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第4部分（第1页）

后的故事。

这么干虽说不地道，但绝对算不上是坏心肠，大叔早年去过不少地方，听得懂的语言很多，他听不懂吕哲说的话，只把吕哲当成了胡人。胡人能进入秦军那是荣耀，不但有了一个清白出身，更能在疆场上斩获首级取得功业，大叔自认为吕哲会感激他一辈子，至少在换上那身戎装时，吕哲会自动顶替本来应该属于大叔家族的军功爵……xh123

第四章：此是悍秦

大秦自商鞅（本姓卫，后以封地‘商’为姓）变法便是耕战的社会体系，老迈者在家耕作，年轻力壮者为国征战。二十等爵是商鞅变法的产物。

在耕作手段不多的年代，收成好坏要看老天爷的脸色，风调雨顺自是极好，但是遇到荒年，那可得遭罪。

怎么才能快速获得财富呢？当然是使用暴力手段！

大秦禁止私斗，抢内部的不可取，那只有在国家的号召下去抢敌人的。自此大秦极重军功，对于秦人来说，敌人的首级便是财富，杀掉的敌人越多拥有的土地也就越多，身份地位也会得到提高。

这一套制度之下的秦人闻战而喜，他们渴望国家能够一直组织“团体抢劫”的活动，在暴力的过程中既能得到名誉又能获得金钱，因此六国悲催了。问题是……吕哲对“砰砰砰”比较熟悉，没有经历过“乒呤乓啷”，枪械在军训时玩过，冷兵器没试过，叫他情何以堪？

千万别小看冷兵器的厮杀，那是比远远地用枪械杀人更加血腥的事情。冷兵器作战对于胆气的要求非常高，没有过这样经历的人往往无法承受。

行军途中吕哲在半路上经常看见有人大批人挑着装土的箩筐走过，时而有军士骑马驰骋来去，这令他感到很好奇。

继续向西北方向走了大概半个月，期间陆陆续续有队伍加入，似乎是到了目的地？整个队伍在一片平原停了下来。

这个不知名的地方显得热火朝天，数之不清的人用着各种各样的工具开挖或者平整土地，吕哲用着不太流畅的“官话”一问才得知，原来那些人是在修直道！

军官下令扎营，各个军士的亲人也只能送到这里，到处都能见到分别。而似乎没有太多的生死离别？

那些年老的黔首大声呼喝自己的后生必需在战场上杀死更多的敌人，一旦砍了几颗脑袋，回家就给娶多美多美的媳妇。

妻子用很放心的语气交代丈夫，你已经有后代，所以在战场拼命地去获取首级吧！为子嗣赚取更多的土地！

另一旁，大叔静静的看着吕哲，他似乎想开口说点什么又放弃了。

吕哲自穿越后一直有大叔相伴，陌生的环境下有了一个稍微熟悉的人自然会产生依赖心理（这与男女性别无关），现在要分别了，马上要离了“母鸡”的“小鸡”看去似乎很紧张？

最终，大叔还是说话了。吕哲听着很像是在说“到战场保住性命”之类的交代，这令他错愕又惊讶。

他本来想用说得不顺溜的“方言”大吼几句“一定杀死更多的敌人”“为了大秦九死无悔”“吾便是死了也会与敌人同归于尽”之类的豪言壮语来给自己壮壮胆子，使自己的腿肚子颤得不是那么厉害。

可是大叔……，好吧，残念！

离了，别了，亲爱的土匪。再也看不到你的一字眉，还有那毛浓浓的脚趾头……

以上为咏颂调。

远处一直在观看的“工程人员”，他们脸上的表情似乎有些不对？

旁边有人轻蔑且不屑：“那些亡国之人，哼！”

是的，吕哲也看出来了，那表情，那眼神，那姿态，农民工们分明是在画圈圈诅咒着什么。只是代入感太差，他不太明白这是为了什么。

离别的场面没有太多的多愁善感，即将踏上流血战场的将士们更多是兴奋与期待。当然，吕哲不在此列。

黔首（秦时百姓的称呼）离开之后，没过多久士卒就自觉动了起来。

他们像是知道自己应该做什么，没有大声的吆喝，没有军官的催促，在一片井条有序的情况下列成了大大小小的方阵。

吕哲有些不明情况的站在原地看着旁边的人排队列阵，没有等他反应过来时，正前的一个约有百人的方阵已经成型，然后那些士卒站在原地瞪大眼睛，用着满是杀气的眼神直视过来。

反应过来的某人一阵机灵，他左手握着戈（很用力），右手拔剑指天，用着歇斯底里的腔调：“万胜！万胜！大秦万胜！”

期待中那些将士会跟着大喊“万胜”的场面没有发生，现场一片寂静，士卒大多脸色怪异的看着吕哲。当他怀疑自己的“方言”是不是不对时，那些士卒的气势更胜了，吓得他几乎当场软在地上。所以说，生活在形式主义社会实在害人啊。

其实，吕哲并不知道秦军作战时根本不会喊什么口号，他们总是在军官的命令下，将一口气沉在胸前，有如从地府中爬出来的鬼卒一般，不发一言，在沉默中将死亡带给敌人，直到自己死去。

“你！”

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