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第2部分（第1页）

拉萨，表面盛夏的午后。没有人知道下一刻会发生什么，甚至可以预感到某种潜藏的迫近。

但是冈拉梅朵的这段时光让人觉得安静，柔软，思想深处越来越涤。

以为可以将之前关于平安的文字顺畅的码下去，然而，不行。

自打到了冈拉梅朵的十个小时内，把上面四个元素通通见证一遍。——

看某个人如何为一部电影觅入同名的餐吧还是酒馆，以为可以轻易的解读便可以轻松的出入。

看某个人如何静侯另一个人，一个半小时足以飞进拉萨，却走不完古修哪到北京东路中段的路程。

看某个人如何在深夜时分接到另一个人的好几通电话，听手机那端如何上演男人们和女人们前脚称兄道弟的喧嚣，后脚暗自号啕的一幕。

看穿窬茫茫人海的所有，不过都是撒哈拉的沙。

再见平安时，是回到上海。

她全然不是在拉萨那个有精神气儿的家伙。第一句话，便是又一次颓废。之后便是长久的沉默。

有种人一旦不流浪便是这副德行。

还不光是这样，此女脸上写着另外一个层次的憔悴。还能有什么呢。我把我的百猜百中的想法转成微笑的沉默相伴。

良久。

不会怪我那天在拉萨那么晚打你电话吧。平安的表情里并没有歉意。

呵呵，不是掌握了我的作息才电我的嘛。

给好些家伙打电话，只有你和在川西旅行的老八接了。那天喝多啦。

了解，高了是要有宣泄的途径。可是就那么难过嘛。

唉，遇到某些人，想起以前的某些事情，八年没喝这么高了，也不觉这么痛了。

太过激情，烧伤了是吧。我边捞面条边调侃。

我们找的是一家西北面馆，上海没有藏区那样的茶馆，那面也不是手工藏面条。

为什么人们听了这种事情后都是这种反应。平安似笑非笑。

人们听这种事情都是这种反应才属于正常反应。既然没有，你那晚用漫游嚎什么嚎。

还以为你考虑问题不会这么简单。没等我说完，平安打断了我，好象有点恼。

那么你想我怎么解读你那晚的行为和现在的话，难不成要从心理层面分析你做了还是没做的背后的深刻吗。我没有示弱，心想这样的事情在十年前的上个世纪就很普遍了，做不做没什么好究的，即便究又能究出个啥来。

我们不欢而散。

回家途中，冷风吹，我脑子开始冷静。

平安是个朴素的女人，是个不喜金银琉玉，只爱珍珠的女人。

我问她为什么喜欢。那玩意跟玉石有似，多为上了年纪的人倾心。

我已经老了。她玩笑后很认真的说：那东西足够纯粹，两亿年前便有了。那是牡蚌反复疼痛与沉淀的结晶。有时很难受的时候，去看看那东西就没那么难受了。

那时我们刚认识，还不很熟悉。可她那话让我有感觉。她可能也是那种骨子里内敛的人。也是那种不轻易把自己伤痛抖落出来的人。

她肯说，当我值得信任和倾听，并且对她不会泛滥同情或者嗤之以鼻。不然，她可以一开始不问轮回不轮回，不打我手机，不选择哭泣，不讲出自己又一次颓废，甚至不提遇到什么人想起什么事。

真要是谁和谁搅和在一起，之后堂而皇之的当没发生，甚至厚颜无耻的吹嘘的人，不是大把大把的嘛。

我想自己还不够了解平安。我想即便是认识了十年二十年的人们也未必了解得清晰透彻。

何况人是善变的。何况光阴已经或正在让很多东西失去意义。　电子书　分享网站

（一）不在玛吉阿米；就在冈拉梅朵（4）

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