要忽略他们一身被草木灰染了颜色的衣物和皮肤的话,两人吃饱喝足每走一步就小心的把自己经过的脚印给毁了去,顺着过火的地方往不知道的前方而去。
那边李应等人在知道郭燕“意外身亡”以后,随后又接到有人发现钱元脩的“尸体”的报告,几个人大惊失色,急忙化妆前去认人,李应带了时迁去认郭燕,燕青则跟林冲等人去找钱元脩,燕青有丰富的抓人经验,连仵作的行当也学的很好,几番检查下来,竟然不能够确定那是否是钱元脩的尸体。
他没有见过钱元脩,对他的身体特征只是靠人口述。相对来说,这些情况还不如那尸体身上的?
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