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第5部分（第1页）

是积大德，造福于子孙，造福于人类。中国政府与联合国环境署以往的合作是成功的，中国政府愿意进一步加强这种合作。几天前，国务院发出通知，禁止犀牛角和虎骨的贸易。我的祖父是个老中医，我童年时代，知道点中医里的虎骨酒、犀角丸是治病的。我们有西医，讲究中西医结合。禁止犀牛角和虎骨的交易，除行政命令外，还要加强对广大群众的环境保护教育，加强保护野生动物的教育，普及西医和研制中医药的替代品。

谈话中提到联合国副秘书长兼环境署执行主任伊丽莎白·多德斯韦尔女士职业时所说的“你的工作就是积大德”，可以说是江泽民总书记关于环境保护是一项“积德”的事业的最早一次提出。

不积德是不行了

一言惊人的江泽民总书记，从此便被载入了

中国环保的经典史册，成为了中国环保金字塔上

富有独创性的、用心良苦意味深长的一截塔身。

有了这截权威的塔身的存在，和人民群众这个神

灵的合法介入，不积德看来是不行了。

然而，真的有那么一天，当我们想骂人的时候，也许已经没脸骂，连骂也无法骂出口来了，因为环境问题是在我们这一代人的手里遭到侵害，濒临危殆边缘的。

绿色植被的大面积的消失，使水土大量流失，形成了沙漠化，据联合国调查的一些数字显示，全世界的沙漠化已占陆地总面积的16％。在我国的新疆，清澈的罗布泊湖已经干涸。盲目地开垦土地，没有节制地滥用水源，无度地放牧，使大片绿色无暇生息，不断被砍伐的红柳、胡杨，使绿色防风林带遭到严重破坏，塔克拉玛干大沙漠像侵略大军一样，已经浩浩荡荡的举步南侵，昔日秀丽壮美的塔里木河下游一带，已经被黄沙逐步占领，渐渐成了不毛之地，地下水大幅度下降，沙漠化的侵袭正以惊人的速度一片一片地蚕食着大西北。

艾比湖是世界上十分著名的风景，阿拉山口迤逦往东南行，便可以看到一片碧波荡漾的湖水，这是镶嵌在新疆东南部的一颗明珠——准噶尔盆地西南部的汇水中心，湖周围有47万多亩丰腴的耕地，有13个民族，几十万人，千百年来，他们围湖而居，靠水吃水，以此为生。50年代，湖的面积1620平方公里，80年代末，不足500平方公里。30多米宽的胡杨、红柳的防沙林带也挡不住风沙大军的入侵，越过防护林的风沙，荒漠化像巨兽一样肆虐地张着血盆大口，吞噬着美丽神奇的汇水中心，吞噬着风景壮观的准噶尔盆地，准备将南疆惟一的灿烂明珠吞入自己的腹中。

据称，长白山森林面积正以每年3。5公顷、500万立方米的速度消失，伊春林区年产原木500万立方米，而当地居民一年就烧掉300万立方米。1987年，举世震惊的大兴安岭火灾，烧遍了101万公顷土地，烧毁了70万公顷林木、85万立方米木场存料，把拥有6万人口的漠河城，一下子烧成了一片焦土瓦砾。

具有天然动植物园之称的云南的生态环境的形势也不容乐观，德钦县白马雪山的滇金丝猴，随着最后一片高纬度低海拔的针叶林的被砍伐而可能永远消失，吃木头财政的当地政府，时刻在贪婪地、眼红地盯着那些已经在白马雪山生长了上千年的原始森林，希望用它们来换取每年的财政开支。这里的山上的土壤植被只有薄薄的一层，森林生长在上面，是大自然神奇功运的结果，如果砍伐掉，很快就会流失水土，裸露出岩石，人工造林在这里只是一句空话。如今，过量的采伐已经使大量的水土流失，裸岩出现，如果继续这样下去，用不了多久，这个大自然馈赠给我们的天然的动植物园，就会变成一片到处都是裸露着岩石的荒山秃岭。

有这种行为和思想的人们，显然不是在积德行善，而是在人为地制造生态灾难。

1994年7月8日，江泽民总书记接见了参加“中国21世纪议程”高级国际圆桌会议部分代表，他在讲话中说：中国以极其认真的历史责任感对待环境与发展问题，也就是你们说的可持续发展。中国对可持续发展是非常重视的。联合国环发大会之后不到两年的时间，我们就编制了“中国21世纪议程”。除了历史责任感，中国现在的许多领导人都是学工程、学自然科学的，我们认识到了环境与发展的关系。在发展中不注意环境的改善，是很难可持续地发展下去的。中国有句俗话，“人无远虑，必有近忧”。刚才许多人都提到中国政府要把“中国21世纪议程”同国民经济与社会发展计划有机结合，特别是纳人“九五”计划。我认为这很好，表明了中国政府走可持续发展道路的决心。

