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原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天;独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。
一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥别,说说笑笑,来至峰下,坐于石边,高谈快论:先是说些云山雾海、神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:&;quot;大师,弟子蠢物,不能见礼了!适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也!&;quot;二仙师听毕,齐憨笑道:&;quot;善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有&;#o39;美中不足,好事多磨&;#o39;八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。&;quot;这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:&;quot;此亦静极思动,无中生有之数也!既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔!&;quot;石道:&;quot;自然,自然。&;quot;那僧又道:&;quot;若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢!我如今大施佛法,助你助,待劫终之日,复还本质,以了此案。你道好否?&;quot;石头听了,感谢不尽。那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:&;quot;形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。&;quot;石头听了,喜不能禁,乃问:&;quot;不知赐了弟子那哪几件奇处?又不知携了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。&;quot;那僧笑道:&;quot;你且莫问,日后自然明白的。&;quot;说着,便袖了这石,同那道人飘然而去,竟不知投奔何方何舍。
后来,不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云:
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事,以及闲情诗词倒还全备,或可适趣解闷;然朝代年纪、地舆邦国却反失落无考。
空空道人遂向石头说道:&;quot;石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇。据我看来:第一件,无朝代年纪可考;第二件,并无大贤大忠理朝廷、治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑、蔡女之德能。我纵抄去,恐世人不爱看呢!&;quot;石头笑答道:&;quot;我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟借汉、唐等年纪添缀,又有何难?但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致。不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者,市井俗人喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者特多。历来野史,或讪谤君相,或贬□女,□凶恶,不可胜数。更有一种风月笔墨,其□污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安、子建、西子、文君。不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾、大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷;也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心;纵然一时稍闲,又有贪淫恋色、好货寻愁之事,哪里有工夫去看那理治之书!所以,我这一段故事,也不愿世人称奇道妙,也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害、腿脚奔忙之苦。再者,亦令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯,忽离忽遇,满纸才人淑女、子建、文君、红娘、小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如?&;quot;
空空道人听如此说,思忖半晌,将一这《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞、贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良、父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约,私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,空空道人遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》,并题一绝云:
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。
出则既明,且看石上是何故事。按那石上书云:
当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄名费,字士隐。嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。只因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。只是一件不足:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名英莲,年方三岁。
一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦拋书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。只听道人问道:&;quot;你携了这蠢物,意欲何往?&;quot;那僧笑道:&;quot;你放心,如今现有一段风流公案正该了结。这一干风流冤家,尚未投胎入世。趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。&;quot;那道人道:&;quot;原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?&;quot;那僧笑道:&;quot;此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事:只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:&;#o39;他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。&;#o39;因此一事,就勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案。&;quot;那道人道:&;quot;果是罕闻。实未闻有&;#o39;还泪&;#o39;之说。想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎细腻了。&;quot;那僧道:&;quot;历来几个风流人物,不过传其大概,以及诗词篇章而已;至家庭闺阁中一饮一食,总未述记。再者,大半风月故事,不过偷香窃玉,暗约私奔而已,并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世,其情痴色鬼、贤愚不肖者,悉与前人传述不同矣!&;quot;那道人道:&;quot;趁此你我何不也去下世度脱几个,岂不是一场功德?&;quot;那僧道:&;quot;正合吾意。你且同我到警幻仙子宫中,将蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世已完,你我再去。如今虽已有一半落尘,然犹未全集。&;quot;道人道:&;quot;既如此,便随你去来。&;quot;
却说甄士隐俱听得明白,但不知所云&;quot;蠢物&;quot;系何东西。遂不禁上前施礼,笑问道:&;quot;二仙师请了。&;quot;那僧道也忙答礼相问。士隐因说道:&;quot;适闻仙师所谈因果,实人世罕闻者。但弟子愚浊,不能洞悉明白,若蒙大开痴顽,备细一闻,弟子则洗耳谛听,稍能警省,亦可免沉伦之苦。&;quot;二仙笑道:&;quot;此乃玄机不可预泄者。到那时,只不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。&;quot;士隐听了,不便再问,因笑道:&;quot;玄机不可预泄,但适云&;#o39;蠢物&;#o39;,不知为何,或可一见否?&;quot;那僧道:&;quot;若问此物,倒有一面之缘。&;quot;说着,取出递与士隐。士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着&;quot;通灵宝玉&;quot;四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说:&;quot;已到幻境!&;quot;便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是&;quot;太虚幻境&;quot;。两边又有一幅对联,道是:
假作真时真亦假,无为有处有还无。士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷。士隐大叫一声,定睛一看,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事,便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,逗他玩耍一回;又带至街前,看那过会的热闹。方欲进来时,只见从那边来了一僧一道。那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:&;quot;施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内作甚?&;quot;士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:&;quot;舍我罢,舍我罢!&;quot;士隐不耐烦,便抱女儿撤身进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词,道是:
37”番外“勿买
防盗章啊!不要买啊!不要买!啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!
