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第59章 神道的势力60（第1页）

林方随住友雄介来到了家族宽大的议事厅，这里已经挤满了黑压压的两拨人，坐在宽敞会议厅中间的是一满脸老年斑的垂暮老人，住友家族现在的掌舵人住友保和。

林方仔细观察这位世界金融界赫赫有名的大佬，虽然已经垂暮，甚至可以说奄奄一息，但是偶尔睁开费劲的睁开长垂的眼皮，依然有逼人的精光从眸子里射出，真是虎老不倒架。

当年也是位能在世界金融界叱咤风云的的人物，但是岁月不会饶过谁？任你富贵破天，在生老病死面前，众生平等。

其他的两拨人，听住友雄介轻轻介绍。

左边为首的是四十多岁的老三住友英介，一身名贵服装，手里拿着一支西班牙麦克纽杜雪茄，一看就是个花花公子。

麦克纽杜雪茄，是世界雪茄之王，茄芯烟叶主要来自多米尼加（DominicanRepublic），特制茄套来自墨西哥图斯特拉谷（TuxtlaValley），茄衣多用康涅狄格（Connecticut）柔和茄衣，光是这一根雪茄，就能抵普通人一个月的工资。

住友家族是日国四大财阀，再奢侈的物品也能享受的起，但是真正的贵族，都不会用这样故意张扬身份的东西，只有半吊子花花公子，才喜欢这样张扬。果然，雄踞上首的住友保和对这不争气的小儿子投来不满的眼光。

他身边一位来自黑黝黝的精瘦泰国佬，手臂上盘着一个獠牙四露，时不时吐着芯子的红色小蛇，周围的人都吓得和他保持着距离。

右手坐着的是六十的岁目光阴郁的老大住友俊介，他的身边坐着一位老妪赫然就是昨夜作妖的“九菊神女”，只是神情有些萎靡。

神女看到林方进入，，就像一只毒蛇一样，满怀怨毒的目光盯着林方不动。

林方看到神女倒是奇怪，这老妇昨夜被自己伤的不轻，献祭了自身鲜血，丢了半条命，李代桃僵才得逃命，就是不能让她送命，至少也得重伤几年不得恢复，这一天，又能活动了。

看来这日过神道还是有些底蕴的，倒也不能太过轻视！

林方不知道，这神女那夜差点送命，好不容易逃脱回去，已是奄奄一息，多亏浅草神主耗费法力，又用了天材地宝，才堪堪有些恢复。

日国神道教是本土宗教，日本全国约有8万8千多座神社，有神职人员常驻的神社约有2万个左右。神女和神主的使命都是“侍奉神灵”，日本神道的理念认为，普通人无法将自己的愿望和想法直接传达给神，所以需要神女和神主这样的神职人员，在神与凡人之间传达旨意。

神女以下还有诸多神职，神职的阶位为以下五个阶段：

①净阶：根据神职人员的在职年数和功绩等授予，不能直接取得。

②明阶：达到这个阶位，基本上不论去哪个神社都可以当宫司。

③正阶：就任神社本厅选定的神社的祢宜或县社宫司所需的阶位。

④权正阶：可以就任除神社本厅选定的300多个神社以外的宫司。

⑤直阶：可以作为神职人员为神社服务。

所谓“神主”，是指在祭祀神的时候作为中心进行祭祀的祭主。是神社的神职人员中的首领，现在也叫“宫司”。

成为“神主”需要天皇的敕封，所以在日本，只有热田、伊市、浅草这样日国顶级大神社才有“神主”，“神主”的称谓十分神圣，在日国神主都是神道高人，具有无上法力。

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