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[第3章卷三]
第16节第16章没有千古不变的道德
第16章没有千古不变的道德
再说日本援助交际,王子民对李教授说,还有在中国经济迅速发展时,包二奶、小三猖獗等,可能就是一夫一妻制社会的伴生物,会愈来愈多……
照此下去,世界上哪还有什么爱情和忠贞?
爱情和忠贞其实是人类发展到一定阶段的产物,而发展到了另一个阶段,它们可能会在人类的词典中消失,或是另外一种解释,或许人们将来会给爱情和忠贞重新定义。人类没有千古不变的道德
那么,女人不就是成了牺牲品和受害者了?
还以日本为例,男人在外面毫无顾忌的搞婚外性,社会并不认为是侵犯了妻子的权利,甚至,日本的太太还要给出去风流的丈夫梳妆打扮,为他把安全套放进行囊里,以免急用时手忙脚乱,临出门还叮嘱他莫忘带钱等;有的丈夫在妓院签单消费,太太去结账!这是个观念问题,你不认为你是牺牲品和受害者,你就不是。
言之有理。
或许起初,日本太太很不情愿这样做,但根本挡不住男人的花心,渐渐地就无奈地接受了,还为丈夫出去花心提供方便。这或许就是自然法则的力量,你用人为法则是管束不住的
是这样的。
另外,日本许多女人中年以后,也会去一些场所消费男色,这不也是一种平衡吗?其实援交并不限于少女向成年男人卖春,也有少男向成年女人卖春的。这样看,女人就不是牺牲品和受害者。
经你这样一分析,也有道理。
就象中年男人喜欢少女一样,中年女人也同样喜欢少男,这是人在自然法则驱使下的行为,换言之就是骨子里的东西。
是吗?
人类社会愈发展,性可能就会愈解放,这或许就是自然法则要大于人为法则的缘故。就拿中国三十年前后对比,是不是现在就比从前性解放?
是的。
1979年《大众电影》封底刊登了一张英国《水晶鞋和玫瑰花》的剧照,引起了一场轩然大波,就因上面有一个接吻的镜头,一封封声讨信雪片般地投向《人民日报》,怒斥这是坠落!
现在觉得这是非常可笑的事情。
三十年前后对比,是哪个年代性犯罪多?
当然是三十年前。
性犯罪多,不也是一种坠落?
是的。
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