不过既然妹儿你已经看到了喵桑我现在写的内容,那就代表了你这只妹子不听老纸我的劝告买了这个坨坨。
哎!古话说得好啊!不听好人言;吃亏在眼前!尤其是喵桑我这种宇宙无敌、超级霹雳、倾国倾城、貌美如花、举世无双、和蔼可亲、正气凛然、正直无私、冰清玉洁、表里如一、世所罕见、高风亮节、虚怀若谷、堂堂正正、深明大义、童叟无欺、谦虚谨慎、廉洁奉公、助人为乐、美若天仙、端庄秀丽、明眸皓齿、婀娜多姿、丰姿绰约、娉婷可人、人见人爱、花见花开、车见车爆胎的玉面小郎君的话都不听的话;你不就吃亏了吗!哇卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡!
你这种小盆友啊,不让你买;你偏买;后悔了吧!掀桌了吧!捶地了吧!
哼哼哼!不乖的小盆友会被喵桑打屁屁打到死哦!
当然了,看到这段话的也有可能是在盗文网看盗文的妹纸;喵桑不得再说一次:支持正版才是王道啊!要不然你就只能看见我这一坨不知所谓的胡言乱语。
妹纸们;放下盗文吧!快去晋江来围观喵桑我啊!你会惊喜的发现自从看了《天后》的正版;腰不疼了;肾不虚了,走起路来都有劲儿了。大姨妈造访也不疼了,就连腰间的游泳圈都少了两层呦~麻麻再也不用担心你的学习了!so ;easy!!!
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好了,闲话少说,让我们上正文——红楼梦的第六回贾宝玉初试**情刘姥姥一进荣国府(半章,喵桑怕到时候补不完这么多字的这章,嘤嘤嘤嘤~)
题曰:
朝叩富儿门,富儿犹未足。虽无千金酬,嗟彼胜骨肉!
却说秦氏因听见宝玉从梦中唤她的乳名,心中自是纳闷,又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时,不觉伸手至大腿处,只觉冰凉一片沾湿,唬得忙退出手来,问是怎么了。宝玉红涨了脸,把她的手一捻。袭人本是个聪明女子,年纪本又比宝玉大两岁,近来也渐通人事,今见宝玉如此光景,心中便觉察了一半,不觉也羞得红涨了脸面,不敢再问。仍旧理好衣裳,遂至贾母处来,胡乱吃毕了晚饭,过这边来。
袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道:&;quot;好姐姐,千万别告诉别人要紧!&;quot;袭人亦含羞笑问道:&;quot;你梦见什么故事了?是那里流出来的那些脏东西?&;quot;宝玉道:&;quot;一言难尽。&;quot;说着,便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授**之情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训**之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见。自此,宝玉视袭人更与别个不同,袭人待宝玉更为尽心职。暂且别无话说。
按荣府中一宅人合算起来,人口虽不多,从上至下也有三四百丁;事虽不多,一天也有一二十件,竟如乱麻一般,并无个头绪可作纲领。正寻思从那一件事自那一个人写起方妙,恰好忽从千里之外,芥荳之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就此一家说来,倒还是头绪。你道这一家姓甚名谁,又与荣府有甚瓜葛。――诸公若嫌琐碎粗呢,则快掷下此书,另觅好书去醒目;若谓聊可破闷时,待蠢物逐细言来。
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