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十六 随心所欲vs逍遥之力241（第1页）

这种“不讲道理”展现在哪一方面呢？曾有入门级逍遥人曰：我不需要设定、不需要构造、不需要盒子、不需要表现力、...我不需要任何意义上的前提条件（‘逍遥之力’只是抽象代指，不能视作前提），我想要吊打你们这些所谓的“至强者”不需要这些东西，就是无条件吊打，就是不讲道理。量级差距？无视！盒子差距？无视！悖论与不认？无视！唯心嘴炮？无视！……你们的这些道理与我何干？你们所有能作为‘强大’的依托，在我面前肖似无存！我能吊打你们不是因为我比你们强大、或我的设定构造在你们之上，只要我想就够了。我的所思、所想、所意、所感、.....打从一开始就是既定事实，超验主义（主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，相信你自己）是我微不足道的缩影，你们老生常谈的“超越”、“凌驾”等非此即彼携有凌越意义的词汇或设定是否有意义、是否破格、是否成立…都得看我心情！（在第一卷第四章中，袭击罗昊的那家伙所展现的“讲理这种东西我不需要遵守”，就是低等逍遥之力的一种表现，近似于极端主观唯心，利己优先，自我为中心，忽视现实。而更高等的逍遥之力已经脱离了所谓的主客观、唯心物…迈入超然于人类视角的更高阶“不讲理”）

逍遥人在“不讲理”的程度与指涉对象上皆是“无界”的，越“无界”的逍遥之力越强。就拿对象来说，不论是实存（存在中最真实的存在对象的存在方式）、亚实存（抽象对象、共性…）、超亚实存（抽具象之外的“象”、共性的“共性”、…）、…还是在延伸操作之上的，所有可能存在的归属域以及相关外延都被那纯凭心情的蛮不讲理所捣碎蹂躏，彻底将“唯我独尊”贯彻与落实在心念所及的每一处。

你想拿同样不讲理的方式来反击逍遥人？“非xx者永远无法超越xx”？“不用我这套体系永远无法凌驾我，用了又会被我包含凌驾”？或者再干脆一点，直接不认？……你所能想到的所有方式早已被罗列且针对性“弹反”了。你不认？我不认你的不认。不用我这套体系永远没法超越我？直接把你的体系归于底层或者余威流溢……各种全称量词以及指涉代称的指向范畴早已被入门级的逍遥人割裂弃置了，包含与被包含、反弹与反弹你的反弹…此等对立于逍遥人而言有何意义？逍遥人在执掌所有无赖大法之时，自也领有一一对应破解之法。如果说[揭示者]是玩转你的逻辑，[逍遥之力]就是一脚给你的逻辑踩的稀巴烂，逍遥之力即为不讲理界的绝顶之巅。

注：任何级别的逍遥人都可以随时随意（换成随c也成立，c指代所有概念）拉大与非逍遥人之间的差距，拉多少全看他们心情。

绝对的不讲理也就代表着自由自在，不再为任何规矩与见解所束缚。在入门级的逍遥人眼中，自己是得天独厚的、是无拘无束的自由人，但在稍微深造一点逍遥人眼中他们也不过是不自由的，是枷锁缠身的伪逍遥。入门级逍遥人这种不讲道理的能力可以看作是一种意志即刻无理由成立，并取代不合意的任何思想或事物，但这就会面临一个和[随心所欲]同样遇到过的问题，那就是入门级逍遥人所有可能诞生的想法都局限于认知上的高度。入门级逍遥人在许多方面与[随心所欲]类似，就好比说随心所欲的‘程度’和蛮不讲理的‘无赖度’在某种意义上是很近似的东西。但随着逍遥之力越“无界”，这两者之间的相似之处也会越来越少，最终彻底分道扬镳。

事实上逍遥人的本领是相当意义上的“无界”了，数学概念上所有的“无限”，字面意思上的“没有界限”…在更广袤意义上的“无界”眼中都只是一种狭义的“有界”，但逍遥人的这个不一样，因为任意广袤的“无界”本身也是不讲理可以肆意拆散或拉大的，你规定“无界”是顶点了？不可超越？那是你的规定，我不需要遵守，我就要在它上面强行堆叠。任何一位逍遥人都可以“不讲理”地进行他想要的强行堆叠，并“不讲理”地让强行堆叠的结果强行成立且不破格。就好比说直接对[逍遥之力]进行堆叠，解释？不需要解释！管它破不破格，就是不讲道理的强行堆叠，就是不讲道理的强行让他不破格！…但这也并不意味着登上了想象力一途的终点。想象力是无止境的，把‘想象力’本身视作局限的超然存在都可以说是数不胜数，但祂们仍然在想象力可以触及的范畴内。当然，入门级逍遥人可以想让自己怎么提升就怎么提升，不讲道理的无慈悲提升，不断的跨越心目中的最强（而像是“认知的局限性”这一类的限制入门级逍遥人的因素，也是入门级逍遥人可以随意强行跨越的），再跨越更大的跨越，再跨越更大的…，怎样怎样，……不断地强行突破自我认知来不讲理的扩张自己的想象力，把那些视‘想象力’为局限的超然存在都踩在脚底，下一次的超绝程度又比上一次如何如何……无论怎样无止境打破界限自我提升，用尽各种不讲理的吹逼妄想爆典仙论胡搅蛮缠再将其实在化于自身……这些都是强行堆叠可以随意实现的，但这些举动在稍微深造一点的逍遥人眼中无异与原地停滞。