江泽民总书记和以他为首的党和国家政府，显然是下定了“积德”的决心，一门心思地不仅只是要造福当代，更主要的是要造福子孙后代。

过去我们的老祖宗以为，头上三尺必有神灵，而这些神灵是爱憎分明的，是不容许你贪赃枉法、暗室欺心、恃强凌弱、无法无天的。做了坏事终归会有报应，做了好事迟早会有奖励，而惩恶扬善的就是三尺之上的那个神灵。

有那个神灵在头上时，好人做积德行善的好事时，无须自己四处对人张扬，自有那个神灵心知肚明。坏人做缺德带冒烟的坏事时，也有一番计较，知道自己的所做所为都让那个神灵看在眼里，记在缺德簿上，限时遭报，心里总有些怕怕。

可是自从卫星上天，那个神灵就落地了。

没有了神灵，积德的也没有了个依凭，只好自己独个儿凭了良心和良知做事，得自己好生管着自己。

没有了神灵，缺德的也就全无了顾忌，肆无忌惮地由着心性胡闹，而且生下的小孩子，不光个个都有屁股眼儿，而且还能让这屁股眼儿从小就屙金尿银，吃好的玩好的，让其过好日子，上贵族学校，买托福出国留学去，日子过得很是滋润。

反正好坏也没有神灵与人们做个计较，所以好的也就好得不那么理直气壮，好得不那么自觉自愿，甚至连好坏也分不清了。坏的也就坏得扬眉吐气，只要自己可劲捞足，让上司看好，升官发财，有钱有权，就没有办不到的事情。

当然，江泽民总书记所说的“积德”，是慎重加了引号的，自然不是单纯针对民间对积德缺德的那种说法，而是一种社会性的泛指，是泱泱大国五千年美德文化的一个集大成的泛指，包罗一切，自然也并不排斥民间关于积阴德的说法。

民间的老百姓对治理污染不力的那些地方党政干部，有一种规劝式的说法也是很有意思的，说：不讲迷信，也得讲点党性；不讲党性，还得讲点良心。

我不知道，那些连良心也不讲的人，还会讲点别的什么吗？

江泽民总书记所讲的“积德”二字，用心可谓良苦，意味可谓深长，可谓兼收并蓄，囊括了五千年中华文明武库中所有的一切尖端攻坚技术。

1985年，全国300多个大城市排出5188万吨垃圾、345吨粪便，而无害化清运只占清运量的3。6％，大量未处理的垃圾。粪便裸弃于城郊或是倒入江河。深埋垃圾是近年来的一大发明，但埋而不深，多是堆成一座垃圾山。一座垃圾山可使周围50公里左右的全部水源被污染，这样一来，北京附近将有25万平方公里土地被污染。大量的城市垃圾使土壤垃圾化、渣化、沙化，使农作物受污染。仅以北京为例，郊区20万亩菜地，每亩年平均承受上万斤垃圾，已经严重渣化。有的农田瓦砾的含量已达25－50％，形成了一层垃圾层，不仅破坏了土壤的结构，使保水、保肥能力下降，而且使大量的病菌、虫卵在菜地农田中传播。

据1986年一个统计数字，世界上约有2。5亿乙型肝炎病毒携带者，中国占其中的1亿，全世界每年有25万人死于肝癌，而中国就占其中的10万。污染的环境不分青红皂白地使部分人超前患病，超前死亡。

那些为害一方污染一方的执迷不悟的怙恶不悛者，你可以不讲迷信，也可以不讲党性，还可以不讲良心，但你总要为你自己，为你的子孙后代积点德吧？

江泽民总书记的“积德”说，将单纯政府行为有效地转变为一项全民公益的事业——虽然头上三尺没有了神明，可是你的周围到处都是人民群众。

群众的眼睛比神灵的眼睛还要雪亮，群众的记性比神灵的记性更好，好坏群众心里都有杆秤，虽然群众没有神灵那般万能的惩恶扬善的法力，但是群众会借助法律的力量来制裁你，借用舆论的力量来监督你。掌握了法律武器，开动着舆论机器的觉醒的群众，便是当今社会真正的神灵。

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