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曹爽在马均的指引下看着改进后的造纸流程,一边又想了想道:“虽然西汉最后灭亡确实也与外戚有关,亡于王莽篡权,
不过有区别的是,王莽是通过禅让的方式获得政权,是和平转让,没有通过暴力流血的方式,没有对当时的天下造成破坏性的影响,
只是王莽这个人狂妄自大,狂热的崇尚古制,不懂变通还自欺欺人,不体恤百姓,最后导致人民起义。
在宦官,外戚的问题上,西汉要比东汉好很多的,在东汉那可真是多见争权夺利啊!”曹爽随意的拿起刚刚制成的一张张纸张看了起来,
而从外戚身上,我们能够发现一个问题,就是阶级固化,
在西汉时期,尤其是汉武帝时期,是西汉的顶峰时期,汉武帝用人是不拘一格的,
卫青,霍去病都是小吏的私生子,金日磾是匈奴奴隶,张汤是小吏之子,还有主父偃、公孙弘、董仲舒、桑弘羊、黄霸等等,都不是贵族出生,有的出生连平民也不如,
但是汉武帝能够任用他们来治理天下,最后成就了他们,也成就了汉武帝。从这里能看出西汉的前中期是有活力的,积极向上的。
东汉时期,光武帝刘秀在“柔道”思想的指导下,一改自汉武帝以来对边疆少数民族的征服主义,奉行“以德治边”,打破了严禁少数民族内迁的铁律。
这个口子便这样打开了,之后在西北一带发生了旷日持久的民族战争,这场战争几乎贯穿了东汉的一朝。
自此,中原王朝为弥补兵力和劳动力的不足,就经常对西、北周边的匈奴、鲜卑等少数民族进行招诱。
同时胡族也向往着中原富足稳定的生活,于是各族持续不断向中原迁徙,越聚越多。
这场战争波及了现在的青海、甘肃、宁夏、陕西、山西等地区,虽然没有直接威胁东汉的核心地带,但长期的动乱严重消耗了东汉的实力,最终加速了东汉王朝的灭亡。这场战争,被称为“羌乱”。
羌,泛指生活在青藏高原和河西的游牧民族。
汉族、华夏民族的前身也是羌,被称为“古羌”。
大约1万年前,华夏祖先迁徙到了渭河流域,发展出了农耕经济,于是逐渐脱离了古羌人。
在商朝时期,东边的商人就将西边的民族统称为“羌”,意思是西边牧羊之人,其中自然包括周人。周朝建立后,将生活在渭河流域的羌人称为“戎”,实际上“戎”就是羌人中的农耕者,他们主要生活在河谷地区。
到了春秋后期,秦国统一了渭河流域,戎族基本融入了华夏民族之中。
这时候,秦国和河西、青藏接壤了,于是羌这个字再次被使用起来。
秦厉公时期,羌人无弋爰剑被秦人俘获成为奴隶,爰剑在秦国学会了农耕。
后来,羌人在河湟地区也开始发展农业,不过,羌人总体以牧业为主,《后汉书·西羌传》记载:“所居无常,依随水草。地少五谷,以产牧为业”。
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