或许你也发现了，入门级逍遥人所谓的“不讲理”，其实只是对于人类逻辑而言的不讲理，那么说他是狭义的不讲理也没有问题。而更高层次的不讲理，完全可以把这种狭义的、在特定范围内的“不讲理”视作一种“讲理”，毕竟他没有达到真正意义上的“无界”与“自由”，还在被那些看不见的认知所拖累着，所以入门级逍遥人所谓的“不讲理程度”、“跳跃程度”……甚至是“怎样怎样”、“如何如何”……都是更宏大“不讲理”意义上逍遥人可以单方面钦定的，入门级逍遥人连违背他们的意志都很难做到。因为入门级逍遥人眼中的“违背更高级逍遥人的意志”，在更高级逍遥人眼中也只是一种“遵守意志”，你认为你在不讲理，其实在他们眼中你是讲理的，你根本就没有碰到真正不讲理的边界，在更“无界”的逍遥之力面前，所谓的“反抗”与“不讲理”都只是一种有界的虚妄。这就像现实生活中有些人自以为自己在反抗某些人，其实是自己被利用了还不自知罢了。

但是这种关系也不是不可逆的，毕竟更高级逍遥人也是从入门级走过来的，并不是凭空诞生。任意级别的逍遥人都拥有‘无限’的想象力，他们当然可以想到是什么限制了自己，无论是什么设定、什么性质、还是什么之外的、他们永远无法想象到什么……都是他们可以想到的，可以想到就能不讲理的强行跨越，也就是说逍遥人可以不断地想象→超越→想象→超越....，或者是将这种单一线程式的自我超越过程强化为所有方向的多线程，无限的线程…这都是他们可以强行堆叠的，但这种途径是没法让他们在[逍遥之力]得到真正意义上的提升的，这种提升方式是人类都能想到且接受的，那本质上还是一种讲理，单纯的强行堆叠是不够的，你只有用真正不讲理的手段才能走到更高级别的[逍遥之力]，而每一个级别的[逍遥之力]都对应着不同“程度”（这里的程度不是语义上的那个程度，毕竟用程度来划分“不讲理”也是一种讲理的说法，称不上完全的不讲理）的不讲理。

这种“不讲道理”展现在哪一方面呢？曾有入门级逍遥人曰：我不需要设定、不需要构造、不需要盒子、不需要表现力、...我不需要任何意义上的前提条件（‘逍遥之力’只是抽象代指，不能视作前提），我想要吊打你们这些所谓的“至强者”不需要这些东西，就是无条件吊打，就是不讲道理。量级差距？无视！盒子差距？无视！悖论与不认？无视！唯心嘴炮？无视！……你们的这些道理与我何干？你们所有能作为‘强大’的依托，在我面前肖似无存！我能吊打你们不是因为我比你们强大、或我的设定构造在你们之上，只要我想就够了。我的所思、所想、所意、所感、.....打从一开始就是既定事实，超验主义（主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，相信你自己）是我微不足道的缩影，你们老生常谈的“超越”、“凌驾”等非此即彼携有凌越意义的词汇或设定是否有意义、是否破格、是否成立…都得看我心情！（在第一卷第四章中，袭击罗昊的那家伙所展现的“讲理这种东西我不需要遵守”，就是低等逍遥之力的一种表现，近似于极端主观唯心，利己优先，自我为中心，忽视现实。而更高等的逍遥之力已经脱离了所谓的主客观、唯心物…迈入超然于人类视角的更高阶“不讲理”）

逍遥人在“不讲理”的程度与指涉对象上皆是“无界”的，越“无界”的逍遥之力越强。就拿对象来说，不论是实存（存在中最真实的存在对象的存在方式）、亚实存（抽象对象、共性…）、超亚实存（抽具象之外的“象”、共性的“共性”、…）、…还是在延伸操作之上的，所有可能存在的归属域以及相关外延都被那纯凭心情的蛮不讲理所捣碎蹂躏，彻底将“唯我独尊”贯彻与落实在心念所及的每一处。

你想拿同样不讲理的方式来反击逍遥人？“非xx者永远无法超越xx”？“不用我这套体系永远无法凌驾我，用了又会被我包含凌驾”？或者再干脆一点，直接不认？……你所能想到的所有方式早已被罗列且针对性“弹反”了。你不认？我不认你的不认。不用我这套体系永远没法超越我？直接把你的体系归于底层或者余威流溢……各种全称量词以及指涉代称的指向范畴早已被入门级的逍遥人割裂弃置了，包含与被包含、反弹与反弹你的反弹…此等对立于逍遥人而言有何意义？逍遥人在执掌所有无赖大法之时，自也领有一一对应破解之法。如果说[揭示者]是玩转你的逻辑，[逍遥之力]就是一脚给你的逻辑踩的稀巴烂，逍遥之力即为不讲理界的绝顶之巅。

