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身毒的历史,就是一部被压迫的历史。
凡是叫的上号的大帝国,要么揍过它,要么殖民过它。
甚至连身毒教都是外来者方便统治身毒土着所创造的产物。
五大种姓由高到低为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
婆罗门被认为是最高贵的种姓,他们主要是祭司和学者,负责宗教仪式和教导宗教经典。
刹帝利是军事贵族和统治者,掌管政治和军事权力。
吠舍则是农民商人与工匠,构成了社会的主要经济支柱。
首陀罗是劳动阶层,从事各种体力劳动。
而达利特则是一个不配拥有姓名的底层奴隶,意为“不可接触者”。
当年创立身毒教的,正是从中部中洲进入身毒,并毁灭身毒本土文明的雅利安人。
由于雅利安人长的白,所以在身毒,才有越白越高贵的说法,纯粹是为了方便统治。
针对这些,陆长风门清的很。
因此,陆长风找上皇帝,开口就说道:
“陛下,臣建议由帝国改进身毒教义,以方便帝国对身毒的统治。”
周晟铭一听来了兴趣,马上询问细则。
陆长风来之前就打了腹稿,虽然只是大纲。
随着陆长风讲述完毕,周晟铭觉得可行性很大。
陆长风的主意简单粗暴,在神毒神话原有的基础上进行魔改。
比如各种创世神的化身,必然有乾武皇帝的位置。
从原来崇拜白,变成崇拜中原人。
魔改身毒教需要一个代言人,刚好,贾瓦哈拉尔就不错。
觉得不错的周晟铭,直接召见了文科部韩煜城。
文科部有一个管理宗教的部门,里面养了一批专门研究宗教的学者。
周晟铭让他们配个黑冰司,搞出一个利于帝国的身毒教出来。
当然,这个工程所需的时间很长,可能要等战争结束后才能实施,但有备无患嘛。
.......
中洲历4607年,乾武十二年1月30日。
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