注：任何级别的逍遥人都可以随时随意（换成随c也成立，c指代所有概念）拉大与非逍遥人之间的差距，拉多少全看他们心情。

绝对的不讲理也就代表着自由自在，不再为任何规矩与见解所束缚。在入门级的逍遥人眼中，自己是得天独厚的、是无拘无束的自由人，但在稍微深造一点逍遥人眼中他们也不过是不自由的，是枷锁缠身的伪逍遥。入门级逍遥人这种不讲道理的能力可以看作是一种意志即刻无理由成立，并取代不合意的任何思想或事物，但这就会面临一个和[随心所欲]同样遇到过的问题，那就是入门级逍遥人所有可能诞生的想法都局限于认知上的高度。入门级逍遥人在许多方面与[随心所欲]类似，就好比说随心所欲的‘程度’和蛮不讲理的‘无赖度’在某种意义上是很近似的东西。但随着逍遥之力越“无界”，这两者之间的相似之处也会越来越少，最终彻底分道扬镳。

事实上逍遥人的本领是相当意义上的“无界”了，数学概念上所有的“无限”，字面意思上的“没有界限”…在更广袤意义上的“无界”眼中都只是一种狭义的“有界”，但逍遥人的这个不一样，因为任意广袤的“无界”本身也是不讲理可以肆意拆散或拉大的，你规定“无界”是顶点了？不可超越？那是你的规定，我不需要遵守，我就要在它上面强行堆叠。任何一位逍遥人都可以“不讲理”地进行他想要的强行堆叠，并“不讲理”地让强行堆叠的结果强行成立且不破格。就好比说直接对[逍遥之力]进行堆叠，解释？不需要解释！管它破不破格，就是不讲道理的强行堆叠，就是不讲道理的强行让他不破格！…但这也并不意味着登上了想象力一途的终点。想象力是无止境的，把‘想象力’本身视作局限的超然存在都可以说是数不胜数，但祂们仍然在想象力可以触及的范畴内。当然，入门级逍遥人可以想让自己怎么提升就怎么提升，不讲道理的无慈悲提升，不断的跨越心目中的最强（而像是“认知的局限性”这一类的限制入门级逍遥人的因素，也是入门级逍遥人可以随意强行跨越的），再跨越更大的跨越，再跨越更大的…，怎样怎样，……不断地强行突破自我认知来不讲理的扩张自己的想象力，把那些视‘想象力’为局限的超然存在都踩在脚底，下一次的超绝程度又比上一次如何如何……无论怎样无止境打破界限自我提升，用尽各种不讲理的吹逼妄想爆典仙论胡搅蛮缠再将其实在化于自身……这些都是强行堆叠可以随意实现的，但这些举动在稍微深造一点的逍遥人眼中无异与原地停滞。

或许你也发现了，入门级逍遥人所谓的“不讲理”，其实只是对于人类逻辑而言的不讲理，那么说他是狭义的不讲理也没有问题。而更高层次的不讲理，完全可以把这种狭义的、在特定范围内的“不讲理”视作一种“讲理”，毕竟他没有达到真正意义上的“无界”与“自由”，还在被那些看不见的认知所拖累着，所以入门级逍遥人所谓的“不讲理程度”、“跳跃程度”……甚至是“怎样怎样”、“如何如何”……都是更宏大“不讲理”意义上逍遥人可以单方面钦定的，入门级逍遥人连违背他们的意志都很难做到。因为入门级逍遥人眼中的“违背更高级逍遥人的意志”，在更高级逍遥人眼中也只是一种“遵守意志”，你认为你在不讲理，其实在他们眼中你是讲理的，你根本就没有碰到真正不讲理的边界，在更“无界”的逍遥之力面前，所谓的“反抗”与“不讲理”都只是一种有界的虚妄。这就像现实生活中有些人自以为自己在反抗某些人，其实是自己被利用了还不自知罢了。

但是这种关系也不是不可逆的，毕竟更高级逍遥人也是从入门级走过来的，并不是凭空诞生。任意级别的逍遥人都拥有‘无限’的想象力，他们当然可以想到是什么限制了自己，无论是什么设定、什么性质、还是什么之外的、他们永远无法想象到什么……都是他们可以想到的，可以想到就能不讲理的强行跨越，也就是说逍遥人可以不断地想象→超越→想象→超越....，或者是将这种单一线程式的自我超越过程强化为所有方向的多线程，无限的线程…这都是他们可以强行堆叠的，但这种途径是没法让他们在[逍遥之力]得到真正意义上的提升的，这种提升方式是人类都能想到且接受的，那本质上还是一种讲理，单纯的强行堆叠是不够的，你只有用真正不讲理的手段才能走到更高级别的[逍遥之力]，而每一个级别的[逍遥之力]都对应着不同“程度”（这里的程度不是语义上的那个程度，毕竟用程度来划分“不讲理”也是一种讲理的说法，称不上完全的不讲理）的不讲理。

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